第一百四十九章 还有另一个西游？
“哈哈！哈哈！如来你个老银币终于死了！”
看完《悟空传》的结局之后，苗明杰开心的在客厅里大笑不止。
这本书让他代入很深，不然而然的跟随着孙悟空唐僧等人去和命运抗争，去打破那所谓的宿命和权威。
在书中最大的权威自然是如来了。从故事一开始如来就是压在他心中的五指山，即便有唐僧和孙悟空的反抗和其霸气之语的明志，可前面一次又一次的失败，失败中带着的绝望让苗明杰看的很憋屈，
现在这座山没了，被猴子给一棒子打成灰尘，那些满脸伪善的仙神，佛陀也灰飞烟灭了，书中的他们将开始新的纪元。
圆满结局！
苗明杰自然看的舒爽，压抑的心情得以释放别说大笑了，就让他在地上打滚额，这个还是算了，还是多笑几声吧！
可人啊！就不能高兴过了头，要明白物极必反，乐极生悲的道理。
由于苗明杰太过于开心，他忘记了馨儿此刻还在睡觉，即使卧室的门隔音还不错，但也架不住他接连不断的大笑声。
所以馨儿醒了。
“明杰，你一个人在客厅傻笑啥啊！什么事让你这么开心。”
“如来死了！哈哈！馨儿！如来死了！被猴子一棍子给打死了！哈哈！那个馨儿你能不能先把衣服穿好。”
苗明杰先是乐呵呵的给馨儿分享喜悦，可在他说话的时候，看到了馨儿的装扮
馨儿是被吵醒的，因为家里也没有外人，她并没有换衣服，穿着的还是昨晚的睡袍，这件睡袍本就很宽松，所以春光乍泄了。
要说女人在什么时候最美，一个是刚出浴的时候，就比如昨晚，馨儿芙蓉出水，所以昨晚苗明杰雨打芭蕉。
而另一个就是女人懒撒如猫的时候，现在的馨儿就是如此，她刚刚睡醒，眼睛朦朦胧胧的，慵懒的令人迷醉
奈何苗明杰知道双溪春尚好，他也先想泛轻舟，可他现在的小舟载不动许多愁。
通俗来讲就是一句话，腰又疼了！
苗明杰狠狠的往嘴里灌了一口枸杞当归茶，才将腰上的疼痛感给压下了些许，可也就仅此而已了。
馨儿听到苗明杰说让自己把衣服穿好。
她低头一看入眼是红豆。
馨儿啐了苗明杰一口，抿了抿嘴唇，很有深意的看了苗明杰一眼。
有诗为证，红豆生南国，春来发几枝，愿君多采颉，此物最相思！
馨儿的这一眼，看的苗明杰浑身一紧，再次灌了一大口枸杞当归茶。
“如来死了？《悟空传》结局嘛？紫霞仙子复活了吗？她和悟空怎么样了？”
馨儿好奇的追问了几句，不过眼神还是看着苗明杰。
“从虚无中来，到虚无中去，来时孜然一身，去时化为灰尘。如来已经灰飞烟灭了，《悟空传》算是结局了吧，紫霞仙子也复活了，就是金箍的故事和弘文所说的不一样，我去打电话问下。”
苗明杰先是玄而又玄的说出第一句，这是受了刚刚那一章的影响，里面有些禅机他虽然看的迷迷糊糊的，可拽出个几句也是可以的。
当然这最主要的目的还是迷惑馨儿，至于给弘文打电话也不是真的催更。
苗明杰看的出来《悟空传》已经算是结局了，就算没有写出那个戴上金箍无法爱你，摘下金箍无法保护你的故事。但想来弘文后面会写的，他现在也不急这一时。
毕竟不能把弘文催的太狠，累坏了怎么办。
苗明杰打这个电话，其实就是拖延时间，转移话题，他可不想再进卧室。
“明杰，今天是周一，弘文是个学生在学校上学那，你打什么电话。”
“没事现在是中午嘛！休息时间，没有上课。”
“苗明杰！”
馨儿柳眉倒竖，她听出了不对，苗明杰的态度很明显就是在敷衍她。
这三个字意味十足！
苗明杰看了看馨儿高高竖起的柳眉，他知道这一关是躲不过去了，总不能亲口说出自己不行吧！
“唉，早知道就不那么嘚瑟的笑了！”
最后往嘴里灌了一口茶！苗明杰走向了馨儿。
风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复返
接下来的事，就是他赌上男人尊严的一战了。
在苗明杰和馨儿做交流的时候，白羽冯子杰刚刚看完了《悟空传》。
