第210章 《一元求全》证道之法

    五色神山密室当中，罗青没有藏着掖着。

    将自己之前推演创造而出的证道之法传授给了西华仙子。

    至于选择何种方式证道，就任由西华仙子选择了。

    在罗青看来，自己和鸿钧老祖的这两种证道之法，各有优势。

    都达到自身极限的话，事实上也是难分高低的。

    但想达到证道之法的极限，无疑是极为困难。

    比如斩三尸之法，想要达到极限的话，就需要使用三件和自身极为契合的顶级先天灵宝。

    显然这就是一个极为不可能的事情了。

    而且大罗巅峰境界，第一次斩三尸时，也很难使用顶级先天灵宝斩第一尸的。

    顶级先天灵宝灵性、道韵都太强了，大罗巅峰大概率是没办法完全掌控的。

    这两个条件极大地限制了斩三尸之法，所能达到地极限。

    罗青所创之法类似，想要穷其极限，最大限度的发掘出证道之法的威能。

    虽然没了顶级先天灵宝的要求。

    但对自身的天赋要求显然比斩三尸之法更高。

    反正这证道之法早晚都要流传出去，罗青也就没有瞒着西华仙子的意思。

    待西华仙子从罗青这里再得一证道之法后，眼神清明璀璨的离开了化天仙境。

    选择何种证道之法，对西华仙子来说。

    之前是没得选，现在有了选择，自然是想要更好的。

    西华仙子手中只有昆仑镜和功德金莲两件极品先天灵宝。

    功德金莲比较特殊，不能用来斩三尸。

    昆仑镜则是西华仙子的伴生灵宝，更舍不得用来斩三尸了。

    要是斩三尸证道的话，西华仙子所能达到的极限也就是。

    最高使用上品先天灵宝来斩三尸了。

    这无疑是对最终证道极为有影响的。

    现在有了罗青的脱离灵宝芥蒂的证道之法，西华仙子也愿意尝试一下自身的极限所在。

    待西华仙子离开之后。

    罗青没有立刻就开始进行闭关修炼。

    化天峰下还关押着两位不速之客呢！

    从黄庭口中得知了蜀道人携徒儿，是打算趁着紫霄宫圣人讲道之机，前来偷盗化天峰的举动后。

    罗青着实被蜀道人得举动，所微微惊讶。

    没想到蜀道人一个大罗金仙，居然能抵住圣人讲道的诱惑。

    不过此事貌似还真不值得奇怪。

    圣人讲道固然很吸引人，但也不是所有洪荒仙神都对此感兴趣的。

    和蜀道人一般，不愿意前往紫霄宫者的大罗金仙，怕是也不在少数。

    至少紫霄宫当中，罗青就没有见到几个龙族、凤族、麒麟族的修士。

    罗青看着被镇压在化天峰之下的蜀道人和其徒儿。

    眼神有些闪烁。

    蜀道人此人，和罗青也算是相识日久了。

    当年罗青修为才刚刚金仙时，就因为风灵虎族密藏，结识了蜀道人。

    后来更是在南域无尽火山中，罗青跟着蜀道人挖掘出的地洞潜入了凤族的小世界秘地盗宝。

    两人也算是颇为有缘了。

    这一次，蜀道人偷盗偷到了化天峰头上。

    这和罗青之间所结的因果就更大了。

    目光转向那个七八岁就拥有太乙修为的小童儿，蜀道人的徒弟。

    五色德光萦绕，罗青一眼就认出了此童儿乃何人了。

    “元凤祖凰之子，孔宣！”

    一时间，罗青神色都愣了愣。

    罗青之前只知道蜀道人从凤族老巢中，盗取了重要之物。

    但也没有想到，蜀道人居然将祖凰的儿子给偷了出来。

    还收为了弟子。

    这着实让罗青有点意外了。

    “原本就如此，还是说出现了什么变故？”

    罗青有点拿捏不准。

    上一世还真没听说过孔宣和金翅大鹏鸟有没有师父。

    孔宣出场时，都到了封神量劫了。

    金翅大鹏鸟出场就更晚了。

    好歹相识一场，罗青倒是没有对蜀道人赶尽杀绝的意思。

    只是如今因果已经结大了，却是不能轻易的就揭过去。

    罗青对黄庭吩咐道：

    “先将那蜀道人继续压着吧！

    至于它那徒儿，就先放出来。

    告诉他，他们师徒偷盗化天峰，死罪可逃，活罪难免。

    让其在化天峰修行吧！”

    交代完对蜀道人师徒的态度后，罗青就转身回了化天仙境中。

    罗玄、炎生、龙灵这次都会进行一次长久的闭关。

    化天峰之事，还是需要黄庭先镇守着。

    处理完了杂事之后，罗青也要为突破大罗金仙巅峰瓶颈，成就混元金仙做闭关了。

    不仅罗青，从紫霄宫回返洪荒大陆的众多仙神。

    有一个算一个，短时间内，纷纷进入了闭关修行状态。

    五色神山修炼室内。

    罗青端坐一玉台之上，脑海里出现了两篇证道之法。

    一则为鸿钧老祖所传“斩三尸”之法。

    二则为罗青自己感悟轮回所创造的“一元求全”之法。

    一元求全之法，修行思路和斩三尸之法类似。

    都是圆满内我之法。

    只是和斩三尸借先天灵宝来斩出三尸，完善三尸内我，再融合归一不同。

    一元求全之法，需要修行者，一念化演出诸天万世。

    一元十二会，一元之数为十二万九千六百，一会一万零八百之数。

    修行一元求全之法，最高可以一念化演出一元之数的内我世界。

    每个内我世界都有一个内我存在。

    修行者所要做的，就是要将所有化演而出的内我，一一斩杀，融合归一。

    当最后一个内我世界中的内我被融合，就是内我真正圆满之时。

    当然这一元求全之法，修行起来也不见得就比斩三尸之法轻松。

    根据罗青的推演，此法极为看重个人的天赋。

    不是每个大罗金仙巅峰，都可以顺利的化演出一元之数的内我世界的。

    一元十二会，这内我世界也因此被罗青划分为了十二会之数。

    最低也要化演出三会之数，个内我世界，才可突破成就混元金仙。

    而只有最低化演出九会之数，个内我世界，方才能保留最终证道混元大罗金仙的机会。

    化演内我世界的个数，低于九会之数的。

    就和斩三尸的三件先天灵宝，没有一件上品灵宝一般。

    会彻底失去证道混元大罗金仙，成就圣人的机会。