第二十章 燧人华胥初见，教育事业抓起来

    商市已经建立，任黄部落也在南门以内建起了自己的商铺，并将多余的产品放置于商铺之内，其他三个族群也将自己的产品摆了出来，四个族群凑到一起，基本涵盖了当前急需的所有产品。

    主要还是陶器，果酒，盐，兽皮以及田鼠族群用各种藤蔓或干草编织的小箩筐，其他水果干果鱼肉等食物也有，但是销量应该不大，主要还是有盐氏换取了不少，想来是有盐氏周边水果干果较少的缘故。

    有了固定的交易地点，各族群便留两人看守，其他一干人等便返回各自的族群，筹备更多的商品，各取所需，整个商业齿轮倒是也勉强能转动起来，随着各族群的四下宣传，将来应该会有更多的族群加入进来。

    但是人力终归有限，路途遥远，交通不便，经常有野兽袭击往返的人群，这就使贸易变的艰难起来，自从任黄部落将取火之法传给有巢氏后，依据有巢氏的影响范围，诸多星星之火已经燃了起来，猿人的健康和安全都有了明显的进步，终有一天会成燎原之势。

    南门外，一队猿人匆匆赶来，临到近前，却见这一干猿人，满面风尘之色，想是一直处于忙碌的奔波中，任黄估计又是哪个遥远的族群不经意间赶到了这里，正要上前询问。

    却见有巢氏直接奔了过去，轻抚着当先一人的脸庞哈哈大笑起来，任黄有些纳闷了，这是一种什么情况，仔细观察这当先一人，任黄不得不感叹有巢氏基因的优秀，如果不是还有一些猿人的特点，任黄还以为是哪个帅哥一不留神也过来了呢。

    有巢氏转过身，面向任黄，大概说了一下，任黄这才明白，原来这个健壮的猿人却是有巢氏的儿子，任黄还一直以为有巢氏只有两个女儿呢，既然是熟人的后代，那就没什么问题了，连忙上前与那个帅气的健壮猿人握了握手。

    那健壮猿人，望了望任黄，轻声说了一句：“燧…人…。”任黄乍听此话，差点一屁股坐在地上，心道：我靠，不是吧，原来是这位大佬，这么说燧人是有巢的儿子，都怪自己知识浅薄，居然不知道这段历史。

    连忙询问燧人，这么风尘仆仆的，是去哪了，那燧人大概表示了一下，咿咿呀呀说了一顿什么，大概意思就是：奉父亲之命前往四处传播钻木取火的手段，听闻钻木取火手段为任黄所创，特来拜见。

    话毕，任黄简直不敢相信自己的耳朵，原来钻木取火的手段是自己传出去的，那怎么历史传说的是燧人氏发明的，想来，跟燧人氏四处传播有关，也许本身就是人家后期发明的，只不过被自己提前做了出来。

    燧人氏归来，有巢氏还是非常高兴的，特别嘱咐燧人氏留在此地照看商铺，自己回去处理一干事物，以及百果酒的酿制，燧人氏自然遵循父亲的意思留了下来。

    任黄对此表示热烈欢迎，大佬不嫌多，有大佬的地方才能吸引更多的人，仅传播取火之法，已经确立无上的地位，有如此大佬坐镇，任黄可以轻松很多。

    随着天气越来越冷了，商市区域集结了更多的族群，各种新奇的物件缕缕现于商市之上，任黄族群的陶器和细盐，鲜鱼以及家具，也进入了规模生产的阶段。

    游荡在商市区域，周围各种各样的新奇物件，着实令人高兴，一些简单的工艺品也渐渐出现在了历史的舞台之上，主要还是木制和石制，大多是为了丰富族人的生活，看着众多的猿人面孔咿咿呀呀的讨价还价，交易着一些简单的东西，任黄觉得前所未有的快乐，在他不经意的影响下，人类的文明大踏步前进。

    一支庞大的商队风尘仆仆的踏进了任黄的部落，四处打量着周围奇异的房屋和宏伟的寨墙，无不称赞任黄部落的伟大，一队30余人抵达了商市区域，顿时显得拥挤了很多，他们大多身着麻布裁制的衣服，外面裹着兽皮，背着麻布袋子和成捆的亚麻线，这正是任黄期盼已久的东西，任黄也一直在周围寻找亚麻，一直一无所获。

    亚麻织布，这是代表文明的进步，没想到已经有族群用于生活了，任黄亲自接见了商队的首领，一个很漂亮的女人，虽然依然有一些猿人的痕迹，但是并不影响她的美丽，这个女人自称华胥。

    听罢并不清晰的介绍，任黄却如五雷轰顶，一个商市的建立居然又迎来了一位大神，她可是被称为华夏之根，人类共祖的华胥。

    华胥带来的亚麻织布和亚麻线受到了诸多族群的欢迎，仅任黄一族就换了大半，一部分用来做衣服，一部分用来编织绳子。

    华胥到底是一位杰出的女性首领，对诸多事物都有自己的见解，而燧人四处奔波，传播人类取火之法，也算的上是见多识广，二人一拍即合，倒也聊的来，任黄忽然之间有些八卦的想法，传说华胥误踩雷神的脚印而怀孕，这就有些扯了，传说到底是传说，任黄实在有些不相信。

