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第44章 登基称帝(二)

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    北魏武定八年五月初八,

    司空潘乐、侍中张亮,黄门郎赵彦深,吏部尚书杨愔,封襄城郡王元旭,五人入宫奏事。【】

    孝静帝淡淡的看着几人,他的心里已经明白北魏江山将要在他手里终结了。

    元旭移步上前地上奏道:“五行递运,相生相克,有始有终。”

    “齐王高洋圣德钦明,万方归仰;臣等昧死闻奏,愿陛下则尧禅舜!”

    孝静帝神色严肃的说道:“此事已拖良久了,我…自当避位,以行天命。”

    司空潘乐上前说道:“诏书已经草拟完毕,您只需要盖个印,签个字即可。”

    说完,他就迫不及待的把诏书塞到孝静帝手里面。

    孝静帝拿过来面色苦笑一下,最后还是在诏书上签了字,“玉玺在元韶那么,你们自可前往盖印。”

    他又转头看了一下杨愔,苦笑道:“准备把我安排到哪里?又是怎么个离开法?”

    杨愔心中很不耐烦,但表面功夫还得做好,规规矩矩的上前回答:“在北城,已经为您安排好了一座府邸,六十六名奴仆,还准备了仪仗队。”

    孝静帝走下了御座,徒步走到东面大殿的回廊。

    他转身回首,望着这座自己住了将近十年的宫殿。

    微微闭目吟咏《后汉书赞》:“献生不辰,身播国屯。终我四百年,永作虞宾。”

    说罢,走出云龙门,百官身穿朝服向他拜辞。

    孝静帝看着这一切,恍如隔世,叹了口气感叹道:“今日我的待遇也不比常道乡公、汉献帝差。”

    群臣闻之痛哭流涕,高隆之等人也是眼含热泪。

    孝静帝转身看着高隆之说道:“朕可以跟六宫嫔妃告个别嘛?”

    高隆之低着头,沉声道:“天下还是陛下的,何况六宫呢?”

    孝静帝走向六宫嫔妃的宫殿。

    比如,承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫等,还有什么静萱阁,紫欣苑,明玉楼,朝花院,如花堂等等。

    他一个一个地向自己的妃嫔们告别。

    这一刻,他的心里五味杂陈,难以形容自己的感受。

    有痛苦、有不堪、有难过、也有屈辱。

    当然了还有前所未有的轻松,他这一生如履薄冰,战战兢兢,谨小慎微。

    终于,自己不用再当这什么傀儡皇帝了。

    他,终于自由了!

    孝静帝继续向自己的后宫妃嫔们一一告别。

    他的妃嫔们都痛哭流涕,依依不舍。

    其中,孝静帝的一个宠妃,李妃更是哽咽着念了曹植《赠白马王彪》诗中的一句话:“王爱其玉体,俱享黄发期。”

    她以此诗句,对孝静帝以作诀别之辞。

    只是可惜了,李妃一副楚楚动人、柔美恬静、长相十分秀丽的容貌和身材了。

    她一副贤良淑德的模样,一身素色灰衣的打扮,看起来就像是一个温婉贤淑的夫人。

    可怜可叹,最是皇家情不得,说抛弃就抛弃,哪有什么亲情爱情可言?

    就算有,那也稀少的很。

    孝静帝与众妃嫔痛哭告别时,大臣赵道德带来了一辆马车来载孝静帝。

    孝静帝站在马车前顿了一下足,最后头也不回地登上了牛车。

    赵道德连忙跨上车,以防孝静帝做出不利于高洋的举动,紧紧地抱住了孝静帝。

    长期窝囊的孝静帝,这时把多年的愤怒全都发泄了出来:“朕敬从天命,顺从人意,可你这个狗奴才是个什么东西,竟敢逼人太甚?!”

    赵道德一语不发,仍然紧紧的抱住孝静帝不肯松手。

    在一片哭喊声中,马车缓缓地走出了宫门。

    ……

    另一边,

    高府,

    元韶把玉玺给高洋送了过去。

    高洋看到元韶来送玉玺大喜,红光满面的说道:“世胄之功,不亚于国之柱石也,孤绝对不会忘记。”

    说完马上接过来玉玺,好好端详起来。

    只不过有些可惜,眼下正统的玉玺在南梁。

    如今这枚玉玺也不过是北魏自制的,没有真正的传国玉玺那么有影响,以及对国人的信仰和威望。

    卯时,

    天色微亮。

    现在的高洋正是意气风发时,

    他头戴冕冠,身穿冕服,脚穿冕靴。

    按照规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。

    冕冠的颜色,以黑为主。冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。

    并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。

    在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。

    不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。

    后世的“允耳不闻”一语,即由此而来。

    考虑如今朝局的各种因素,高洋穿的是周朝冕服。

    北齐和北周后来都借鉴了很多周朝时期的文化、官位,礼仪制度等等。

    冕服十二章纹用画与绣的方法施于冕服上。

    据《虞书·益稷》中记载所说的十二章花纹。

    纹饰的次序为日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻。

    这十二章的每一个纹样都有它的含义和象征意义。

    日、月、星:取其照临光明,如三光之耀。

    龙:能变化,取其神之意,象征人君应机布教而善于变化。

    山:取其能云雨或说取其镇重的性格,象征王者镇重安静四方。

    华虫:雉属,取其有文章(文采),也有说雉性有耿介的本质,表示王者有文章之德。

    宗彝:表示有深浅之知,威猛之德。

    火:取其明,火炎向上有率士群黎向归上命之意。

    粉米:取其洁白且能养人之意,若聚米形象征有济养之德;

    黼(fu)(古代礼服所绣的花纹;也被喻华丽的辞藻):即画金斧形,白刃而銎黑,取其能断割之意。

    黻(fu):其意谓君臣可相齐,见恶改善,同时有取臣民背恶向善的含意。

    十二章花纹是寓意纹,是仰视俯察天地间的万物之象,择而用之于服饰上的图案的源泉。

    高洋气势非凡的穿着冕服立马给人一种神圣不可侵犯的威严。

    元韶看到高洋威武不凡的模样,有声有色地拍着马屁奉承道:“大王乃天选之人,理应继承天命,以应民心,登基称帝!”

    高洋大手一挥,威武雄壮,毫不掩饰地说道:“孤就顺应天命,改朝换代,登基称帝,立国大齐!”
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