第118章 器兽与司金术
“大鼎内有一种力，没办法控制，就连灵力和灵念在里面都受到一定程度的制约，如果此时撤回灵力和灵念，想再进入恐怕都不行。炼魂术能够成功的前提，是被炼魂对象相对于炼魂者来说，当时的功力表现相差较多，比如我以往利用强大的囚仙笼囚禁了被炼魂对象，被炼魂对象只能任由我使用炼魂术了！对于如今鼎内的猛兽，我根本无法自如地囚禁它，又怎么对它施行炼魂术呢？”
“怎么囚禁大鼎内的猛兽呢？”穆乘风继续思考，好一阵之后，他有了新想法，“使用通道碑进去探探，如果鼎内空间能够正常使用炼魂珠和囚仙笼，就表示可以在里面正常操纵宝物，那么，直接在里面囚禁猛兽这个想法，就能够顺利实现。好，就这样办。”
向来谨慎的穆乘风，这次却马上取出通道碑，在灵力催动之下，通道碑七彩光芒闪耀。怪事在此时出现了，通道碑怎么也无法穿透大鼎的鼎壁！多次催动通道碑，又选择大鼎鼎身的不同鼎壁之处，问题依然如故。
真是屋漏更遭连夜雨呀，穆乘风的第二件重要宝物也失效了！
穆乘风收起通道碑，开始了静坐冥思：
直接用宝物囚禁猛兽的途径都没有了，那就不用宝物，改用别的手段，比如……比如什么呢……比如猛兽怕火，就像当初自己刚刚进入火行试炼场一样，那感觉太恐怖了。对了，猛兽是带毛动物，更加害怕火焰，让它直接崩溃的办法有没有呢？让它主动逃出大鼎的办法有没有呢？……好的，就这么办！
有了想法的穆乘风，立刻开动炼火珠的喷火功能，把炼火珠储存的极品高能火焰，喷向避火珠，再以控火秘法控制所有高能火焰，喷向大鼎鼎盖以下的鼎身，很快，猛兽的吼声又出现了，并且越来越大，也越来越愤怒，穆乘风也感觉自己的灵力渐渐无法束缚大鼎内那只焦躁不安的猛兽了。
当穆乘风的极致灵力，彻底失效时，大鼎内的猛兽已经从鼎内跃出大鼎了！
这只猛兽不够幸运啊，它刚刚逃离一个囚笼，又进了另外一个囚笼！接下来等待它的，并非它梦想中的自由天地，而是能够完全囚禁它的囚仙笼！
穆乘风终于痛快地笑了。宝物用尽，办法用完，总算把猛兽困住了，接下来，可就有它好受的了。进了囚仙笼，哼哼，哈哈，呵呵，吼吼，哼哈呵吼，谁都要发蒙！
在炼魂珠和囚仙笼的共同帮助下，穆乘风很顺利就对猛兽施行了炼魂术的第一层囚魂术和第二层控魂术，猛兽自然被穆乘风彻底控制了，从此就成了他的忠心仆从。
从这只猛兽所传灵念得知，这只猛兽名叫犀虎兽，穆乘风从来没有听过这名，当然，他也从来没有见过猛兽这种体型。不过，还是可以顾名思义，所谓犀虎兽，就是既像犀牛又像老虎的大猛兽。
在不久前犀虎兽自掀大鼎鼎盖，穆乘风第一次得见其真容时，就被吓了一跳：
入眼的巨兽，它的头顶有三只粗大的银白色尖角，巨嘴里布满了尖牙利齿，猩红的舌头上全是细密的倒刺；优美的流线型身躯上，到处都是厚实耐磨的皮肤皱褶，颈部的黄色毛发又长又密；四肢粗壮，趾掌间隆起厚实的肉垫，利爪缩藏在肉掌间；尾如带缨的钢鞭；巨兽的整体皮肤呈现出一种黑灰色，蕴含强烈的金属光泽。
光看样子，穆乘风就知道，这所谓的猛兽，一定是一只凶猛无比的杀兽，它的全身充满了金行气息，如果与它朝夕相处，定当可以补充他的肉身所缺的金行元素，所以穆乘风当时就产生了一个强烈的愿望，一定要把它变为他的灵兽！
犀虎兽，来自于兽杀大陆最隐秘的种族犀虎王族，因为最隐秘最难见，所以很多公开的记载里都没有它们的信息。它们虽不为公众所知，但知道它们的十分清楚，它们是兽杀大陆的真正王族，是如假包换的真正统治者。
兽杀大陆统治者当中的一个成员，来当大鼎的器兽，实在太有趣了。
所谓器兽，就是宝贵器物的守护兽。这只名叫犀虎六八三的犀虎兽，实际上就是大鼎的守护兽。器兽与器灵不同，器兽是真正的兽，而器灵是真正的灵，就是宝贵器物的守护灵，比如灵魂或元婴体。
犀虎六八三，是兽杀大陆的一只充满传奇色彩的犀虎兽，综合实力很强，位列当时整个犀虎王族的第三位。功力第一的名叫犀虎六八一，那是整个王族的镇族兽，相当于岛通教的太上长老。功力第二的名叫犀虎六八，是整个王族的第六十八代首领，相当于岛通教的某任教主和长老堂堂主。功力第三的就是犀虎六八三，是镇族兽和首领之下的第一兽，又被称为犀虎王族的领兽，相当于岛通教的常务副教主和长老堂副堂主。
大鼎名叫五行司金球型宝鼎，简称司金宝鼎，也可称为司金鼎。司金鼎当日震撼出世，就是因为犀虎六八三刚刚修炼成功，变成了司金鼎的器兽之故！当年的岛通教高人，在成功捕捉犀虎六八三之后，给它定下了规矩，只有悟通司金鼎的一切奥妙，成了司金鼎的器兽，它的自由才能恢复，否则，它只能永远待在大鼎内苦修勤悟！
