第23章 太阳之子

    玉儿决定把太阳当成温泉，到那里清洗一下自己的身体，把寒气赶走，玉儿一闭眼，法身已到太阳，玉儿能感受到眼前这个巨大的火球的温暖，她把整个身体浸在太阳的溶岩里，她想象着太阳的溶岩渗入自己的经脉，在身体内游走，让自己充满能量，正在玉儿想象着时，忽然感觉身体里有异样，然后腾空出来一个满身红光的婴儿，玉儿诧异着时，有声音告诉她，这是她生的太阳之子。

    玉儿惊喜地抱着这可爱的孩子，这个新宇宙需要的万物之源。

    玉儿好久未回天庭，她要把自己想好的，关于把管理和监督权利分开的细节和众神商讨。

    玉儿想的是把天庭分为行政、财政、立法、执法、监督五个部门。

    行政负责选拔正直，有能力的管理者；

    财政负责根据天上的神和世间人的功德，显化其能量或财物；

    立法负责制定，修改和废除相关法规；

    执法负责相关法规执行到位；

    而监督这个部门让玉儿有些头疼，监督长老必须由名望高，大德者担当，他们虽不直接参与管理，但负责的是对行政、财政、立法、执法部门的管理能力的监督。

    管理者要有进取开拓的精神，需要有野心、有责任担当的品格，就像楚国君主的性格，但往往有这种能力的人，又容易贪恋权利，刚愎自用，所以需要监督到位。

    而监督长老首先是不贪图权利，就像燕王的品德，公正严明，但同时又要有智慧的贤能之士方可担当此任。

    虽说古往今来，德才兼备之士不少，但一时要选出几十上百个来还是有难度，玉儿把众神召集，让大家提议十个名额，再由这十位监督长老负责选出其他长老。

    首先担当华夏民族监督长老的必须是认同华夏文化的，那儒家代表孔子，道家的代表老子是首选。

    玉儿觉得五行术数，奇门遁甲也是中华文化的一部分，袁天纲、李淳风是代表人物吧。帝王的代表玉儿觉得是楚庄王，因为他有作为帝王有野心进取的一面，更有仁者爱人的一面，这是监督长老必要的条件。

    随后，在大家的建议下，选出的十位长老是：孔子、老子、姜子牙、伏羲（昊俊）、鬼谷子、刘伯温、李淳风、王阳明、楚庄王、诸葛亮。由他们作为先行代表，再选出剩余的98位监督长老。

    选出前期的长老后，玉儿刚要离开，众神让玉儿先留下，因为眼前有几个问题要解决，一是要讨伐世间的妖魔。另一问题是天庭无主，玉儿元神在创造新宇宙，神识消失，众神们建议由玉儿的儿子代职。

    玉儿想起她的这个儿子，二十年前，她还在人世间和心魔斗争时，一天夜里，玉儿梦见一位小沙弥站在床边，她当时没认出是她的孩子，小沙弥问她：“您知道你的女儿在哪里吗？”玉儿摇摇头说：“不知道！”

    小沙弥又对玉儿说：“您能过来吗？”玉儿探出头，小沙弥双眼含泪，亲了亲玉儿的额头。

    醒来后，玉儿才觉知那位是她的孩子，在她下人间历情劫时，她的儿子和女儿一个送往佛陀处受戒学习，一个送往东瀛，从小便颠沛流离，受尽苦难，在玉儿元神觉醒后，已把他们接回天庭，跟着名师学习。

    随后，玉儿的儿子来到天庭，他头束紫冠，身穿锦衣，先拜了玉儿，又对众神们说：“我年纪虽小，但我也会以宇宙法的大爱利他来要求自己。”

    众神们接着讨论关于征伐人世间的妖魔的问题，有人禀告道：“如果征伐，势必造成人间有良田被淹没，有百姓受苦，这仗打还是不打？”

    玉儿想听听儿子的看法，于是示意他说说自己的意见。小皇子说：“征伐妖魔是为了正本清源，为挽救国之根基。良田被淹，虽然是人间疾苦，但明年会长出更好的粮食。但是我们要尽量避免伤害到世间百姓，减少他们的损失。”

    听到儿子这话，玉儿很是欣慰，从小吃苦反而能造就锻炼孩子。玉儿起身对各位长老们说：“各位长老都是大德贤能之仕，你们都是他的老师，请好好辅助他。”

    玉儿想：“孩子有良好的根基，在这么多贤能之师的指导下，定会有番作为，为苍生造福。”

    天庭有自己的儿子和监督长老们监管着一切，玉儿很放心，她可以专注自己的事情了。

    玉儿已经辞职，也不用每天出门了，这对她来说，也算是舒了一口气。因为每天外出，玉儿能感应到各种能量场，有好的，也有不好的。

    地球是个神奇的地方，有很多能人异士和其他维度的神，玉儿感觉到他们出现在身边，甚至有时他们会和玉儿用意识沟通。比如有一次，在下班路上，玉儿在坐车，一直想着：“心不死则道不生”，下一句是什么，玉儿没想起来，这时脑子里传来一声音：“欲不灭则道不存”。

    还有一次，记得那段时间，正是世间佛收回护法伞的时候，那天早上下了点雨，玉儿上班坐的车上人很多，玉儿座位前面有五六个老人，可能快到站了，他们起身准备要下车，一位老人发现旁边座位上有把旧雨伞，她举起雨伞问：谁的伞不要了吗？问了一通，没人认领，于是又把雨伞放下了，玉儿想：“这是巧合还是有什么寓意呢？

    当然，这些只是一些困扰，玉儿辞职回家的真正原因，是为了能专心写书，顺便在家修行。

    说起修行，玉儿一开始觉得无从下手，以前她会重复读诵一些先贤们的经文咒语，但随着越来越了解宇宙的真相，她觉得这不是她要的修行。

    首先，修行是为了什么？是解脱，让自己回归本真。

    玉儿想起当年念的咒，在自己念力非常强的时候，是起作用了，比如当玉儿立誓要脱离赤蛛的控制，赤蛛也确实是因为玉儿念的咒，失去了控制玉儿的能力。

    同样的，某一天，玉儿梦见有魔想控制她，它们化成玉儿家人的模样，其中有一位全身带豹纹的魔，它从厨房出来，端着菜，玉儿坐在饭厅，她把菜放在玉儿面前，招呼玉儿吃饭。

    不知怎么的，在迷惑中的玉儿忽然清醒，她害怕地看着这几个魔，又想起咒语，于是对着它们大声念，但这一次却没起作用，它们还笑着看玉儿，现在想来，或是因为当时玉儿是害怕了，所以念的咒是没有力量的。

    这好比是奥运选手，在不同的心境下，同样的人，同样的技术，却会有不同的表现，不同的结果。

    也就是说经文咒语是工具，而真正起作用的是使用工具的人，只要把自己内心修好，那本自具足的我什么都有，何需外求。