这位老人自从陈天弘刚开始发布这本小说，就非常关注，关注度甚至都超过了《雪中悍刀行》。
倒不是说《悟空传》写的比《雪中悍刀行》要强上多少，而是《悟空传》对现实社会的批判影射还有书中的阴谋论太浓重了，甚至将道佛两教都给代入了进去。
得亏这个世界对小说文化不像地球那样管控的那么严，小说中只要不是出现特别过分的违法内容就没事，甚至稍微写点风花雪月，以调侃的口吻影射批判一下现实，也是可以的。
毕竟文人嘛，在这个世界有特权的，如果放到古代的话，文人就是士大夫阶级的。
可即便如此，也不能太过分，要把握一个度！一般除了刚入圈子的愣头青，很少有作家会去故意影射党政，批判现实的，不然总会有人收拾你的。
当然如果你真的在圈子里有莫高的声誉，就比如作协协会会长，还有上次陈天弘见的文豪朱彦霖，那就另说了。
他们对社会上不好的现象提出意见，甚至批判，就是重要部门的领导也会非常重视的，以他们的身份甚至可以上达天听。
但很明显陈天弘是没有达到这个程度的，所以他写的这本《悟空传》就有点问题了。
这个问题不是说这本小说质量问题多大，相反质量绝对是上乘，甚至可以说是网文小说的天花板。
奈何寓意大过于大胆，也太过于狂妄了。
《悟空传》全篇透着强权和真理的斗争，说是斗争精神，也可以说成反叛精神，没有哪个执政党会喜欢这种精神的。
“你说你一个学生，一个祖国的大好少年，研究什么强权和真理啊！好好写书，天天向上不好嘛！”
“还是年轻啊！用你小说中的故事来说，天弘你小子没有斩龙剑，也敢下东海，你当你是谁啊！还批判起来社会了，现在国民的生活可不是以前古代的时候，哪有那么多强权。”
冯子杰自言自语，这个《悟空传》前中期看的他是心惊肉跳的，太过于悲情和叛逆了，特别是里面一些语言有那么点愤世嫉俗的意思，有老子天下第一的狂妄味道。
这就是冯子杰那天给陈天弘打电话的原因，他担心陈天弘少年得意有些飘了，不知道天高地厚了
年轻人轻狂点没事，但得知道自己几斤几两。
“算了，算了，年轻人哪有不轻狂的，我年轻的时候也这么大胆过。呵呵，圆满的结局，小人物竟然真的反天成功了，不是被强权给压灭。还是没能逃脱网文小说套路，太过于理想化！”
冯子杰又念念叨叨了几句，这句话就有点意思了，大家都喜欢的结局，反而他认为有些差强人意，至于是不是真的如此，或许这个答案只有陈天弘能给出来了。
接下来冯子杰登陆了文学论坛，他要写一篇点评，算是给陈天弘收收尾，转移下大众的视线，最好是将这本书的基调给定在爱情和人生的感悟上。
最多在加一些宗教信仰，反正现实中的佛道两教是不可能因为一本小说就找陈天弘的事的，那样格局就太小了。
在文学论坛上点进去第一热度贴，冯子杰先简单浏览了一下，果然他看到了有不少跟帖开始批判社会，说着命运的不公，说《悟空传》简直写到他们心里了，他们要学习书中的主角，像体制发起挑战，而且跟帖里的话语戾气很重，甚至都有点极端了。
见状，冯子杰立马开始发帖子。
【白羽】：看到大家讨论的这么热闹，我也来说说《悟空传》这本书吧！
这本书所讲的故事情节，我就不在阐述了，想来看过的书友们都很明白，我就说说这本小说的寓意主旨吧！
相信很多书友都看出来了，《悟空传》里有两条主线，也就是两个寓意，一种是爱情，一种是对人生，对生命的思考。
严格来说《悟空传》是本神话小说，比如书中的如来佛祖，菩萨，玉帝王母等等这些都是神仙，就连师徒四人也没有一个是人类。
无论是在道教还是佛教的文献里，这些人是没有感情的，自然也不可能有爱情，可在这本书中作者却赋予了他们更多的人类情感，比如大家所关注的书中三对人物的爱情。
说到爱情，我刚刚看到一个热度很高的跟帖，是【忆梦冬雪】写的，对书中的人物角色的爱情进行了点评，很不错，所以我就不再针对这三段爱情一一详细的说了，就说个总结吧！
爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞和纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，这有更有明显的社会意义，所以就这一点来说，《悟空传》写的很不错，不过还是希望书友们不要盲目追求书中的爱情。
下面我说说《悟空传》的第二层寓意，就是作者是对人生对生命的思考。
这本书叫《悟空传》，顾名思义，讲的自然是孙悟空的故事，这没错。可要我说，其实这本书从思想上讲的是唐僧，只不过用另外一种形式（悟空）表现了出来。
因为无论从对生命的思考，还是释和道的精神，还有哲理性的对话，基本都是和唐僧这个角色有关的，悟空只是一个动词。
比如唐僧说的那句“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。”
这就是人生的哲学思考，意思是在初始的时候，人本无性善性恶之分，只是在后续的人生道路上有了形式和所谓的社会规则，也有了各种各样的烦心事和不顺利。
那我们怎么做那？
后半句就告诉我们要放下成见，从问题最初的时候重新思考，找到解决办法。需要自我放空，也就是凡事要想开！
说到这里，书友们可能会说，我可以像孙悟空那样，踏破规则，追求自由。
可我要告诉大家，社会是需要制度的，一个完全自由的社会是不存在的，书中的自由只是理想中的状态，就和青春一样，逝去是必然的，原始的自由被纳入有序的社会制度也是必然的。
孙悟空的挑战只是一种对生活的态度而已，并不是说让我们真盲目的去挑战社会的规则，就连孙悟空不也是没有跳脱书中的世界，他也只是对命运的不公抗争罢了。
我想作者是通过这个角色，告诉大家一种生活的态度，当我们遇到什么事情学会怎么去面对，参照考虑应该做出什么样的选择。
至于生命的本质，作者也并没有给出一个答案，这个答案我想谁也给不出，这需要用我们用自己的人生去思考，在这本书里生命的意义，是战斗（奋斗），生命不止，奋斗不止。
正如孙悟空所说“这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我反抗过，我不后悔，这就足够了。”
说到这里我得夸弘文这个小子一句，别看他年纪不大，对人生的思考真的不一般。
不过，我挺期待书中的一个伏笔的，西游的故事还没有结束！就是不知道什么时候能看到。
好了，就说这么多吧！最后再说一句，小说终归是小说，大家别代入现实。
【孤独的小文】：给冯老的点评点赞，特别是第二段，说的真好。我现在处于大学三年级，正好处于在理想与现实之间苦苦挣扎的境地，您这段点评一下就抓住了我的心，谢谢您！大爱《悟空传》，可是我不懂您最后说的伏笔是啥意思？还有伏笔嘛？作者不都填上了嘛！
【閒雲千里】：我认同冯老爷子的看法，小说是小说，现实是现实，在生活中可能我们每个人都是孙悟空，但不可能都成为孙悟空，即便我们有那个魄力去挑战规则，可是结果不会像小说这么圆满。
《悟空传》让我看到了我曾经年少轻狂的样子，可青春已然不再，就作为青春的祭奠吧。生活还要继续，我也奉劝刚刚说话的几位书友，冷静一下，别那么极端，咱们这个社会制度还是很好的。
【打灰机大队长】：嘿嘿！我本来打算辞职的，想着辞职的时候在揍老板一顿，看完冯老的点评，我决定放弃这个想法冷静，莫冲动。
【风逸潇湘】：楼上的我和你选择不同，我要离职，我不愿意做沙悟净，不愿意去补琉璃盏。
【为你受尽冷风吹】：我到没有你们那么多事，我就把《悟空传》当成网络小说看的，代入啥现实啊！冯老爷子，你说的伏笔是指金箍的故事吗？还是指啥？我是真没看出来还有啥伏笔啊！麻烦您老人家再给大家解解惑呗。
