第三百一十七章 上映观感<!>
一个记者抢着问道：“那您认为这次亚商投的投资能赚回来么，要知道国内过亿票房的电影都凤毛麟角。3≠八3≠八3≠读3≠书，↗o●”
张伟笑着说道：“亚商投未出现之前，国内连一个大型的民间企业都还没有，我们亚商投最擅长的事儿，就是打破传统思维的束缚，创造奇迹。
所以关于我们是不是能收回成本这样的问题，我认为只要耐心的等一等，自然就见分晓了。”
另一个记者问道：“张总，传言说这部电影是亚商投的马董拟写的剧本，并亲自选角，他参与了整个过程，是这样的吗？”
张伟说道：“是这样的，不过马董也仅仅是描述了一个大概，这还要谢谢美好影视公司和全体演职人员的共同努力，才让这部电影面世。
其中还要感谢的，就是我们亚商投天使投资平台孵化园的梦幻光魔公司，是他们提供了整个电影特效的制作。
梦幻光魔公司是我们冰城大学毕业的一群很棒的年轻人创建的公司，他们的技术领先了世界，这也是这部电影能被制作出来的基础条件。”
“请问马董为何没有出席今天的首映式？”
张伟笑着开了个玩笑，说道：“本来马董是要来的，不过我抢了这个机会，因为我想再看一遍“化身”，这部电影是一部值得你在再次观赏的好电影。”
记者：“……”你们亚商投转移话题都是这么尿性么？这广告打的我措不及防啊！
这时，主持人接到张伟的示意走了上来，宣布电影即将开始，并把媒体的朋友引导到巨幕放映厅就坐。∷八∷八∷读∷书，2∞3o≠
化身原作作为终结了统治票房冠军宝座十年的大船、改变了电影史的大作，自然是有着其独特的魅力的，它其中的科幻和奇幻硬结合却不显突兀，使整部电影的观感从头至尾都是很新奇的。
影院中，惊呼声从萨木辛原名饰演饰演的主角在太空船中醒来就没有中断过，第一次在3d巨幕影院中观看这部片子的人，是很难以平常心欣赏影片中表现的情节的，他们都只是咧大了嘴巴，对影片中的外星世界表示惊叹，仅此而已。
两个半小时的影片，在这个时代来看已经非常的长了，可当影片中的萨木辛在树下睁开眼睛，影院中的灯光亮起，电影宣告结束之后，这些人还久久没能回过神来。
“天哪，我看到了什么？”一位记者发出这样的惊叹。
“额，这里结束，下一场应该马上就正式上映了吧，现在买票还来得急么？”另一位记者说道。
张昊、萨木辛等人看着乱哄哄的媒体记者们，脸上露出了会心的笑容。
因为影片很长，当天晚上，只开了两场，影院就到了歇业的时间，可这并不能满足已经看过一次的人的胃口，他们不少人从影院出来之后，就直接跑到了售票处，想要再买第二天的电影票。
第二天，舆论就铺天盖地的被关于电影“化身”的报道给占据了，记者们普遍的报道就是，这是一部让人在第一次观影的时候绝对看不完全的电影，因为你正忙着为这个镜头惊讶的时候，下一个更精彩的镜头就已经被你错过了。
第一天晚上还有一些空座率的巨幕影院，在第二天的时候就场场爆满了，因为不少人是昨天看过的又再去刷了一遍，然后再博客和团团的群里把“化身”夸得天上少有，地上绝无。
第三天的时候，一位博主在自己的博客里晒出了自己的三张电影“化身”巨幕厅的电影票，并发表了一篇让人感触颇深的博文：
‘化身’是唯一一部让我看了三次，仍觉得意犹未尽的电影，这不仅原于它美轮美奂的特效，它的剧情也深深的打动了我。
‘化身’让我感受到一种奇异的能量，让我这样的记凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍，像影片中那位下肢瘫痪的男主角萨木辛一样，得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
在亚商投董事长马晓阳先生的提供的剧本，张昊导演执导的这部影片里，人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为‘音弗诺’，这是音译的名词‘地狱’，这无疑是给侵略赋予了“正义”的名份。
地狱星球等于灾星，既然是灾星，便出师有名。
萨木辛当初之所以愿意替代死去的哥哥当一名“化身战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“化身”去音弗诺星球历险，是出于两个自私的目的。
一是人类的自私，掠夺外星球资源。二是个体的自私，获得行走的能力。
人类既要满足自己膨胀的yu wang，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。“化身”在我国古代传说之中，一直是大神们为“下凡”所使用的专属能力。
然而，当萨木辛来到音弗诺星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。
那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对萨木辛的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了奇异植物的掩护和夜色的静谧。
在丛林里居住的外星人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然沟通的本性，受到他们信奉的女神的庇护。
没过两天，萨木辛就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
我想，经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后，我与电影院里的所有观众都和萨木辛一样被潜移默化地“xi nao”，我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”，恢复了已在文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。11
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