第339章

    始皇帝看了眼天幕手里的洁白如雪的纸，再低头看看手里粗糙泛黄，甚至是泛黑都没法保证大秦官员使用的纸张，确实有被扎心到。gaoyawx

    宋代的造纸工艺倒是极好，但品相好的纸张同样价格美丽，和天幕所说的那个价钱相差都不能用甚远来形容，而是天差地别。

    更多纸都没接触过的人则是充满羡慕和期待，想必天幕不会不详细说说的。

    平时误伤他们的时候说得可详细了，没道理在这种事情上就开始弄简略版。

    还有些富商和世家已经开始琢磨能不能自家用这个生财了。

    当然，他们想得到，当皇帝的也想得到。

    尤其是本来国库里就没几个钱的皇帝，始皇帝、刘彻、李世民这类的皇帝已经做好日后卖纸的准备了。

    就等着天幕放饭。

    【在没有文字之前，咱们更老的祖宗们都是通过手势和语言来沟通，有什么事情那都是口耳相传，记载更是没有，顶多是来了闲情逸致找个山洞画点东西，还保存不下来。

    我们发现最早留有文字记载的物体是甲骨，什么东西的骨头都有，到了殷商的时候更是盛行，看封神榜的时候，出征的时候不得拿骨头烧一烧占卜占卜啊。

    这种甲片作为载体记载容量很小，一般是在五十字左右，最多也不过是一百八十字。

    但想想也知道，甲骨来源有限，总不能出门的时候随身还背几十斤的甲骨，那也太不方便了。】

    众人瞧着一群人穿得奇奇怪怪得在那挖瓦片，有些不愉快的记忆又上来了。

    这后世可真不讲究，居然挖先人陵墓。

    一个个那脸是苦大仇深，大部分都是接受无能啊。

    当然，也有些性格在那会儿比较迥异的，兴致勃勃的看着天幕给他们看的甲片，怀疑会不会趁无人的时候去挖坟。

    这个举动，放在哪都是相当炸裂的。

    【随着生产技术不断发展，咱们的青铜器就出现了。

    你看看，还是得注重技术发展啊，不然大家都还在用甲骨呢。

    老祖宗们开始把文字刻在青铜器上，但可想而知青铜器的珍贵，绝对不可能在平民百姓之间作为流通的文字载体。

    这些刻在青铜器上的铭文多为荣耀、赏赐、交换土地的记录，简单来说就是只有重要的事情才有资格登上去，要是谁想写首诗上去，那绝对是会被爹拿着藤条抽的。

    除了青铜器、铁骑，甚至会有人把玉、石作为载体，这种更加珍贵。

    有秦国的十个石鼓上所刻的石鼓文，刻的是狩猎的诗歌。

    咱们始皇大大横扫六国后到处巡游，就有了打卡的喜好，每到一处就找个大石头刻上一段他的功绩。】

    六国：好久没听到熟悉的四个字还以为不会再见，没想到重逢来得如此猝不及防。

    始皇帝被提到自己的喜好，不动声色。

    其他人想到在泰山的那块石碑，肯定了天幕的说法。

    不过这也没什么，不过是石刻而已，又不是什么劳民伤财的事情。

    顶多他们现在做好准备，下次出门也好展示展示文采，说不定因为石刻内容写得好被比陛下赏识呢？

    始皇帝绝对想不到他的臣子如此‘上道谄媚’。

    【甲骨喝金石的材质都很坚硬，咱们老祖宗们用的刀也没多锋利，每次刻字都是对手的一种折磨啊。

    而且稍微没注意好力道，还可能弄破损，带走更是不可能，完全不是一个书写载体正确打开的方式。

    后来就用变成了简牍，这是古代使用最多的材料。

    简牍简单来说就是把竹子木条这些简单易得的材料处理，按照道理来说，竹子和木块能有多高，咱们的简牍就能有多长。

    但想想也明白，为了方便，不可能无限的做长，一般在五寸到三尺的范围。】

    众人瞧着天幕展示的一个小人拿着比他身高长三倍的竹简，踮着脚、仰着脖子往上看确实挺滑稽。

    【这比起之前的石头确实进步了，但也没轻便到哪去，学富五车换做当时就是真实写照啊，搬运还是不方便，而且竹简说到底还是木头，受潮、火灾的几率很高，且不好复刻。

    伴随简牍产生的还有一种由蚕丝制成的缣帛，高质量的写作材料啊，轻便又好用。

    但这个价格普通人无福消受，百姓一年到头连件新衣服都舍不得做，哪里能奢侈到用比他们做衣服还贵的布匹写字呢？

    按照那会儿的购买力，一匹缣帛的价格相当于700多斤大米，就是换做我现在，买件衣服也不能眼睛都不眨，更何况是撕下来写字呢？

    按绝对是妈见打。】

    贫穷人家的读书人深以为然，他们走的每一步都举步维艰，没有钱，没有学习资源，有时候读一本古籍根本找不到，更遑论说买。

    他们现在只希望天幕垂怜，或是陛下得天幕眷顾，能叫他们有朝一日也能读书认字容易些。

    【国外古代的书写材料在纸出现以前，国外常用的书写记事材料主要有石头、纸草、金属材料、树叶、树皮和树皮毡、羊皮和犊皮等等。】