第三百六十章论兵（上）
秋深风寒，一杯冲泡出来的热茶，虽无斗茶那么多讲究、花色、咬盏的讲究，但捧在手里，总是能添几分暖意。以至于言语之间，不知觉都少了些戾气，那怕是军中大帅高遵裕，脸上也有了几分笑意。
没错，来访的，就是大宋太后的叔父高遵裕。
或者更为正式的说：引进副使、带御器械，知镇洮军军事、进西上阖门使、荣州刺史，充总管，复知通远军，加岷军刺史，高遵裕。
他是回京述职公干之余，代表着皇家过来徐州走这一趟的。
相比于陪在下首的刘昌祚，高遵裕看去上当真是威风八面，对刘瑜说话的态度倒还好，毕竟高遵裕是有资格知道秦凤边境内幕，知道刘瑜做了什么的。所以对刘瑜还是算客气，但言语之中，有时提及刘昌祚，那真的是跟呼儿唤仆一样。
刘昌祚脾气很好，虽然是武人，但举止有礼，并不因为高遵裕的态度而生气。
“高总管此来，是为了什么事呢？”刘瑜有点不明白高遵裕的来意。
所以茶过三巡，他就选择了直接切入主题。
不过高遵裕倒也坦率，抚须道：“老夫此来，是想问问子瑾，与夏人对垒，可有良策？”
刘瑜一听就有点无奈了，这怎么回答？
这问题非常不专业啊，刘瑜实地去了青唐这么久，很多东西，他也有自己的想法的。
但总得具体问题，多少兵，在哪里，什么地形，双方粮草、兵甲等等如何。
然后才能谈，有什么好的策略吧？
不过不等他开口问，高遵裕马上就堵死了这个方向：“子瑾莫要再问，便依此答来就是。”
高遵裕再怎么不成，也是能在去年破西夏军于野人关的啊，所以他不可能问出这样的问题。
至于这个问题到底是谁问的？答案已经不须揭晓，谁让高遵裕来的，就是谁问的吧。
所以刘瑜不得不认真去组织一下措词，怎么回答这个问题。
刘昌祚在边上是听得愣住了。
因为这玩意，越有军事常识的人，越觉不好回答。
要是啥也不懂的外行，倒是很好说了，东拉西扯给说上三天三夜都行。
古典浪漫主义的外行人，能从阵前斗将吹起，搞不好弄个英雄令广发天下，组织个大宋四猛八大锤；
略为懂点的外行人，指不准能让组织个长枪阵，所向无敌，一路推到莱茵河去。
但刘瑜不能这么吹啊，要这么吹他也会。
问题是，出了这题的那位，身边有许多内行人帮着把关呢。
刘瑜要敢这么吹，那得，一辈子好好在这徐州钓鱼吧。
想了半晌，刘瑜才抬起头来，望着高遵裕说道：
“阵而后战兵法之常运用之妙存乎一心。”
高遵裕听着脸色一变，一副不可思议的表情，过了半晌才点了点头道：“子瑾知兵！”
很显然，高遵裕是打算看刘瑜笑话的，他高总管练兵破敌，水平如何不论，至少战场上带着兵打出来的官职，他这一路过来，都觉得这问题没法答——要答得有水平不瞎扯，又能扣题，他自己都觉得悬乎。
但没有刘瑜想了一会，张口说出来，却真的就不偏不倚！
列好阵势，然后作战，这是战争的常态，也可以说是准则；
但战略战术上，巧妙灵活的运筹帷幄，就全在于善于思考了。
这话它很能对上那个空洞的问题，但又非常有水平，耐得住推敲。
所以高遵裕才会觉得刘瑜怎么可能答得出来？感觉不可思议。
当然妙了，刘瑜心中苦笑，他是没办法了，这本来就是南宋最璀璨的军事家，岳飞岳武穆的军事理论。这理论放在大宋现时，怎么可能不牛逼？岳武穆战略、战术的成功，又不是吹捧出来的，那是真的以少胜多，一场一场打出来的啊。
得了刘瑜的回答，高遵裕明显此行的任务已完成，闲话了几句，便辞了去。
出于礼节，刘瑜当然也要送别，不单要送出门，还要送得高遵裕离了徐州城五六里地，才依依不舍挥手作别，这年头就这礼节，除非说刘瑜做到韩琦、富弼那位置。不然的话，不这么干？可以，落个狂生什么名头是小事，关键是在整个大宋官场，那就自我孤立了。
王安石吃鱼饵的呆事，许多人都听过，但换个人试试？
他能呆，是因为他是王安石，换个人来，随时可能就因为君前失仪吃罪，或是自此被认为脑子有问题，不再被器重大用吧。
刘瑜送了高遵裕回来，刘昌祚却就一脸崇拜地望着刘瑜：
“我说及北地边事，父执长辈教我来访直阁相公，原来以为，相公于用间处，有不可思议之大能，今日听君一席话，方知能者无所不能，相公于兵事的见解，只怕也少有能及者！”
刘瑜一时倒也来了兴趣，就和刘昌祚讨论了起来：
“子京兄不要太客气，若有兴趣，你我不妨印证一番。”
通事舍人刘昌祚大喜，原本他以为，刘瑜是看在他父亲刘贺的面子上才见他的。他父亲刘贺是定川之战中牺牲，素来都有传闻，刘瑜对军中儿郎极为亲切，更对烈士后代十分照拂。甚
至多次说跟范仲淹不太对付的狄青足以称军神等等。
没有想到，刘瑜这么没架子，愿意跟他一个小小的西路都巡检讨论兵事。
要知道，刘瑜再怎么冠带闲住，也是直秘阁馆职在身的士大夫阶层，刘昌祚为了能访刘瑜，其实不单使了钱，还是带了他父亲的朋友，所写的书信，和李宏搭上关系，才得以见到刘瑜。
刘瑜对刘昌祚很客气，甚至，比对高遵裕还热情。
但过不了一阵，刘瑜开始顶不住了，当他提出：“子京大哥，我刚才提出的军官团，你觉得怎么样？”
“这个，不知与五代的孩儿都，银枪效节都之类，有何区别？”刘昌祚渐渐放开之后，就开始提出自己的问题了。
刘瑜说是挑选青壮，然后加以培养训练，形成军官团嘛，那就有个问题，这种法子，五代的节度使都干过啊，类似的孩儿都，银枪效节都，不都这样？”选军中骁勇置银枪效节都”嘛，跟刘瑜说的军官团，有什么区别？
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