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惊变(其一)

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    满饮了山泉水的惊鹿[1]将水导向蹲踞[2],复又击向撞石,发出咚的一声脆响。

    这是2017年的工作日午后,当地球的公转轨迹使得太阳直射北回归线时,一年中白昼时间最长的日子就到了。溽热的气候笼罩着东京,只有不懂得读空气的蝉不知疲倦地用破锣嗓子歌颂着夏日,人人都烦闷难安。

    这烦闷为人们的负面情绪添了一把火。有些烦闷,多吃几个冰西瓜,去夏日祭看看烟花捞捞金鱼就排解掉了;无从排解的,就在这蒸笼似的夏日里发烂发臭[3],发酵成诅咒。

    由人类负面情感而诞生的诅咒,以普通人不可见的能量实体形式危害着人类本身的性命,而能祓除和对抗诅咒的,只有同样来自负面情感的咒力。虽然不能用“为了防止世界被破坏,为了维护世界的和平[4]”这么远大的目标来形容,但为了社会的顺利运转,的确有少部分有能之士,承担起了解除诅咒、驱逐咒灵的重任,成为了咒术师。

    咒术师对抗诅咒,听起来像是能万事大吉了。然而普通者众,而咒术师寡。诅咒也和普通人的分布以及负面情感来源一样,呈现出广域性、多样性、不可确定性。而咒术师人数少,素质不一,战斗中还有不少的损耗。如何能用有限的咒术师来应对层出不穷的诅咒呢?

    于是在资源有限、技术性角度无法寻求突破的时候,人们便将其转化成一个管理学的最优化问题。为了更高效地对祓除任务进行发掘、统筹与分配,享有咒力的特殊群体进行了分工——善战者成为咒术师,能力稍弱者则加入负责监测诅咒信息的窗,或是成为辅助监督,负责情报的收集传递并提供与世俗(也就是普通人)界之间的接口。

    但是光分工是不够的,分工了的资源,也还仅仅是资源。没有人领导的资源只是一盘散沙,都不用风吹,走几步就散了[5]。牛马一日无领导便不得安寝!于是在整个咒术界的呼唤下,集监察和领导咒术师的责任为一体的总监部应运而生。

    总监部,顾名思义,就是什么都监管的一个部门。这样一个责任重大,权势滔天的部门,非大公无私、能力超群者不得居之。

    幸而底蕴深厚、劳苦功高的御三家:五条、加茂、禅院无私地提供人力和技术支持,再加上一些提拔出来的后起之秀,咒术界的草台班子便这样有惊无险地搭起来了。

    当然,这是自天元结界建立,终结了平安时代人鬼混居乱象之后的历史[6],再之前的诸多史料和咒术传承据说也多已遗失,不再可考了——至少对名为伊地知洁高的辅助监督来说是这样。

    伊地知出身平凡,长着一张瘦削的男性标准路人脸,打小就是放进人堆里不是亲生父母都找不出来的类型。和他非常有“日式融入精神”的外貌匹配的,还有他个人的稀薄存在感。如果不是经号称能看穿一切咒力波动的六眼认证没有术式,他一度怀疑自己拥有降低自身存在感的“幻之第七人”[7]的能力。

    这个能力曾带给他过很多便利:上课睡觉他被老师忽视,即使长了一张很好欺负的脸,他也常被校园霸凌者忽略;甚至战斗时,他也相比别人更容易被咒灵忽略。

    这能力让他在还妄想过当咒术师的学生时代的战斗中存活了下来,然后道心破碎,大彻大悟,弃暗投明当上了辅助监督。而他的辅助监督生涯虽无大建树,也无大纰漏,虽然晋升缓慢,但职场勾心斗角也找不到他头上,倒也算是好事一桩。

    总而言之,对于伊地知而言,存在感低是好事。也是他此时心安理得地在开会时摸鱼的本钱——夏日是诅咒高发期,无论是窗、辅助监督还是咒术师(不包括总监部那些高职称不办事的)都忙得两眼青黑,脚不沾地。

