第21章 境界划分
云麒回到云府，红红的灯笼高高挂起，泛起微微红光，
武场上云家弟子见云麒回来都凑了上去，云锦云霄也在其内。三长老则是在一旁，并没有凑过去。
云麒，你是不是可以修炼了？
云麒，你现在是何境界？
云麒，那天你是如何打伤云锦的？
各种问题迎面扑来，扰的云麒心烦意乱，
可以修炼，灵韵境后期灵丹已成，那天我并未出手，云锦是被我震伤的。
没有任何废话，简单明了回答了所有问题。
说完云麒就向自己的住处走去。
武场所有弟子犹如见了鬼一般惊讶，这个人是云麒吗？怎么感觉他有所不同了。
云锦云霄对视了一眼，皆从对方的眼中看出了一丝惊讶之色。
三长老望着云麒，并未开口言语，内心却充满了疑问，这孩子怎么突然之间眼神变得如此老成。这不应该是一个十一岁孩子的状态啊。
平时这孩子嘴贫，喜欢嬉笑打闹，云府内上上下下的人都是知道得。
可如今…………
是经历了什么吗？
我的去告诉大哥一声。
云尚快步的向书房走去。
云麒回到住处，桌上已经摆满了食物，饿着肚子的云麒，吃了一些，觉得没什么胃口，就没再继续吃下去，如若平时，这一桌子的食物，断然不会剩下什么？
刁叔，你在吗？云麒以神识发声。
怎么了云麒，何事叫我？
刁叔，可否出来一见？
只见一抹光芒闪烁，刁启明的神魂便出现在了云麒的面前。
刁叔，你可知道以君上自称为何境界？
君上？云麒你为何提及此事？
我在试剑时，偶遇一人，自称君上。
云麒你可确定？
千真万确，侄儿怎会对你说谎。
君上，武道巅峰，帝君境。刁启明沉声说道。
果然如此，看来师父所言并非虚假。
师父？
云麒，这到底怎么回事？
我已认此人为我师父，不过他已神魂俱灭。消散于天地之间。吾师名为动天，人称洞天君上！
这朝暮剑为吾师佩剑，如今已赠予我。
云麒手抚长剑，感慨万千。
动天君上！动天君上！刁启明有些颤抖的说着。
云麒，你所说之人，自称动天君上！
没错，就是动天君上。
动天君上，传说一般的人物，几十万年前于人界崛起，一人一剑行走于九天十界，鲜逢敌手。
资质，天赋，潜力，气运在那个时代无人可及。
越阶而战更是如探囊取物，如履平地一般。
心高气傲，狂浪不羁，却心怀正义，除恶必尽。为人更是心地善良，豁达开朗。
据说当年异族大举来犯我人界，烧杀抢掠无恶不作。人界生灵涂炭，民不聊生。
而仙界，佛界，神界，虽都同为人界之源，却无一伸出援手，拯救苍生。而万木界始终保持中立。
而三界不出手得理由竟然是人界人数众多，修武天赋极差。
正好借着此事，清洗掉一些无用之人。待剩下有资质潜力之人时，三界自会出手。
人界听闻，悲痛欲绝，要知道这三界成仙，成佛，成神之人，皆是来自人界，可以说人界是这三界的源头所在。
可如今他们却舍弃人界，实在是遭人唾弃。
这时一位中年挺身而出，虽修为境界刚入佛陀，却一人一剑，身披白色铠甲，勇闯五界之中，杀敌无数。。
而万木界此时也因人界太过凄惨，伸出援手，救死扶伤无数，更是协助他击杀妖界，魔界之主，重伤鬼界，临渊界，域外界等领头人物。
他一时间风头无两，下五界之中，人心惶惶。因惧怕他而迅速撤兵。之后的万年间，下五界妖魔再没有侵犯我人界领地。
后因三界未出手的缘故，他打上九天，大闹一番，无人可挡。
