第133章 事中洞悉真相

    大舅的事情过去了，又回到本该有的安静生活，但是师父的一句话，让我内心翻起了，滔天巨浪。mwangzaishuwu

    在吃完饭回家和夕瑶聊天中，给讲到了大舅的过往，和这几天发生的事，夕瑶也十分气愤，大舅妈连哭都没哭。

    我说这也没办法，当时包办婚姻，当时还打趣到你和我也算，但是主动权确在你和我手里。

    有一搭没一搭的瞎聊着。到了晚上就睡觉了，第二天上了一天班。

    回到家又开始了定点学习环境，而今天给我上课的是泓峯师父。

    泓峯师父问到，生死之事，见之，可有所悟。

    我想了想回到，生死之事不可逆，顺其自然。

    泓峯师父说到还有么？

    因果循环中的规则。避免不了。

    生者循环，死为终止。死为循环，生为终止。

    这是这个过程的相对面。生不为生好，死不为死差。

    中间固有相同之处，又有不同之处。

    泓峯师父点点头。说道，还算可以，还有吗？

    我望着窗外想了想，说道。师父。既然你们存在是否超脱生死，属不属于，不在这天道之下。

    而且，我感到了，死时死气，生者有生气，而将死之人生死之气相互兼容，在剥离之中顺序而变，生死就定下来了。

    这是为什么，而在这个过程中死又为何生，而生又为何死，这些东西到现在也搞不明白，生死之事就像是乱麻，理不清，道不明。

    泓峯师父说道。致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。——这是出自《道德经》到，这这也是我要跟你说的，道德经虽然有改动，而道德经改动的地方不止一处但是，你自己有时间一定要去看看，这个对你行路还是修行，都有好处，而且一般人看道德经也会升华修养，洞悉事物真相。虽然好处不少，但是道德经很少有人看明白，又很少有人看懂想你可以去试试，当做一个修心的过程。

    泓峯师父说到生死自然而然

    就像一株大树，在自然的状态下，花叶凋零，果实落地，最后都是复归于泥土，滋养大树的根系。“归根”，就是一种归宿。根，是创造我们生命的本源。世间万物，芸芸众生，最后都注定为一个归宿——归根。所有的生命在完成了它的使命之后，都要复归其本源。

    归根曰静——归根是一种绝然的静，又是一种超然的“无”。

    静曰复命——陈腐在静中消亡，新生在静中萌动。

    我们的生命，从万籁俱寂的“静”中来，从了无生息的“无”中来。从无中生有，从静中萌动。归根之后，我们又由动转静，由有化无。这就是生与死、动与静、有与无的对立统一。这就是天地间的大道。大道之中的生命就是这样一个自然的过程。