第18章 修文道

    “何老，为什么要收你为徒呀？”李莹对许木还不太了解，第一印象就是挺能打的，忍耐力也好。主要印象和修文道没有一点儿关系，所以她很是好奇。

    也是因为除了许木，其他三人中她的文学水平最高，功课也不错，而且李家是医道世家，对于修文来说并不排斥。但即便如此，她在学院都没有受到优待，何老对许木的态度让她有所好奇。

    “我也不清楚，我就是把他讲吐血了。之后他就态度超好，纠纷也按规矩处理了。”许木确实不知道其中的因果，如实回答。

    “切，谁信啊。”李莹自然不信，觉得许木有所隐藏，不坦诚。

    “你不会因为打赢了龙潭，就认为自己天下无敌了吧。”天十三调侃道。

    经此一事，许木对自己的实力提升越来越着急，但碍于年龄太小，身体还在发育，训练上也不能上太大强度。

    他对修文这件事情有了很大的兴趣，刚好快到五月了，听十三的简述，只要作出被文道认可的诗词文章，就能得到一文种，并且这个获得认可的诗词文章，会被赋予特殊的能力附在文种之中。

    一方面许木在考虑自己前世的那些文章诗词是否有效，另一方面假设是有效的，但他不知道选择哪一首诗能获得战力方面的提升。

    有着这方面的疑惑，他就没有和天十三去上课，而是来到朝闻书院的图书馆，查询对自己有帮助的资料。

    先了解了文道的起源，文道起源于文圣，传说是文曲星下凡，出生时天上显现出文字，生下来第一声啼哭有圣音环绕。

    叫文圣，不仅仅是因为他开辟文道，也因为他姓文，名森特。

    当时还没有修文一道，他开始也是正常走修仙一道。

    但他酷爱诗词歌赋，撰写文章。

    金丹渡劫元婴时，他在自己的潇洒的吟诗中，成功突破元婴。

    后来他惊奇的发现自己只要在作诗词歌赋，撰写文章下，实力就会提升飞快。

    他也频频创作，修为扶摇直上。

    就这样靠着文学上的努力，他到达了练虚期巅峰。

    这个时候他发现文学在他身上不仅仅能提高修为。

    他吟唱豪迈诗词时候，使用的剑招都比平时强上几分。

    后来到达合体期时，一首《琴诗》，就能引来天道圣音伴奏。

    大乘期时，一首《咏春》，让一洲之地从大雪纷飞变得温暖如春，百花齐放。

    等到渡劫期成仙时，一举斩断升仙路，以身证道，从此开辟文道。

    留下绝作。

    世人多求长生术，唯吾独爱诗歌赋。

    敢叫人间添此道，为有身消断仙路。

    此后再无一人能成仙，但世间多了一条大道，文道。

    了解了文道的起源，许木若有所思。

    大概是成仙的文圣，放弃升仙，把自己的道，融入人间的天道之中，产生了一条新的大道文道。

    所以与其说五月的天下统考，作诗词歌赋，是获得天道认可。

    不如说，是获得得文圣意志的认可。

    研究了文圣的生平，他发现文圣在诗词歌赋中，对诗偏爱有加。

    至于现在众人学习的文章教材，很多都是文道开辟之后涌现出的亚圣，半圣的著作。

    文圣的著作留下的很少，不知道是年代太过久远，还是文圣在世时，没有人注重这些文章诗词的流传。

    直到文圣去世，文道开辟，诗词歌赋才逐渐丰富热闹起来。

    这可能就是文圣的愿望吧，希望他化身文道，看到这昌盛的景象。许木心想。他对这个文圣倒是十分佩服，已经成为仙人，但是放弃长生，用生命为后人开辟一条全新的道路。

    通过对文道起源的了解，许木觉得自己用上一世的诗词歌赋，应该问题不大，只要能引起文圣意志的喜欢就行。

    但现在的问题是，他该选择哪首诗词，来获得文种，得到能提升战力的能力呢。

    许木又要开始翻阅资料，查看历史上获得比较厉害的文种能力的人都做了哪些诗词歌赋。

    通过不断的查找资料，总结学习，许木大概了解诗词歌赋的常规文种能力。

    最简单的是歌，就是音律，文种能力一般是会得到增益或者减益的状态。

    比如豪迈的音律能够强大实力，婉转的旋律能加快恢复，阴沉的旋律会降低实力等这些大概的方向。

    能力千奇百怪就比如有名天下第一琴师的《空谷幽梦》能让人不知不觉中入睡。记载上还有一名琵琶师的曲子会让人拉肚子。总之没得到能力不知道其具体内容，只有个模糊的方向。

    占比比较少的文章类，获得的文种能力，一般都是，一目十行，过目不忘，或者增强意志类的增益，都是一些辅助型的能力居多。所以许木不会对此做出选择。

    诗词类的众多，种类千奇百怪，许木只能找到其中有规律的。

    比如同样是咏物诗，描写石头，有的人获得的能力是用才气强化身体，坚如磐石。而有的人能力就是获得一块可以反复召唤石头。

    抒情诗一般获得的能力是使得自己变得有魅力。许木的评价是，毫无用处。

    还有就是边塞诗和战争诗，这些诗很少能被选中，许木推测可能和文圣的喜好有关，但一般被选上的都和战力提升有些关联。

    比如诸多的《从军行》，有的能增强防御，有的能加快行军速度。

    其实这些层出不穷的能力，如果修文道，到了大儒境界，基本上都能做到。

    而文道之种就像是对喜爱文道之人的一种奖励，没有多厉害，但在不断的成长中可以随着文道修为逐渐变强，一直到大学士。

    而大学士变成大儒就需要，从自己立自己的文心，利用自己的文心，重新凝结一颗属于自己的文道之心，彻底吸收之前的文道之种。

    所以大儒少之又少。

    许木查看诸多资料也算明白，为什么寒门子弟都入文道。

    修文道，踏入此道只需要对诗词歌赋下功夫，创作出属于自己不错的作品。获得文道认可就算入门。

    需要的资源极少，就是书本而已。

    之后的路途也是平坦，就像种树一样，拿到了文道之种，精心养育，给它源源不断地输送文道养分就能到达大学士。

    至于大儒才是真正靠自己踏入文道。

    所以在文学天才面前，文道在大儒之前，几乎没有瓶颈。只需花点时间壮大文道之种而已。

    自此许木有了决断，要修文道，这种捷径，自己不能放过。

    对于诗词的选择，许木已经有了范围，从提升战力的角度看应该选择咏物诗，或者边塞诗。这样能快速提高战力，寻求自保。

    自己脑子里的存货不多，具体的诗还需要进一步的规划思考。

    此时已经到了傍晚，看着面前堆积如山的资料，肚子不争气的咕咕叫。

    “学习也是个累人的活啊。”许木自嘲，离开了图书馆。