第9章 新学堂
青云院的配置是闻府最简单的，只有一个嬷嬷，两个书童以及四个丫鬟，照老太太看来，这些人实在委屈了怀泽，还想再多指些人过来，被怀泽婉拒了。
怀泽觉得他有手有脚，年纪也逐渐大了，这些人已经足够，何况人多是非多，要那么多人平白多了很多麻烦。
老太太拗不过他，只能同意暂时不再加人，不过青云院就在揽月斋隔壁，要是真有情况老太太也可以随时插手。
得到独立院子的不只是怀泽，十岁的怀源也有了独立的小院子，不过他就习惯了人伺候，一口气新添了好几个丫鬟。
这些丫鬟的长相怀泽自然也见不到，只不过听李嬷嬷说，这些丫鬟大多是怀源将来的通房丫头，毕竟就连怀沛这样的身子骨，房里都有四五个通房。
大户人家的规矩严，为了名声，大多都会让子孙在正妻入门之后再行纳妾，不过通房却没有限制。
这些通房大多是长辈指过去的，主要作用就是照管哥儿的生活，将来能不能抬姨娘就得看正妻的意思了。
怀泽在心里嗤笑一声，什么照管生活，不过是说得好听罢了，这些通房的下场一般都不怎么好，要是能生下孩子，将来老了还有些指望，要是没有孩子，老了估计就得被放到庄子里等死。
这些距离四岁的怀泽还太遥远，便宜爹忙完了新官上任的一众事宜之后，终于想起家里还有两个失学儿童，开始忙活着要给两个哥儿请先生的事情。
可是海州府与江宁府不同，海州府在大梁诸府中属于中下州，不仅文风不如江宁府，就连每届中举学子人数比起江宁都差得多，闻云锦物色了半个月，都没有找到合适的先生。
眼见着距离府试的时间越来越近，闻云锦一咬牙，直接给知府大人去了拜帖。
海州府的知府大人姓陈，是京城宣和殿学士陈大人本家旁支，宣和殿学士虽然职级不高，只是正三品，却是皇上的近臣爱臣，这些年陈家蒸蒸日上，就连旁支的陈知府也水涨船高。
事实证明，在大梁没有关系是走不通门路的，闻家显然没这个面子，最后还是靠老太太的母家叶家，陈知府才勉强同意让闻家的两个孩子去学堂读书。
陈家学堂如今的何先生是先帝时的一位老进士，据说当初还是二甲头几名，只可惜身子不好，早早回到海州老家养老，因和陈家有些交情，才同意到陈家学堂教书。
入学第一天，闻云锦特意带着两个儿子先去拜访知府和何先生，一路上一直叮嘱着他们，一定要和学堂里的学生搞好关系，毕竟这都是他们的同窗，也是他们进入官场的第一批人脉。
怀泽认真听着老爹絮絮叨叨，既然已经决定了要走仕途这条路，这些都是必须经历的，老爹行走官场多年，有些经验对他们这些小朋友来说受益匪浅。
旁边的怀源则有些漫不经心，他在家里一直是头一份，姨娘经常告诉他，等闻怀沛一死，整个闻家就都是他们母子的了，还需靠什么科举。
在他心里，自己就是天之骄子，似他这般年纪马上就要考府试的，整个江宁都找不出几个，更不用说更偏僻的海州了，何须去结交什么同窗。
可等他们兄弟两个进了学堂，互相一介绍，怀泽和怀源就知道了什么叫差距。
陈家学堂人不多，算上他们两个也就八个人，可这里面不仅有八岁的童生、十三岁的秀才，还有十六岁的举人，怀泽一下子傻了眼，这学堂里随便拉出一个来都能算是天骄了。
其实这也不难理解，能上这个学堂的，大多是陈家的孩子，陈家主家如今在京城蒸蒸日上，陈知府一系作为旁支，自然铆足了劲往上走。
毕竟京城和地方本身就是天壤之别，既然有肉吃，谁甘心只喝汤呢，所以陈家这一辈的孩子一个比一个上进，也难怪陈知府的腰杆这般硬。
大家族里从来都不讲究单打独斗，有资源不用才是真的傻。
因着叶家的关系，学堂众人对他们兄弟态度还算随和，相互介绍之后就各自落座了。
八个学生按照两列四排的顺序排列，因着大家出身不同，干脆就按照年岁排序，怀泽坐在最后面一个座位，旁边正是八岁的童生陈勤。
怀泽微笑着朝陈勤打招呼，陈勤也简单回了个礼，然后就又投入到背诵中。
何先生今年也才四十多岁，但在这个时代已经属于马上“知天命”的年纪，他只简单穿一件青色长衫，仔细去看袖口位置还有明显的墨迹，显然平常也是勤于书法的。
因着今日有新学生，何先生考校完怀源的功课后就走到怀泽面前，手里还拿着一把戒尺。
怀泽大惊，他的水平目前和学堂里的其他学生相差甚远，若是如此，那将来岂非逃不过体罚。
许是那把戒尺的威慑力太强，怀泽觉得自己从来没有这么认真过，他如今已经学完了三字经、百家姓和千字文这三本启蒙书籍，何先生就捡着其中的难点问题着意考察，怀泽觉得自己的手心都要冒汗了。
偏偏何先生的表情始终没有任何变化，怀泽就只能硬着头皮往下说。
到了写字的环节，怀泽就比较有信心了，他的字可是经常被孙先生和便宜爹夸奖的，虽然年纪小，力道有些不足，但已经初具神韵，假以时日，定然是拿得出手的好字。
何先生点点头，心里面对他们兄弟两个有了初步评价，怀源虽然有些才气但太过自傲，辞藻过于华丽，而怀泽则更加务实，基础打得相当牢固，只是如今年纪太小，还不能轻易下结论。
学堂里的学生学习进度各不相同，何先生也会根据他们的个性来布置作业，毕竟在科举的初级阶段，主要看的还是背诵和书写，他作为老师，最重要的是引导和督促他们。
所谓“师傅领进门，修行在个人”，这句话在科举上同样适用。