有了守护者的宝物，才是真正的高级宝物，司金鼎现在便是！
把宝物的守护者收为忠心仆从的仙人，既有了忠心仆从，又有了真正的高级宝物，实在值得恭贺。穆乘风就值得恭贺，只可惜，此时此地，谁也不知道他取得了这样的成绩，所以他只能自己恭贺自己。
炼化大鼎，对现在的穆乘风来说，轻而易举，由犀虎六八三教他即可。
只由犀虎六八三指点了几次，穆乘风就轻松把司金鼎炼化成功了，还是采用灵念渗入的炼化方式炼化成功的，并不需要他的精血和气息。当初两名灰衣人的很多血肉被犀虎六八三通过大鼎吞吸了，犀虎六八三不爱吃的那些，才成了大鼎之上的脏污之物，后来穆乘风滴在大鼎之上的九滴鲜血，全被犀虎六八三吞吸了，一丝一毫也没有留下，大鼎自然干净如新。
此时，穆乘风的炼化，只是初步炼化，并不是最终掌控。
穆乘风把司金鼎炼化成功后，从大鼎内传出的信息表明，六八三所悟透的东西跟大鼎内所记载的主旨相同，也有小部分差异，这存在的差异说明，六八三虽然是兽类王族，但毕竟是兽类，与聪明的人类还是有一定差距的。
司金鼎内所载，其实是一套完整的司金术，一共有一百式。
金诀六十四式也在其中，另外三十六式名叫丹诀。
金诀，实际上是完整的炼器诀，六十四式图案就是独立的六十四式炼器诀。如果练好了六十四式金诀，就可以完美炼制任何想炼制的宝物。宝物的复杂形状、成分含量以及宝物的效能，都可以严格控制和完美实现。丹诀就是完整的炼丹诀，共有三十六式，每一式都表示一种独立的炼丹法诀。掌握好三十六式似图似字的炼丹诀，天下再无难炼之丹。
每一式炼器诀里，都包含有步法、手法、身法和心法，而这四法共存，表示肉身和灵魂都必须参与到炼器诀的修炼或者使用中去，具体涉及到灵气、灵念、身体或者外物的运用。穆乘风悟出了灵力，灵力的运用技巧只是他个人的问题，炼器诀里并没有介绍。
原来穆乘风修炼金诀时，单凭其中的记录，加上他自己的思考和猜测，认为金诀是属性增持的法门，可以增强金的属性，可以加强攻击和防御效能，后来又认为那是专门的剑法，其实无论认为是什么，只要修炼后有实际效果，也都是当时条件下的合理认识。
不过，与真实的本原相比，当时的认识层次还是低了，效能也小了很多。
实际上，修炼一套完整的炼器诀，不仅可以完美炼制宝物，还可以提升功力，增加战斗技巧，比张冠李戴把炼器诀当作其它战技来修炼和使用，高出很多自然是不言自明的。
丹诀恐怕也是这样。流传出去的若是生硬割裂的，既不成系统，也没有详细注解，自然会被理解得千差万别。好在穆乘风以前并没有接触过丹诀，也就没有什么误解，这次就可以直接按照正确的方法和解释来修炼。
穆乘风原本没有打算修炼与炼器和炼丹有关的法门，或者说暂时不想涉及，想留待以后钻研去，可金行试炼场刚出世的重宝司金鼎如今就在他的手里，他的修炼条件完全具备了，而先前为了得到司金鼎的战斗，他可亲眼看见过了，十分激烈，至少死了三位上仙呢，如果不尽快修炼司金术、不尽快掌控司金鼎，他也太让人恨了，简直可以说成暴殄天物了嘛！
那些上仙争得你死我活的，还没有得到，他轻松得到了，却把宝物高搁一边？！
其实还有一个最主要也最重要的问题，如果不掌控司金鼎，如何安全方便地保存它？
这才是一个大问题，是穆乘风当前无法解决而又必须立即解决的大问题！
真让犀虎六八三控制司金鼎吗？真让它随身带着重宝吗？穆乘风还不大放心呢！
犀虎六八三还需要经过长期考察，证明绝对忠心且有足够实力，才有管理宝物的资格。器兽毕竟不像器灵，器兽可以独自闯荡江湖，对宝物又知根知底，宝物主人对器兽持有更强的警戒心，几乎是自然而然的。
既然这样，穆乘风就只好亲自修炼司金术了。
似图似字的六十四式炼器诀，似字似图的三十六式炼丹诀，再加上正宗的解说，穆乘风很快从中看出了一个个潇洒的身影，那身影像犀虎六八三，又像是他自己，那身影操纵灵气、灵念、身体和外物，操纵五行元素，在司金鼎的周围随意腾挪，那身影速度越来越快，携带的影子渐渐地与司金鼎相融在一起，再也分不清哪里是鼎、哪里是人、哪里是影。
随着揣摩的加深，穆乘风的演练也在及时跟进。
一个步伐、一招手势、一种身形、一处位置，都要一一满足，这些还只是形似的要求。至于神似的要求，就是形似中的灵气所聚、灵念所寄、明暗力道和外物状态的满足。