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第40章:权力属于统治者

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    有了足够的金镑,装修起来就快很多了。

    克莱特揣着金镑就准备去北区。

    北区是整个霍里塞斯的富人区。

    在北区的外围有整个霍里塞斯最庞大的高端服务业。

    在那里可以找到几乎所有你需要的东西。

    服务是整个霍里塞斯首屈一指的。

    当然,价格也是。

    贝恩的金镑最大面值是十镑。

    一万多金镑也就一千多张。

    虽然散落在地上的时候看起来很多。

    但是装叠在一起也就是厚厚一沓。

    克莱特将金镑随身装好,戴好礼帽便打算往北区赶去。

    “你要去北区?”斯摩尔不知道从哪里钻了出来。

    朦胧的人像在克莱特前面的墙面上成型。

    “是的,我需要请人来丈量这里的尺寸,来尽快的定做家具,当然如果有现成的最好。克莱特回应道。

    这虽然是维鲁特这个大老板交给克莱特的任务。

    但斯摩尔作为二老板,在他面前表现的积极一点,也有利于升职加薪。

    “放轻松一点,克莱特。”斯摩尔的半身像向‘后’一躺。

    一把高背宫廷椅出现在斯摩尔的身下,身旁出现了一张巴洛克风格的圆桌。

    桌子上出现了铺着一张蕾丝钩花的桌垫,垫子上放着一杯咖啡。

    和斯摩尔本人那模糊的看不出人形的画像相比。

    这些静物的描绘惊人的细致。

    无论是高背宫廷座椅还是咖啡杯上繁复细节的花纹。

    还是其上面不同的材质表现。

    都华丽而真实。

    斯摩尔身姿端正的端起咖啡抿了一口。

    仿佛是从小受礼仪熏陶的老牌贵族一般。

    “我很早就注意到了,你似乎有点太紧绷了,克莱特。”

    太紧绷了?

    克莱特不太明白斯摩尔的意思。

    “有的时候我总觉得你不像是一个贝恩人,甚至不太像这个大陆的人。”

    斯摩尔的话让克莱特心神一紧。

    不同国家的人在很多地方都有着显著的差异。

    这些差异不只是外在的容貌。

    还会体现在精神观念,行为模式上。

    克莱特自从穿越以来,一直都在尽量的模仿这个世界的人。

    会尝试学习一些贝恩式的幽默。

    会尝试理解贝恩的审美和人情世故。

    甚至在行文写作都参考了很多贝恩的文字运用技巧。

    但显然克莱特的模仿还是不到位。

    “你太着急了,有些事情可以放一放的,不用那么着急,维鲁特可不会为你的努力付费,当然,如果你因此而掉了头发的话,就不一定了。”

    “但不是你说的嘛?将会有人对维鲁特不利,并且祂要复苏了。”

    在克莱特的观念里,这都是火烧眉毛的事情了。

    “但这和你有什么关系呢?”斯摩尔反问道。

    克莱特一时语塞。

    的确,被袭击的是维鲁特,克莱特的实力也帮不上什么忙。

    至于知识与真理之神复苏,更是远到没边的事情。

    “我之所以告诉你这件事,只是为了让你知道我们同序列竞争的矛盾之外还有更大的矛盾,让你信任我而已。”

    斯摩尔端起咖啡杯,挡着了脸,用有些不自然的声音说道。

    “所以,我运用了一点点语言艺术。”

    克莱特:“”

    “比如?”

    “比如,祂的确要复苏了,但是按照目前的情况来看,如果祂想要完整复苏的话,可能还需要上百年。”

    “如果你没有进阶高序列的话,基本上是等不到这一天了。”

    不过克莱特却敏锐的察觉了其中关键的字眼。

    “你说的是完整复苏?还有不完整复苏的说法?”

    “这取决于你怎么看待完整和不完整,甚至取决于你怎么看待神明。”

    斯摩尔斟酌了一下用词。

    “在我在追寻古老壁画的时候,发掘过一个原始的宗教。”

    “他们信仰一个名为造物主的存在,在他们的说法里,所有现存的神明都是造物主的某一面。”

    “就好比是拥有多个头颅的非凡生物一样,每个头颅都是一位神祇,但祂们整体都属于造物主。”

    “不完整的复苏,就相当于在这分出头颅上的某一部分再生出一个头。”

    克莱特只是想象了一下那个画面,都感觉自己的理智都有点维持不住了。

    不过克莱特也发现了一个盲点。

    “如果按照这个理论,那非凡序列成神以后相当于什么,把自己移植在造物主身上?”

    “不清楚,那个壁画存在的时候,或许并没有非凡序列,而且我个人认为这个传说对应的应该是权柄的底层逻辑。”

    斯摩尔说起‘权柄’的时候,用的是古贝索恩语,而不是现代贝恩语。

    “权柄?”克莱特重复了一下这个单词。

    “找个地方坐下,我想我该履行一下我的承诺,教导你一些神秘学知识了。”

    斯摩尔将自己转移到了一处靠着桌椅的墙壁。

    克莱特只好将自己的帽子重新取下来,坐到了椅子上。

    “权力,权能,权柄。”斯摩尔连续说了三个古贝索恩语词汇。

    一边说一边将三个词汇显示在墙上。

    “权力是最早的出现的,所以权能和权柄的词根都来源于权力。”

    墙壁上权能和权柄单词里来源于权力的词根凸显出来。

    “神明之所以是神明,是因为祂们手中的权柄。”

    “非凡者之所以是非凡者,是因为他们手中的权能。”

    “领主之所以是领主,是因为他们手中的权力。”

    “换句话说,权力就是普通人的超凡能力,而权能就是非凡者手中的权力。”

    “没有权力,你的智慧和抱负无从施展,没有权能,你拥有再多的灵性和源质也没有意义。”

    “但和普通人当权者不一定智慧也不一定道德不同的是,在非凡界灵性的积累必定会带来权能。”

    “我说的是现在贝恩王国的普通人当权者。”

    “在以前,所有的贵族和当权者都是非凡者。”

    “因为王国与城邦便是仪式,权力则带来灵性与认可。”

    “治理领地便是行使仪式,治下领民便是羔羊。”

    “领主是领地内的非凡者,是领地内的权力者。”

    “权力和权能在那个时候是混同的。”

    “英明的领主甚至是领地内的神明。”

    “权力和权柄也是混同的。”

    墙上的文字随着斯摩尔的话不停的变幻,克莱特的内心也掀起了波澜。

    以往克莱特一直以为神秘学就是一门另外的学科。

    神神秘秘,和现行的一切背道而驰。

    是只属于非凡者,只属于超凡的。

    但现在看来,它和所有人的息息相关。

    无论是普通人还是非凡者。

    因为克莱特忽然明白了所谓的权能、权力、权柄他们威力的来源。

    都来自于人,来自于所有的普通人。

    权力属于统治阶级。

    但它来自于被统治阶级。
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