第17章 桃李春风一杯酒
这天丘带着舍和哥哥去了外公家。
丘问外公“外公，怎样做一个君子呢”
外公说：“人生在世有三个问题要认真思考：一是年少不勤学，年长了就一无所能;二是年老不讲学，死后无人纪念他;三是有财吝啬，不施舍给穷人，自己穷了就无人相助。也就是，年少要勤学，年老要讲学，有财要布施。”
丘想了想，表示一定要做个善于三思的君子!
外公继续讲道：“君子除了三思外，还有‘四恕’要身体力行。恕就是推己及人，感同身受地替他人着想。所谓‘四恕’
一是要侍奉国君，有国君不去侍奉，一当官就求取个人得失，这便不是恕;
二是要孝敬父母，家中有父母双亲不去孝敬，却要求自己的儿子孝敬自己，这也不是恕。
三是恭敬兄长，有兄长不去恭敬，却只要求弟弟顺从自己，也不是恕;
四是要帮助朋友，朋友有困难，你不去救助他，当他有能力时，你又想他尽心尽力帮助你，也不是恕。总之，遇事先想到国君，想到父母，想到兄长，想到朋友，这便是‘四恕’。”
丘听完，当即抬手想要拜自己的外公为老师。
又过了几年，到丘六岁的时候。丘正和隔壁的舍一起玩“礼容”的游戏，这是妈妈徵在教给他的。孔丘扮演相国，舍扮演国君。在街上摆出各种陶制的豆、盘等东西——这还是妈妈托临巷的陶匠伍浮子专门给做的，为此妈妈还给他织了半匹布表示感谢。
阳光照在丘的脸上，胖乎乎的有点像苹果，但却很严肃的样子，一本正经地对着阿牛鞠躬。忽然舍从国君的位置上跳了起来，指着丘的背后笑了起来，他正想说话，丘抬起头来。
严厉地瞪了他一眼，说：“国君怎么可以在祭祀的时候不守礼节，随便离座呢？并且还嘻嘻哈哈的，成何体统！”舍却也不管他，仍在笑着，说：“好怪的一个人呐。”丘正待再说什么，却感到一双手放在了自己的肩上，他不禁回过头去。
就在他回过头的瞬间，丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。
这是脸，再看看他的身上：衣服非常破烂，左袖子干脆就没有了。肩上斜背着一个干瘪的袋子。头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。丘当即小脸一呆但马上又镇定下来。
抚着那人的头说：“叔叔，你一定走了很远的路吧？不然你的头发怎么这么乱呢？你一定是从蛮夷地区过来的，不然你怎么会这么穷困呢？”那人微微一笑，两颗七零八落的门牙凄惨地露了出来，说道：“小朋友，你叫什么名字？”
丘不答话，却反问道：“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。”
那人当即一楞，转而一笑回答说：“叔叔确实走了很远的路，但并不是从蛮夷地区来的，叔叔这么贫困只是因为叔叔不会理财罢了。好了，叔叔已经回答了你的问题，你说你的名字吧。”
丘说：“我叫丘。今年六岁。”那人又转舍，说：“你呢？”舍往后退了一步，说：“我叫舍。”那人说：“你们刚才在玩什么呢？”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。可好玩了。”
舍故意在一旁嘟囔了一句：“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢；还不如捉迷藏好玩。”
那人听了说：“好，你回家吧，今天不玩了。”舍看了丘和男人一眼欢呼了一声，跑了。丘大声说：“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。
走远之后的舍微微一笑，转头一看便回到自己家去了。
后来丘便再也未见到过舍。
丘三十岁时办起了私学，招收了很多学生，学生前后大概有三千多人，弟子中精通六艺的得意门生就有72人之多。
有次 丘受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”
颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”
孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
50岁时，丘升任鲁国的司寇，丘做得很出色，除了外交胜利，打击了割据势力，其他方面的政绩也为人称道，齐国国君知道鲁定公是好色，便投其所好，给他送美女。
鲁定公不再理会朝政，丘感到不能继续施展政治抱负，公元前497年，丘开始了为期14年的周游列国的漫长旅程。
公元前483年，丘继续从事教育及整理文献工作，公元前479年，患病而卒，终年七十三岁，不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。
而外界传闻患病而卒的丘终于在魂魄离体的时候见到了年轻时候的好友舍，笑着说道:你还是那么年轻，而我已经是个糟老头子了。
就在这时，大道传音接踵而至，孔圣人该回归啦。