【第32章】正道魁首
夜深人静时分,即将结束短暂休假的宋从心告别了拨冗陪伴她好几天的师妹，独自一人回到房间。
想到明天就要复工了，宋从心从衣柜中取出衣物,准备去泡个澡，整理一下思绪。虽说修士修行到一定境便会纤尘不染，但宋从心还是习惯定期沐浴净身，毕竟有种污浊叫“自己觉得”。更何况当你拥有一个宽敞巨大、而且不用自己清洗打理的温泉池时,沐浴泡澡就会变成一种放松身心的享受。
挥退了偃甲人偶之后,宋从心缓缓沉入水中,望着庭前绿竹与天边雪絮，一点点地调整自己的呼吸。
偃甲人偶与符纸小人都是很方便的日常造物,不过符纸小人遇水则融,看久了还有点惊悚。偃甲人偶就耐用抗造得多，可惜体型比较笨重，造价也较为高昂。这两种造物平日里用来干杂活还是很方便的,不过没有点灵的情况下,它们只会遵照指令行事。宋从心不打算点化自己身边的造物,她需要一个独立的空间为自己留有喘息的余地。
无论是同门还是奉剑者都知道，拂雪道君的房间是无人能够踏足的绝对禁地。以前是因为宋从心要掩盖一些正道魁首毛绒绒的小秘密，后来则是因为房间内堆积的重要物件越来越多。宋从心给自己的房间上了十几层的结界,突破分神之后，宋从心还把自己的房间隔绝成独立的空间,化作一小片洞天。好在这个时代中，人们对于寝室的认知还比较隐晦私密的。否则万一有人看见掌教居然用修士归寂时用以传承道统的秘境阵仗来封锁房间,恐怕要当场傻眼。
但宋从心觉得有必要且值得，在这一小片属于宋从心”而非“拂雪道君”的天地里，她才能无忧无虑地做回自己。
将香露搓出泡沫,食指与拇指圈成一圈吹出泡泡，看着泡沫落在水面，蔓延出虹彩的油脂。如此机械地循环往复小半个时辰，终于泡够的宋从心一捋自己银白色的长发，从温泉池中起身。她打了个响指，身上的水汽便蒸发成了氤氲的白雾。不一会儿，浑身干爽的宋从心身着单衣步入室内，在毛绒绒的毯子上打了个滚。
手上夹着偃甲缝制的兔狲玩偶，宋从心走到墙边随手划下一个灵符。灵符成型的刹那，湛然灵光一闪而过，原先的墙面漾开水波，随即一条密道便出现在宋从心的眼前。
宋从心披头散发地夹着玩偶步入密道，在她进入的瞬间，身后的密道入口便消弭无踪。
顺着台阶往下走，所过之处，墙壁上的灯火都自主亮起。走过这一路明光，出现在宋从心面前的却是一间墙壁为环形、穹顶极高的书房。
环形的墙壁镶砌着书架，上面摆满了各种各样的书。陈列在这里的不是心法秘籍也不是话本杂书，而是九州各地的情报名录。这些看一眼便觉得枯燥的东西堆满了书架，整间书房的书架被摆放得满满当当，几乎没有空缺的地方。书房唯一的空白是正对入口的墙壁，墙上挂着一面巨大的石板，上面贴满了画像以及纸条。
系着钉子的红线将这些画像与纸条钉在木板上，从木板
的千疮百孔来看，已经有一定年岁了。
木板的前方是一张书桌，桌上摊开着一本厚厚的手札。长明的灯火在案前明灭，不难想象，过往的许多个日日夜夜，伏案劳形的人都是就着这一盏孤灯度过的。
宋从心走到桌案前，垂眸打量着手札上的内容，半晌，她合上那本手札，闭眼“又一个五年。”
宋从心将这本名为魁首修成十年企划版的手札塞回到书架上，然后从旁边抽出另外一本抗击外道阶段计划五年版摊开在桌面上。这本手札已经写了一大半了，但因为宋从心比自己预想中的更早登上掌教之位，后续的计划需要删改调整，便耽搁到了现在。