    对于此种说法，任黄倒是相信另外一种说法，就是说华胥喜欢四处探索，听说了有一个会用火的部落，他们用火烧制食物来吃，出于好奇以及为了部落的将来，华胥便来到了燧人氏的部落，理所当然的认识了燧人，两个人头脑都不错，于是就日久生情，喜结连理了，倒是与今天的情况有些一致了。

    很多历史已经太过久远了，也没有像样的记载，大多都是根据一些传说，依据个人猜测推断一下当时的情况，不可全信。

    任黄没有继续纠结什么。就让他自然发展下去吧，将来总会明白的，华胥带来了如此多的亚麻，而且还包括成品亚麻布，一时间，任黄对华胥氏倒是兴趣多多，他们到底已经发展到什么程度了呢，有没有实现农耕，有时间亲自去探查一下。

    随着前来的族群越来越多，陶器的需求量越来越大了，有了商市保底，任黄部落不必担心物资的匮乏，还在外面工作的族人，任黄全部召集了回来，挑选合适的人手补充到陶工的制陶队和丽丽的织布间，木工的家具坊也建立了起来。

    陶工的制陶队现在已经向多样化发展，陆续制出了，陶锅陶碗陶勺陶罐陶刀陶锯等一系列产品，还再继续多元化发展。

    丽丽的织布间，接收到了大量的亚麻，和已经改良过的织布机，这织布效率明显提高了，任黄亲自动手做了几个样子，上下短打的工作装，和代表身份的长袍，目前产量还不高，只限于部落内消耗，随着制衣技术的不断成熟，任黄总算穿上了久违的长袍，他觉得还是汉服更帅一些。

    桌子凳子大床也陆续被加工出来，基本能做到每一个家庭两把椅子，一张桌子以及一张大床，衣食住行已经完全实现了自给自足。

    任黄决定实施一项伟大的计划，这个计划原来也有尝试过，那就是认字，没有文字的文明终归是镜花水月，数万年后，没有任何你曾经存在的消息，仅靠口口相传，能传多久呢，慢慢的就会被遗忘在历史的尘埃里。

    天气终于冷了下来，很多工作不得不停了下来，往来的贸易队也渐渐的变的稀少，物资的储存差不多也都达到了饱和，大多数的猿人这段时间都会选择蛰伏，是该实施自己的计划的时候了。

    任黄组织一众猿人盖了一间较大的木屋，由木工制作的凳子桌子摆满了整个屋子，根据桌面的建造方式，一块被打磨的很干净的木板就充当了教学板，一块毛茸茸的兽皮充当了板擦，几截木炭暂时就充当了粉笔，一切已经准备就绪，任黄小学准备开课了。

    任黄要求，年龄最低3岁，最高不限，必须前来听课学习，有表现突出者，由部落给予一定的奖励，一干猿人虽然非常不想面对这些奇怪的符号，但是首领既然发话了，也必须坚持学习啊！不然将来被首领抛弃可就没地方哭了。

    任黄小学主要开设两科，也就是语文和数学，语文主要是认识贴近生活的比较简单的文字，第一册教材包含了26个文字，人口手，上中下，日月水火，山石田土，木禾米竹，刀弓车舟，前后左右。数学第一册教材就是阿拉伯数字1-10的认识和读写，和简单的10以内的加减法。

    站在教学板前，注视着着老人与幼儿齐聚的学生群体，不由有些汗颜，但是也没办法不是，没有准确的文字，语言就是空谈，两个人互相对话时，你该说什么，你说东，他说西，这还怎么交流，还有一个重要原因，就是没有人可以和任黄语言交流，已经要把任黄闷死了。

    上午，任黄主要讲述的是数字1-3的认读，取来三个陶碗做教学之用，让他们知道，1少3多，这点成年的猿人倒是很容易分清，孩子们就有些懵懂了，但是读起来，孩子们倒是学的很快，不用多少时间都能朗朗上口，但成年猿人可就差远了，声带已经定型，也是难为他们了。

    下午，汉字的认识，言传身教，结合任黄借鉴甲骨文象形字的经验，人口手三个汉字倒也掌握的七七八八，依然是孩子们读起来比较标准，成年人大概只能呼出一个谐音，就这，任黄就已经很知足了。

    一个冬天的教学，任黄痛苦并快乐着，在想尽各种方法，体罚诱导层出不穷，一干猿人总算把任黄小学语文数学第一册的知识掌握完全了，有比较聪明的猿人，例如秀儿，在掌握了基础的26个字的时候，发音已经非常标准，并且已经能从任黄平时的话语中分离出一些独立的发音，例如吃饭，睡觉，很冷等一系列日常用语。

    最最令任黄欣慰的是，几个娃娃现在已经能够和任黄简单的交流了，教育就要从娃娃抓起，当他掌握了一些基础的发音的时候，他就能从你的平时话语中学到更多的话，例如，我们自己的孩子，你并没有教他卖豆腐喽，但是他听到街上有人喊叫，那么他也就学会了，道理就是这么个道理。