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第48章 三藏梳理体制网

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    一个官拜三品的大罗金仙,喝完酒后如此降智,直接跑去违背妇女意愿,居然还没有成功,任由人家大喊大叫招来纠察灵官,然后就被天兵天将围住了?

    这件事的夸张程度丝毫不亚于:

    汉东的沙瑞精喝醉酒后,直接冲进山水庄园找高小禽泄火,然后被侯亮平带着特种部队包围了。

    更夸张的是~

    沙瑞精这时酒还不醒,居然大吼一声,掏出家伙强行杀出了包围圈,还把附近的一座地标大楼给炸了。

    这尼玛能信?

    不过,其中的隐情不是唐三藏关注的重点,所以他暂时没作回应。

    “你这个银魔,堕入畜生道真是一毫儿也不冤!”

    猴子先讥讽了一句,然后按唐三藏的谋划,借机问道:

    “但是不对啊,平时你不是总去你干娘那儿玩么,缘何这次却要触犯天条去寻广寒宫的仙子呢?”

    猪妖反应很快,立刻骂道:

    “还不是你这弼马温,五百年前闹那一出,可把我们害惨了!

    “你当天条还和原先一样?

    “早都变了,现在不但不许擅自娶妻生子,连私自下界都管得更严了,骊山老母的院子封了好几处,你当我想去就去吗?”

    天条变了?不让娶妻生子?不准私自下界……唐三藏知道他还在隐瞒,但抛出来的常识应该是可信的,于是记下了重点。

    “哦?天条变了,那你说来听听,也好让我心中有数。”猴子追问道。

    “去你的,我才懒得跟你废话。”猪妖不想鸟猴子,又看向唐三藏说:“师父,我已经知错了,日后必定改邪归正。”

    “我看你是皮紧了,讨打!”

    猴子冲上去打他,猪妖抱头鼠窜,围着唐三藏绕圈,好似两个打闹的学生。

    “天蓬,你就跟悟空好好讲讲吧。他生性顽劣,刚从五行山下脱困,是该好好了解天条。还有你,也该铭记于心,好自为之,今后不可再犯。”唐三藏道。

    猪妖见唐三藏收徒的态度好像有所松动,便答应了。

    他也不知道唐三藏不懂天条,也猜不出唐三藏的真实意图,所以讲出来的八成也是实话。

    在m国,立法的原则只有一个,就是维护统治者与资本家的利益。

    天条自然也是如此。

    在猴子有预谋的追问下,猪妖把天条较为详尽地说了一遍。

    唐三藏通过一条条维护高层神仙利益的法律法规,分析出了很多连普通仙官都没悟出来的东西。

    另外在过程中,猴子还与猪妖进行了大量的互怼式问答,内容涉及到很多其他方面的内容。

    唐三藏默默消化着情报,与以前从猴子嘴里了解到的相互印证、纠错补缺,终于梳理出了一个较为可信的天庭体制框架。

    天庭,与大唐朝廷和m国正府有一个本质区别,那就是统治阶级的寿命具有无限延续性。

    这直接导致“长生之法”成为了三界之中最重要的生产资料。

    因而,天庭体制其实是以“蟠桃园”、“金丹流水线”等长生资料为基础的。

    其主要内容就是,占有“长生资料”的神仙阶级,通过长生之法换取劳动力,进行层层剥削。

    唐三藏给它取了一个名字——“万恶的长生主义”。

    很多不明真相的人,甚至猴子,总把“王母娘娘的蟠桃园”、“太上老君的兜率宫”……挂在嘴巴,这些话都是不严谨的。

    应该要说“蟠桃园和兜率宫是天庭的,是公家的,只不过由王母娘娘和太上老君负责管理”,这样才对。

    同理,天庭也不是玉皇大帝的。

    他像m国总桶一样,是因为获得了多数神仙的支持,所以坐上了那个宝座。

    这一点毋庸置疑。

    无论皇帝还是总桶,权力都来源于多数力量的支持。在建立王朝或者国家后,他们必须履行对支持者们许下的承诺,按照设定好的规则行事。

    强势如李世民,也不敢直接掀了各大门阀世家的锅,不敢肆无忌惮做一个暴君,否则他可能会与前朝皇帝一样死得很惨。

    按唐三藏评估,玉帝对天庭的掌控力肯定不如李世民对朝堂的掌控,可能也就比m国总桶强几分吧,很大程度上受到了其他派系的制约。

    这里就不得不提到道门与佛门,这两个当今最大的教派了。

    猴子的正治水平很低,总混淆“教派地位”与“天庭职位”两个概念,以为可以相提并论,但其实二者毫无瓜葛。

    如道门的太上老君,虽然是门派内的一把手,地位超然,可在天庭就没有实际的职位,只有虚衔。

    唐三藏把道门与佛门看作是m国的驴党和象党,其成员可以在天庭为官,也可以在下界做散仙,这是玉帝团队无法忽视的力量。

    其中,以如来佛祖为魁首的佛门实力相对较弱,是近千年内才异军突起的,根基不深,宗教影响力只在西牛贺洲比较强,至于南儋部州则是近几百年才努力开拓的新市场。

    而以太上老君为主导的道门,历史渊源流长,最早可以追溯到天地初开之时。宗教影响力遍及四大部洲,尤其天材地宝最多的东胜神洲,可以说完全是道门一教独尊。

    连玉皇大帝都出自于道门,见到太上老君得称一声道祖。

    但唐三藏可不认为玉帝会把自己当成道门的一份子。

    恰恰相反,因为道门势大,他肯定想利用佛派制衡道门。佛教东传这件事明显就有他的暗中支持。

    唐三藏很能理解玉帝的内心想法。前世当总桶时,他又何尝不想剥夺蝈会的立法、监督、选举权,把驴党和象党变成两个民间社团呢?

    当然,真实世界的格局不可能像爽文一样简单。

    在三界棋盘上对弈之人不止玉帝、老君和如来三个,连道门和佛门中也可以再分出不同的派系。

    想彻底摸清这张错综复杂的关系网,唐三藏任重而道远。

    现下他要对猪妖摆谱,肯定不能自己追问常识性问题。

    待猪妖讲完了天条,猴子再问不到点上,唐三藏才终于开口,非常跳脱地问起了猪妖对斗姆元君和骊山老母有何看法?

    猪妖明显一愣,根本猜不透这位高深莫测、神秘无比的圣僧是何用意。但为了成功拜师,他只能回答了问题,最后还答应帮唐三藏引见她们。

    唐三藏知道他的回答有所保留,不能全信,考虑到他的利用价值,应允了他拜师的事。

    “师父在上,请受悟能一拜!”猪妖恭敬地拜伏在地。
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