之后便销声匿迹。
据说后来世人再见他时，他已踏入帝君之境，登顶武道巅峰。
下五界听闻消息，再也没有在人界范围出现。
他之威名，冠绝九天十界。护佑人界苍生几十万载。
他曾说过，我为人，不可不忠，不可不孝，不可不义，不可不善，天下苍生，下至凡人，上至神佛，都以我为鉴，何愁敌军来犯。
只是……他……
不知为何触怒天道，天道降下天罚，据说当年就已神魂俱灭。
他之死讯，传满上五界，五界之人皆痛心疾首，难掩悲痛。
当时的进攻人界的下五界分别是，妖界，魔界，鬼界，临渊界，域外界。而上五界分别是，人界，仙界，佛界，神界和万木界。
而九天，是指仙界和佛界之间的九重天，一层一重天，九天之外表示佛界。
“为人，不可不忠，不可不孝，不可不义，不可不善”云麒反复的念着这句话。
听刁启明讲着师父的传说，云麒似乎有所感悟。
刁叔，再给我讲讲境界划分吧。上次你并未讲完。
刁启明看向云麒，云麒看向刁启明，
这孩子的眼神怎么突然变得成熟稳重起来，这不应该是一个十一岁孩子的眼神。难道说……
云麒，我所说之境界只是大概，你只能作为参考，而化仙境之上的境界，我并未达到，所说也都是从前辈那里听来，或者古书中所记载。
无碍的刁叔，讲讲吧，我想听。
好吧，那我便接着上次的开始讲。
悟道境，三重，分别为悟己境，悟地境，悟天境，此境界重在一个字，
悟己为看透自己本身，优点缺点，丢缺长优。
悟地境为顿悟大地之韵律，顿悟生长之奥秘。
悟天境为顿悟天之运行规律，顿悟天之四季气息。
我所说悟己，悟地，悟天，只是作为参考，每个人所悟皆有不同。
悟天之后，融汇天地，贯通己身，可感知天地万物变化之玄妙，无需再运转丹田便可快速吸收灵气。
神魂境，三重，造魂，炼魂，守魂。
造魂，创造神魂，以自身神识造就神魂。以灵注识，让识生魂。是为造魂。
炼魂，凝炼神魂，以火焚魂，炼制神魂，魂可炼制九级，白，黄，绿，青，蓝，紫，红，黑，金。
守魂，炼魂之后，神魂未与本体融合，但却因神魂内已有意识，容易从神魂空间出逃，所以守魂便是固守神魂空间，融合已炼化的神魂。
过神魂，神难困，神魂之下皆人臣。
破天境，两重，小成境，大成境。
要成仙，先破天，人界与仙界之间存在一层灵气屏障，小成境是需要以自身灵气为引，打破灵气壁障。
大成境是以自身修为境界，闯入壁障，登入仙界，方为成功。
化仙境，三重，入仙，虚仙，成仙。
刚踏仙界者，为入仙境，
体内灵气凝为灵泉，是为虚仙，
体内灵气凝为灵溪，是为成仙
九天境，九重。
灵溪成灵江，可入三重天，
灵江成灵河，可入六重天，
灵河成灵湖，可入九重天，
灵湖成灵海，可破九天之境。
化仙境和九天境都是一个灵气积累凝练的境界，体内灵气积累越多，踏入下个境界的速度越快，
只是那时需要积累灵气的数量是极其恐怖的，
纵然仙界和九天之内灵气十分充沛，却也需要长年累月的积累。
正所谓九天境，九重天，一重五百年，九重熬天变。
成仙入九天，九天之外成佛现。
一旦踏破九天，便可进入佛界。
可此刻你的境界依旧是九天境九重天。
欲成佛陀，先斩心魔。
想踏入佛陀境，必须先斩心魔，
心魔即为你内心深处所惧怕之事，所惧怕之人，所惧怕的这世间一切事物。
斩断心魔，即入佛陀。