宋从心前世很敬重的一位老前辈曾经教过她“如果不是聪明绝顶、处变不惊的天才，你就需要比别人更懂得做计划。”
制定计划的根本目的是“知己知彼百战不殆”，人要认清自己，也要认清自己真正的敌人与目标，才不至于走着走着便偏离了原有的轨道。宋从心最初的阶段性目标是“成为正道魁首”，将自己从原有的宿命中解脱出来是首要目的。人只有“独善其身”，才能思考之后的“兼济天下”。
“各地频繁爆发起义战争，这点在预料之内。”宋从心翻看着手札，陷入沉思，“虽然眼下可能没多少人意识到，但百姓开智以及白玉京这个梦中世界的存在开始发力了，知识、物资、人脉走到这一步是必然。不过好像还没有人发现战争频发是白玉京的缘故可能发现了但没有声张嗐。”
“有明月楼和清汉两大中坚势力的加持，白玉京算是在上清界内站稳了跟脚。进可攻退可守的，万一无极道门出了什么事，做最坏的打算，苦刹也能为无极道门留存火种。”宋从心闭了闭眼睛，对她来说，做这种心理预设是十分痛苦的。她不愿也无法放弃任何一张鲜活的面孔，但直到现在她还没彻底搞清楚天书中神舟灭亡的缘由。若是按照天书记载的命轨来看，最坏的结果便是无极道门分崩离析，精锐弟子尽皆战死。无极道门是否有火种留存，书中也没有提到。“然后是”宋从心站起身，双手负在背后，仰头看着面前贴满线索的白墙。
墙上密密麻麻地贴满了画像、地域与人名，宋从心借助这面墙壁来理清盘根错节的人际关系，并从中顺出一条思路。
“中州，永留民，插足了重溟、幽州与北地的造神计划大壑、幽州之乱、蛰灾事件都与造神计划脱不开干系，灵希疑似此计划中的最终造物。”宋从心系着红线的钉子一一拔出，并将其重新定在少女的画像上，“而蛰灾中，江央提到过幽神，灵希魔族一方的血脉疑似为此类魔物。
“这是造神计划。”宋从心将此归为一类，沉吟片刻，又从抽屉中翻找出黑色的线，系在新的钉子上，“永留民，在造神计划这方面与白面灵达成了合作。
“但是，双方的目的不同永留民的目的是造神，白面灵的目的是神降。”
宋从心在“永留民”
的铭牌旁挂上“白面灵”，并以黑色的线将其连接“五毂国的惨案、苦刹之地的劫难，都与白面灵有关。此类暂且归结为神降计划，九婴灾变事件、桐冠城事件都与此事相关，涉事人员为玄中、梵觉深、胥千星以及那位神秘的祭司女丑。这一方所属的势力，是来自变神天的一目国。
宋从心想了想，将“一目国”的铭牌挂在“白面灵”旁边，然后从“永留民”和“白面灵”之间各拉出一条线，连接在一张空白的铭牌上。
“五毂国遗民与若水江氏的血脉，志异记载中的王。若没有猜错，这位便是冥神骨君的前身，姜家的开国老祖。”宋从心思忖道。
“从古时记载来看，身为五毂国遗民的姜家与白面灵应该是有血海深仇的。但不知道为何，双方在造神计划与神降计划中达成了某种共识，并达成了合作。”宋从心低垂着头颅，在环形书房中缓慢地踱步，“不，说合作或许不太正确。苦刹之地一事中便能发现，目前还在人间肆虐的白面灵其实是没有主宰祂们的意识的，因为祂们的神与神舟的联系已经被师尊切断。就连得到山主传承的我都能控制白面灵，那”
宋从心抬头，望向连接着红线与黑线的空白铭牌“冥神骨君呢若是冥神骨君，祂是不是也能在一定程度上操控白面灵，让白面灵为自己所用”