【再见浮生】：我说也是，大家看小说就看小说，别那么多事，谁都想做孙悟空，前提你得有他那么大的力量，况且咱们的社会很美好啊！哪有那么多伪善的仙神冯老爷子，您再给说下伏笔呗？我们真的没看出来。
【王者小鬼】：对啊！对啊！说下伏笔，您说的另一个西游的故事是什么？
【蓬宗】：同问！
在家里的陈天弘也看到了冯子杰的点评贴子，他还没有去学校，时间还够，不用太着急。
陈天弘在发完续写的结局之后，就一直看着书评区！说实话他对自己续写的这个结局信心不是非常足，就像冯子杰说的那样，有点过于理想化了。
虽说圆满的结局是粉丝们乐意看到的，可从《悟空传》此书本身的意义来说，少了些许味道。
在前世今何在想通过《悟空传》表明出一种对人生的态度，是你明明知道自己的宿命，知道自己的命运被安排好，就是挑战，结果也必然是失败的，那么还敢不敢像孙悟空一样发起挑战？
这和现在陈天弘自己续写，就有差距了。一个是好的结果，一个是坏的结果。态度虽然一样，可代表的意义就截然不同了。
同样带来的还会有负面的影响，圆满的结局会给人以误导，虽然这是小说，可总有一些人会代入现实，这就会鼓励一些人去挑战当前社会的规矩，结果大概率会是头破血流，毕竟孙悟空不是那么好当的。
还好冯老爷子的点评分析的很到位，应该能让不少人冷静下来。
而看完这个点评后，陈天弘对冯老爷子十分感激，他能看出来这个点评是在处处维护自己，甚至可以说给自己擦屁股。
从第一句搬出道佛两教开始，说在其文献里，神仙是没有感情的，在《悟空传》被赋予了人类的感情，这句话的潜意思，只是借用下人物，《悟空传》的故事不是说道教佛教如何如何。
而赋予人类的感情，虽也有影射现实，批判社会的意思，但随即冯子杰又给他圆了回来，说这只是一种对人生的思考，一种选择，不是具体的指什么，小说只是小说，还帮他奉劝一些激进的粉丝
《悟空传》在前世有段时间都被禁过原因就是太过于激进，批判社会，当时在网上还闹出了不小的事，后来随着时间的推移才渐渐平息下来的。
这个世界虽然相对宽松一些，但书中有些话语还是太大胆了，真要有体制内的人去纠结，陈天弘说不准会被请去喝茶休息一下甚至说不准有和尚要到家里找他论法。
当然这种几率小到可以忽略不计。不过人家冯老爷子的一片心意，陈天弘是记在了心里。
不过陈天弘在感激的同时，心里也很好奇，冯老爷子说的那伏笔是指的哪个？
要知道他可是把《悟空传》里的坑填的差不多了，是有个伏笔，不过是《大话西游》的，是金蝉子和孙悟空的对话，那句“砸到花花草草就不好了”
可不在前世的人，绝对是看不出这个意思的。
就算冯老爷子再厉害，也不能知道另一个世界的作品吧！
一时间，陈天弘也和粉丝们一样疑惑了。
这个疑惑没有持续多久，冯老爷在就给大家解惑了。
【白羽】：你们可以去仔细看下第十七章，金蝉子和须菩提的对话。须菩提说，他不愿意教孙悟空的原因是看到了未来，看到了孙悟空的结局与现在的轨迹不一样。
虽然书中没有着重说，对话也藏得很隐晦。但我觉得这个历史绝不是《悟空传》当前的结局，是须菩提所看到的另一个轨迹也就是说西游的故事并没有结束，就看看弘文这小子什么时候写了。
这边陈天弘看到冯老爷子的分析他是真的佩服了。虽然冯老爷子只是说西游的故事没结束并不知道其实那是正统版本的西游，可即便如此，那也恐怖如斯了。
书中那段对话没看过《西游记》的人根本看不出来的，其实根本不算是伏笔，只算后面写《西游记》的一个引子。
“不行，坚决不能承认！现在让我写《西游记》，写出来会被科学院抓去研究的，大话西游的故事也暂且放放吧！感觉西游全是坑啊，还是老老实实的更新《凡人修仙传》和《雪中悍刀行》吧！”
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