    总监部不甘寂寞,也想参与其中,但一时也找不到切入点。虽然近二十多年诅咒强度飙升,据说是因为最强六眼的诞生,但除了多压榨一下劳动力,其余办事也还是老一套方法——还能怎么办呐,遇上诅咒之王也只能葫芦娃救爷爷,一个一个送呗。

    比起群魔乱舞的平安时代来说,令和的日本可谓是承平日久。总监部雪亮的初心经过几百年的沉淀,也终于酿成了炸油条的老油。干活是不可能干活的,但摸鱼也是不能摸鱼的,至少姿态上不能摸鱼。在没有那么多高屋建瓴的建议与规划可以发表时,总监部便以三天一小会,五天一大会的频率高度参与旺季工作中,展现了自己不可或缺的核心领导价值。

    “…过去一年中,诅咒强度相比过去五年提升了五个百分点,但咒术师、窗和辅助监督的伤亡率仅上升了百分之一,这都要归功于在总监部英明的领导…”

    会议主讲人抑扬顿挫的声音从伊地知的左耳灌入,又不假思索地从右耳流出了。他缩在人群的尾端,捧着一台小巧的笔记本电脑,小心地用手指滑动触摸板,以防止出现鼠标点击的噪声。电子屏的反光映在他眼镜上。

    “伊地知前辈,这是excel吗?”一个声音在耳边响起。

    伊地知吓得电脑差点掉在地上,他抬了抬眼,发现是高专同事,同为辅助监督的大田光太凑了过来。在他身后还有几个不是很熟悉的新人,目光炯炯地看着主讲人,但身体都朝向伊地知,明显是在竖着耳朵偷听。

    “呃,对,是的呢。”

    伊地知几乎要流汗了,大田在学生时代和他交集不多,但工作以来打交道也不少。就算很多咒术界老古董不擅长用新兴科技,但大田绝不属于其中之一。绝对是有什么事要打听吧?我该怎么做,走流程和他问答一下,还是不装了直接问他要问什么?

    或许是沉默的时间有点太久,大田成为了先下决定的一方。他清了清嗓子,压低声音问道“前辈是在统计什么呢,这一列是地点吗,那么第后面几列数字代表着什么呢?”

    坏了,没有直接问,是很难回答的问题吗?伊地知虚弱地答道:“是在统计由窗上报的国内各重点设施的人口、咒灵强度、以及诞生高级咒灵的频率…”

    大田鼓励地看着伊地知。

    伊地知吞了口口水,小声地继续解释,“咒灵是人类负面情绪滋生的,除去少部分天赋异禀的人,如果没有特殊事件的话,其实大多数普通人每天能贡献的负面情绪都只是在均值附近波动。

    而咒灵的诞生需要负面情绪的积累到达一个阈值。虽然从大范围来看,由于恐惧的分散性,咒灵的诞生和人口数量、积累时间之间难以找到直接关系。

    但是对于重点设施,比如学校、医院、有灵异传说的地点,咒灵的导向是比较集中的。如果依次建立一个数学模型,就能一定程度上预测未来咒灵诞生的强度和时间…”

    “听起来很厉害呢,不愧是excel高手伊地知前辈!”大田捧场地称赞。“那前辈现在进行到哪一步了呢?”

    饶了我吧,伊地知绝望地在心里叫道,刚建立了最基础线性模型进行拟合这种事怎么说得出口啊!给人一种考试做题做一半,监考老师老在背后转来转去看的既视感,再这么转下去就算本来会做的题也容易做错了呀!

    “谬赞了,还在起步阶段,如果在有了进一步突破之后大田你还有兴趣的话,我会和你分享的。”伊地知一边用更虚弱的声音婉拒了进一步的问询,一边祈祷——有什么想问的八卦就直接给个痛快吧!