若是这样，倒是能解释为何永留民与白面灵之间会达成这种畸形的“合作”了。白面灵与其神祇断开联系后，祂们的目的就只剩下“神降”，若是永留民利用这一点反过来操控白面灵组织也不是不可能的。毕竟根据姬重澜的手札，白面灵没有自我，祂们的一切都奉献给了神。
“永留民操控白面灵为己所用，但后来，白面灵失控。”宋从心注视着灵希的画像，“因为，神的容器灵希，降生了。”
从大夏国地宫内发现的线索来看，灵希诞生于那座地宫之内，她诞生之时，白面灵暴动，致使永留民不得不全数撤离。或许是灵希在无意识间操控了白面灵，也或许是白面灵自身的“护主心切”。从灵希童年时的遭遇便可看出，白面灵会不折手段地排除一切可能对灵希造成威胁的事物，但又会在某种程度上满足灵希的诉求比如说为灵希寻找寻的家庭、新的父母。而小时候的灵希之所以会被托付给王大花，很可能也是白面灵在完成她的“愿望”。
灵希的愿望会被白面灵所扭曲，但祂们又确实是在忠诚地履行着某种职责。
“灵希的诞生，让永留民对白面灵的操控不再稳固。”宋从心比划了一个一高一低的手势，“当然，永留民想要使唤白面灵还是使唤得动的，九婴事件就是最好的证明。但白面灵内部有了一个优先级排序，灵希，也就是祂们认知中的神的需求高于一切，其次才轮到以神降计划为由吊着祂们的永留民。”
宋从心神情复杂，道“永留民又为什么要造神祂们不是已经有一位神了还是说，祂们想篡夺白面灵之主的权能”
“不对。”宋从心又开始踱步，
她沉吟道，“永留民，雪山，重溟对了，造神计划是很早之前便开始的，重溟城的造神可以追溯到几百年前，姬家同样也是五毂国的遗民。永留民撺掇重溟城造神，控制神，再加上氐人族的威胁，这才有了涡流教。换而言之，永留民和涡流教信徒一样，祂们原本是想要创造一位可以被掌控的神祇。这或许就是白面灵后来和永留民翻脸的原因。
“五毂国的遗民渴望造神、控制神然后”宋从心仰头，眉头紧皱，“然后以此应对未来的灾劫拯、拯救自己的子民”
姬重澜和姜家的王之间是有一定的共通之处的，涡流教的“回归大壑”以及永留民的“共享长生”，本质都是一种同化。但即便是以这样扭曲的方式与手段，姬重澜与志异中的“王”都有一个共同的目的，为了应对神舟的劫难，超脱或是远离俗世之苦。
“一目国的喜乐大道，以及，双生子。”宋从心抽出白色的丝线，张贴出第三张画像，“如果、假设，兰因和琉璃这对双生子的故事也能被归结为是一种计划以及实验呢五毂国自古以来便有双子共同掌国的传承，大巫与人皇的传统便来源于此。金凫帝因没有诞下双生子而吐血而亡，对五毂国遗民而言，双生子意义非凡。”
宋从心以白色的丝线与钉，写下了第三个计划“双子计划”。
“造神计划、神降计划与双子计划”宋从心一一抚过墙上的铭牌，“线索，在收束。一目国、重溟城、天殷国”这些势力都是五毂国的遗民，五毂国毁灭后一定留下了什么线索，才让这各方势力不顾一切的拼搏至今。
那若是遵照天书的结局进行一个逆推，祂们的目标究竟是什么
“”宋从心神情更加复杂地抬头，看着白墙上被张贴在最高处。那人身上没有任何连线，但却仿佛是世界的中心，一切的因果。
天书记载的结局是灵希身死，明尘上仙堕仙入魔。
总不能，祂们做这些都是为了对抗我师尊吧
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