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第23章 矫正学校的怪人

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    徐峰是和陆艳敏一起到的矫正学校。

    临行前,周同把一个电话号码塞给了徐峰,告诉徐峰如果遇到难以解决的事,可以联系这个电话的主人。

    矫正学校对外公开的名称是《永安市不良少年行为矫正学校》。

    不过,一般的人不能随意进入这个学校。

    徐峰和陆艳敏出示了【异案调查部】的证件,学校的专人把他们带到了哪个谋杀了4岁小女孩的未满12周岁的男孩面前。

    出于保护未成年的需要,学校统一给这些不良少年做了编号,都不公布真实姓名。

    小男孩的编号是1033号。

    小男孩被带到了特殊的讯问室。

    “1033,我们知道你是【月夜红】组织的人,你只要给我们描述一下,找你杀害小女孩的人的体貌特征,我们就可以放你回家。”

    讯问由陆艳敏进行,徐峰则在一旁观察。

    陆艳敏开始一改往日的冷艳,耐着性子,对小男孩循循善诱。

    小男孩嘴角挂着冷冷的笑意,无论陆艳敏怎么问,回答的都只是“我只是闹着玩的。”

    如果不是徐峰阻拦,陆艳敏可能早就爆发了。

    徐峰轻轻摇了摇头,示意陆艳敏进一步说话。

    “陆警官,安排我们的人来收集这个小男孩身上的玉镯负能量。”

    虽然讯问没有带来什么有用的结果,但徐峰还是感应到了小男孩身上有一丝丝玉镯负能量的信息。

    徐峰希望这一丝丝玉镯的负能量能追查到那个人的有用信息,哪怕一点点,也可以从中追踪到这个人下一步的计划。

    陆艳敏也不再纠结,安排好后让矫正学校的人把小男孩再次关押。

    正当徐峰和陆艳敏就要离开矫正学校的时候,矫正学校关押的其中一个不良少年大喊大叫引起了徐峰的注意。

    这个不良少年嘴里大声喊着的,竟然是《为徐敬业讨武曌檄》的内容:敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先君之成业,荷本朝之厚恩。

    这个不良少年的怪异举动吸引了徐峰的注意。

    徐峰站在了关押这个怪异的不良少年前。

    他的编号是0869。

    “0869”

    徐峰站在这个怪异少年的面前,才开口,就被这个怪异少年打断。

    这个怪异少年看着徐峰,发出奇怪的笑声道:“余杭、苏中、长江边的芦苇荡里”

    徐峰心里一惊,这不正是当年徐敬业举事的地方!

    徐峰对这个怪异少年更是好奇。

    正要在问,这个怪异少年嘴里再次含糊的对着徐峰笑道:“大孤山,敬业敬业九十而卒媚娘媚娘今世遇高宗敬业陷其中。”

    怪异少年说完,再也不管徐峰,倒头便睡。

    “我要带走这个少年!”

    徐峰感觉,这个不良少年,或许知道更多武则天、高宗皇帝以及徐敬业现在转世的很多事。

    说不定,能从这个少年身上,找到高宗皇帝现在的转世,也就是哪个吸收了少量负能量的人——【月夜红】的组织者。

    可当徐峰向矫正学校提出这个要求时,却被学校拒绝了。

    学校给的理由是这个怪异少年实际上是一个文学天才,之所以被关到矫正学校,完全是为了保护他。

    但关于这个怪异少年的其他事,学校却绝口不提。

    “文学天才?”

    徐峰马上想到了一个人。

    难道他是观光?

    观光就是骆宾王。

    徐峰怀疑这个不良少年就是骆宾王。

    有了这个怀疑后,徐峰更加迫切地希望能带走这个不良少年。

    如果有骆宾王相助,就算李治要用玉镯的负能量复活武则天,至少合二人之力,也还有胜算,不会像现在如此被动,连李治在这一世的身份都无法查清。

    可无论如何说,学校还是不让徐峰带走这个怪人。

    就在相持之时,徐峰想到了临来矫正学校时周同给他的电话号码。

    徐峰按着号码,匆忙打了过去。

    可让徐峰没有想到的是,电话虽然接通了,这个人却出国去参加一项学术讨论,要一周后才能回来。

    徐峰提出要带走学校的0869号,他却说只能他亲自到学校才能办妥。

    徐峰又联系的周同,得到的答复还是只能等这个人回来才能带离0869号,具体的原因也没有告诉徐峰。

    徐峰无奈之下,只能先回【异案调查部】总部等待。

    晚上,徐峰躺在床上,想着今天这个怪异少年的话。

    按他所说,徐敬业当年并没有被武则天所杀?

    徐峰起身,向【异案调查部】图书馆走去。

    他想查阅下自己前世徐敬业的历史。

    好在,图书馆的藏书还比较丰富,徐峰很快就从文献中查阅到了不同于历史上的说法。

    《太平广记》里有一段关于徐敬业的记载:“当徐敬业之败,与宾王俱逃,捕之不获,将帅虑失魁首,得不测之罪,时死者数万人,因求二人函首以献。故敬业为衡山僧,年九十而卒。”

    《太平广记》还补上徐敬业下落的记载。

    《太平广记》不但道出徐敬业的下落之谜,也对骆宾王落草南通,给出解释。

    徐敬业扬州起兵,可以用李贤太子替身,制造事端。

    李孝逸他们拿死人做文章,公元684年底,苏中若干个芦苇荡数万死尸中,找出两具类徐敬业、骆宾王的尸体,砍下脑袋,糊弄武则天。

    《新唐书,骆宾王传》中也有记述:宾王亡命,不知所之。

    唐人一本叫《纪闻》佐证了此事:天寶初,有老僧法名住括,年九十餘,與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之,月餘。忽集諸僧徒,懺悔殺人罪咎。僧徒異之。

    老僧曰:“汝頗聞有徐敬業乎?則吾身也。吾兵敗,入於大孤山,精勤修道。今命將終,故來此寺,令世人知吾已證第四果矣。”因自言死期。果如期而卒。遂葬於衡山。

    这就对了。

    徐敬业看完文献,认为文献的记载应该是真实的。

    不然,这玉镯是如何被徐家家族传承的。

    徐峰还在图书馆查阅着资料时,陆艳敏却风风火火地来到了图书馆告诉徐峰:

    “又发生异案了,这次,是连环强奸案,可怪异的就是,受害人不仅不报案,而且警方找到这些受害人时,她们都不承认。”
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