第230章 藏区风情画
走进八廓街，就像走进了传说中的圆形世界。
周长15公里，宽约9米的八阔街，呈漂亮的弧形，两旁是老式的藏房，街心上有几尊巨型香炉，昼夜焰火弥漫，散发着一种松树油脂的特殊香味。
藏语中，八廓街的意思是围绕大昭寺的街道。
跟随着人群，许羿和素素沿着顺时针的方向朝大昭寺走去。
在八廓街这里是不能逆时针行走的，就算大昭寺就在后面一百米，也不能逆时针往回走，必须顺时针转一圈才行。
人们把八廓街比喻是一座大的时钟，而壮丽的大昭寺就像是钟轴，那些虔诚的信徒就像是时针和分针。
每天从朝霞到夕阳落去，无数的藏族佛教信徒从四面八方涌到八廓街，汇聚成一条五彩缤纷的人流，转动在这条以大昭寺为中心的环形街道上。
旁边偶尔会有衣衫褴褛的老人或者年轻人虔诚的朝拜。
他们双手缠着布条，走几步路就向着大昭寺行五体投地大礼。不管地面平整、干净与否，不管路人注目或者议论，这些朝圣者有自己的坚持。
心怀虔诚、念念有词、双手合十、举过头顶、屈身下蹲、轰然倒地、双手尽量前伸、双腿尽力后蹬、成竖写的一字。
然后起身前行几步，重复上述动作
额头沁血，手掌磨出老茧，衣裤破烂鞋袜破损，依然虔诚执著，古铜色的面部虽显疲惫，却也精神。
周围整齐顺时针行走的人群对他来说仿佛幻影，他们沉醉在自己的世界中，坚定不移的走向信仰
许羿看向朝圣者，脸上露出一丝敬佩，他虽不信任何教派，也不尊崇任何神佛，可对这些人倒也尊重。
朝圣者来自四面八方，为了心目中的信仰，行五步一拜、十步一跪的礼仪，一步一步走到喇萨，这本身就需要无上的毅力。
“不要影响到他们，咱们继续走吧。”
严格来说，八廓街其实跟一般旅游景点的街道也没什么区别。
无非是店铺林立，游人如织，各色人在此走走停停。或购物、或拍照、或抬头看天、或低头走路。
硬要说区别，大概就是那些大毅力的朝圣者与虔诚的本地藏民。
不过当你真正置身其中的时候，却有了与其他旅游景点不同的感觉。一种淡淡的烟火味弥漫萦绕着，这是香火气息。
许羿牵着素素的小手站到广场上。
广场很大，人来人往，周围摆着许多香炉。
乳白的烟雾从香炉中缓缓上升，火苗“嗖、嗖”上窜，很是旺盛，一把一把的像是柴禾又不是柴禾的东西，由络绎不绝的藏民不停的添加，他们很庄重，很严肃，很认真。
除了香炉之外，广场上还有许多，游客或者行人会特意拿着玉米等食物给那些投食。
人与精灵共同构建出一副和谐美好的画面。
座落在古城中心的大昭寺，在民居建筑群中如鹤立鸡群。
大昭寺建筑是藏区典型的寺庙建筑，建筑并不宏伟，与布达拉宫那般壮观景象是万万无法比肩的。
但在这座寺庙周围，所弥漫的气势却不同寻常。
楼顶上辉煌灿烂的金顶、鎏金胜利宝幢，展翅欲飞的“香香”鸟，安详的falun双鹿，龇牙咧嘴的鳄鱼头，还有那深褐色的“边贝”墙，把大昭寺建筑装点得无以复加。
许多当地藏民与各种属性的精灵一起，在大昭寺门口朝拜。
他们所行的同样是五体投地人体呈一的大礼，只不过和朝圣者们不同，他们始终站在墙下，面对着寺庙一遍遍重复动作。
偶尔也会有几位老人结出不同的手印，双手奉于额前，低着头向四面八方鞠躬朝拜。
“你看那边。”素素指着朝拜的人群，说道，“是胡地诶。”
许羿闻言，视线从大昭寺主体移开，看向素素所指方向。
那是一位头发花白的老阿婆，身边漂浮着一只金色的双眼眯成一条缝隙的精灵。
精灵外形如同缩在一起的肥胖的骨头，头部与狐狸的脑袋几乎一样。
如素素所言，一只准天王级别的胡地。
“是那位老人家的精灵吧。”许羿面色淡然的说。
与闪光拉鲁拉斯相比，凯西或者胡地也就那样。
“走，我们进去看看道馆。”
摇摇头，将视线从胡地身上移开，许羿带着素素进入了人来人往的大昭寺。
大昭寺门外有无数虔诚的信徒朝圣参拜，内部的人却不多。
一路进来，许羿发现大多数还是训练家与僧侣，而本地的藏民却很少。
藏民们也需要工作养家，除了特定的节日之外，他们平时当然不会呆在里面。
寺院内部香火气息更加浓重，在环境的影响下，几乎每一位到这边挑战道馆的训练家都没有嬉皮笑脸、大声喧哗的不堪表现。
“两位居士，是前来挑战藏地道馆的么？”
进入内部没有多久，便有一年轻僧人过来询问。
僧人一身暗红麻布袈裟，头顶无发，脸带笑容。
许羿摇摇头，笑着说道：“我们只是参观一番。”
他可没
什么心思去挑战道馆，再说许羿也没有向全国道馆管理协会那边报备自己的训练家身份，没资格进行道馆赛。
“原来如此，两位请便。”
僧人大概就是道馆的工作人员，知晓许羿并不是前来挑战道馆的，他便自行离开没有打扰。：，，请牢记收藏：, 最新最快无防盗免费阅读