    “谢谢前辈。”大田礼貌地道谢。“还有一个小问题,不知道放不方便问…”

    知道不方便的话,就不要问啊!虽然心里这么想着,但伊地知还是视死如归地说道“不必如此拘谨,请直接问吧!”。大田背后几个新人的耳朵也竖了起来。

    “伊地知前辈,您算是和五条悟合作最多的辅助监督了。所以这件事只有您最有发言权,您觉得最近在传的那件——那个五条悟要建立私军的事是真的吗?”

    “啊?”伊地知眼前一黑,先不说他和五条大魔王只有公交没有私交,以五条的战斗力,完全没必要靠拉帮结派来组成军队吧。

    憨厚的后辈挠了挠自己的刺猬头,解释道:“您没听说过吗,就是前不久,他保下那个乙骨忧太之后开始传的,说什么,在收集到几个歪瓜劣枣的学生之后,五条终于招募到了一员大将…”

    “请不要再这么说了,”伊地知终于从电脑屏幕抬头望向大田,打断他的话头,“这都是没有根据的流言。我有幸和东京咒高的学生合作过,他们都是努力上进的好孩子,至于五条悟前辈…”

    他直呼这个名字的时候不由得激灵了一下,“无论他未来的打算是什么,现在他都姑且是咒术界承担工作最多的人,我们作为同事和被保护者,背后这么讨论他不合适。”

    “对不起前辈,我们只是好奇。”大田讪讪地道歉,身后的一群人也不再言语。

    伊地知简单地颔首,又回到之前的工作之中。他对处理数据的热情空前地高涨——和某些人比起来,工作都显得眉清目秀了。不过不一会儿,他光标点击的频率就慢了下来,最终停留在一个山梨县下属叫山中湖村的地方。

    他之前对大田所说的不全是自谦——简单的线性模型只是一种理想情况,即使调参后能使得大多数点的最小二乘总体误差最小,每个数据点也不可能完全吻合。

    但这个规律,山中湖村符合了一半——这一半的意思是,如果不看三年前到现在的数据,更早的数据大致分布在一条直线的两侧;但自从三年前开始,所有数据都稳稳地处于预测曲线正中。

    也就是说,不出意外的话,有人数据造假,而且造假的手段在伊地知看来,非常低级。

    注:

    [1] 惊鹿为日本园林中一竹制小品名,利用杠杆原理,当竹筒上部注满水后,自然下垂倒空筒中水,而后再翘头,回复原来的平衡,尾部击打在撞石上,发出清脆声响。

    [2] 惊鹿下面的石墩叫“蹲踞”,在寺院和神社中是必备品。用于茶道等正式仪式前洗手用的道具。

    [3] “发烂发臭”这个流行语出自电影《小时代2:青木时代》,在片中,南湘对好朋友顾里说:“我也发自内心的祝愿她,从今以后,和我的人生一样,开始发烂,发臭!”

    [4] 《宝可梦》里火箭队的台词:“既然你诚心诚意地发问了我们便大发慈悲地告诉你!为了防止世界被破坏为了维护世界的和平!贯彻爱与真实的邪恶可爱又迷人的反派角色!武藏小次郎!我们是穿梭在银河中的火箭队白洞,白色的明天在等着我们!就是这样,喵~

    [5]a《小时代》金句:没有物质的爱情只是一盘散沙,都不用风吹,走几步就散了。

    [6]私设,笔者设想里咒术界和日本现实类似,在实现中央集权之前有一段以家族为单位,各自为政,日式村口打架(不)的阶段。

    [7]《黑子的篮球》里黑子哲也在帝光中学时期是奇迹的世代的「幻之第六人」,他也具有不引人瞩目且容易被忽略、存在感极低的特性。伊地知存在感低是参考原著“我一直是被别人无视然后放跑的人…如果做不到那就去死!”的设定。
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