第29章 九幽地狱之城

    “朱重七，朱重九，王七蛋……九幽城到了，都tmd给老子滚下来，开工干活了！”

    这一连串的点名和骂人的声音，让张无忌从刘戈的深陷迷离中清醒过来，和转轮王薛仁贵等人，逐个下了马车，一眼就看到了硕大无比血淋淋的“九幽地狱之城”六个大字，眼前的九幽城已经初具规模，占地面积极为广阔，颇具气势，比之地狱的建筑规模，确实显得要“高大上”的多了！

    城墙高耸入云,巍峨壮观,令人叹为观止。城门石刻浑然天成,雕刻精美。城池巍峨雄伟,城楼也是巨大无比,威严慑人。城池营垒的最西端建有高大的望楼，望楼矗立于大地,高高的似乎贯穿了天际,形如巨龙蜿蜒而过,气势磅礴,令人惊叹。

    “朱重七、朱重九”等人的任务是，在九幽城内修建极为庞大，极为恐怖的“九幽冥地狱”。

    话说当年孙悟空在菩提祖师那里学习本领，学成之后便在师兄弟面前显摆，结果被菩提祖师赶下山去。临行之前，菩提祖师说了这么一番话：“你这一去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身。”

    这句话前半段还好，后面“九幽之处”四个字可真是让孙悟空害怕了。有人说了，“九幽之处”不就是传说中的地狱吗，想当年孙悟空来到阴曹地府时，拳打判官，脚踢阎王，勾生死簿强销死籍，可谓是出尽了风头，都没把地府的boss阎王爷放在眼里，事实真的是这样吗？

    “九”是数字单数中最大的那个数字，所以“九”在古代的传统文化里显得非常尊贵。古代的帝王都会被称为九五之尊，“九五”是来自于《易经》的乾卦：“九五，飞龙在天，利见大人。”乾卦在所有的六十四卦中代表着极阳之相，也是代表帝王的卦象。

    在《西游记》里，名字带“九”的神话人物的实力也都非常强悍，比如孙悟空都打不过的九灵元圣；金角大王之母九尾狐狸，手中的法宝幌金绳来自于太上老君；再比如碧波潭万圣龙王的女婿九头虫，在上古时期也是响当当的神兽。再比如《西游记》里的“九九八十一难”、孙悟空“七十二变”、一个筋斗云十万八千里，花果山里的七十二洞妖王……这些数字都是九的倍数。由此可见，与“九”这个数字有关的事物都不简单。

    回到正题，咱们来说说这个“九幽”，神话世界里有“天有九霄，地有九幽”的说法，分别指的是天界的极高处和地界的最深处。宇宙空间被分为了天、地、人三界，天界就是包括玉皇大帝、如来佛祖等一众神佛所居的地方，而地界就是所谓的冥界、地府、地狱、九幽冥界等等，这里是鬼怪所居之地。

    我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。在上古神话里就有关于幽冥之地的传说，比如《山海经》记载：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。”另一部典籍《淮南子》对此注解道： “阴气所聚，故曰幽都”。可以说，“幽都”就是传说中的冥界，“黑水”则是类似黄泉的存在，“泉”本来有地下水的意思，而黄泉也是神话里的幽冥之地，并且有“九泉”之说，分别为：酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。

    孙悟空常常说自己可以“跳出三界外，不在五行中”，意思是他可以脱离三界轮回了。然而菩提祖师却给孙大圣泼了一盆冷水，“将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身”，菩提祖师这句话就是说，不管你本领有多高，只要将神魂贬在九幽之处，依然难以逃脱轮回之苦，由此可见九幽之地的可怕之处。

    那么身处九幽之地的亡灵只能“堕落千年难解释，沉沦永世不翻身”吗？其实有一位神仙可以度化它们，这位神仙便是《西游记》里九灵元圣的主人太乙救苦天尊。

    虽然太乙救苦天尊在《西游记》里出场不多，但是丝毫不影响他在道教神话里的地位，太乙救苦天尊又称东极青华大帝，也就是道门五老之一的东方青帝，也是张无忌的师兄，乃是由元始天尊的九阳之精气所化，地位仅次于三清和玉皇大帝，道场位于东方长乐界的妙严宫。

    太乙救苦天尊（以下简称青帝）救苦三界，常常深入九幽之地，度化亿万亡灵。青帝可以将冥界业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子（即九灵元圣）一声吼，就能够打开九幽之地的大门。

    张无忌和转轮王薛仁贵在九幽城打探了许久，摸熟了九幽城的情况，幻化出两具分身在九幽城敷衍，真身则和转轮王薛仁贵一起，要到东方长乐界的妙严宫，特来拜会青帝师兄，探求九幽冥界的解决之道。