第26章 吐露心声
就在白安泽昏昏欲睡的时候，宁秋雨突然开口，
“以前和家人一起生活在一个小村子里，每天无忧无虑的，天天和哥哥一起玩。突然有天怪兽都来了，他们杀光了我的家人，本来我也要死的，城主出现救了我，但那些怪兽里有皇级怪兽，城主当时的实力还无法抗衡皇级怪兽，眼看着村子只剩下我一个人，城主只好带着我直接跑了，我就来到了南江基地市。”
“后来城主想让我去基地市正常生活，但我告诉他，我要复仇，我一心只想要变强，复仇，我一直赖着不走，城主也没办法，只好让我留着军队里。于是我就发了疯地修炼，后面在城主的帮助下发现我是精神力战士，于是又觉醒了精神力能力，我的实力自此以后突飞猛进，一直跟在城主身边，直到后面南江基地市不断发展，我也成为了四大亲卫之一。再后来我的实力就卡在了超越环级，直到你的出现，我的实力才又开始增长了，甚至隐隐触摸到星级的门槛。”
“白安泽，你说我什么时候能复仇？”
“很快就能，不过复仇后你又干什么呢？”
“复仇后？”
宁秋雨摇摇头，她没有想过，她一直以来的目标就是变强，复仇。
“你知道相对理论吗？”
“那是什么？”
相对论（英语：theory of relativity）是关于时空和引力的理论，主要由爱因斯坦创立，依其研究对象的不同可分为狭义相对论和广义相对论。相对论和量子力学的提出给物理学带来了革命性的变化，它们共同奠定了现代物理学的基础。相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。不过近年来，人们对于物理理论的分类有了一种新的认识——以其理论是否是决定论的来划分经典与非经典的物理学，即“非经典的=量子的”。在这个意义下，相对论仍然是一种经典的理论。
中文名
相对论
外文名
relativity
提出者
阿尔伯特·爱因斯坦
提出时间
1905年、1915年
适用领域
高速运动
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经典力学
经典力学的基本定律是牛顿运动定律或与牛顿定律有关且等价的其他力学原理，它是20世纪以前的力学，有两个基本假定：其一是假定时间和空间是绝对的，长度和时间间隔的测量与观测者的运动无关，物质间相互作用的传递是瞬时到达的；其二是一切可观测的物理量在原则上可以无限精确地加以测定。20世纪以来，由于物理学的发展，在微观（量子尺度）、高速（接近光速）等领域，经典力学的局限性暴露出来。
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研究连续介质宏观力学性状的分支学科。宏观力学性状是指在三维欧氏空间和均匀流逝时间下受牛顿力学支配的物质性状。连续介质力学对物质的结构不作任何假设。它与物质结构理论并不矛盾，而是相辅相成的。物质结构理论研究特殊结构的物质性状，而连续介质力学则研究具有不同结构的许多物质的共同性状。连续介质力学的主要目的在于建立各种物质的力学模型和把各种物质的本构关系用数学形式确定下来，并在给定的初始条件和边界条件下求出问题的解答。
热力学
热力学（thermodynamics）是从宏观角度研究物质的热运动性质及其规律的学科。属于物理学的分支，它与统计物理学分别构成了热学理论的宏观和微观两个方面。热力学主要是从能量转化的观点来研究物质的热性质 ，它揭示了能量从一种形式转换为另一种形式时遵从的宏观规律，总结了物质的宏观现象而得到的热学理论。热力学并不追究由大量微观粒子组成的物质的微观结构，而只关心系统在整体上表现出来的热现象及其变化发展所必须遵循的基本规律。它满足于用少数几个能直接感受和可观测的宏观状态量诸如温度、压强、体积、浓度等描述和确定系统所处的状态。通过对实践中热现象的大量观测和实验发现，宏观状态量之间是有联系的，它们的变化是互相制约的。制约关系除与物质的性质有关外，还必须遵循一些对任何物质都适用的基本的热学规律，如热力学第零定律、热力学第一定律、热力学第二定律和热力学第三定律 等。热力学以上列从实验观测得到的基本定律为基础和出发点，应用数学方法，通过逻辑演绎，得出有关物质各种宏观性质之间的关系和宏观物理过程进行的方向和限度，故它属于唯象理论，由它引出的结论具有高度的可靠性和普遍性。
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狭义与广义相对论的分别狭义相对论广义相对论相对论的应用相对论对物理学发展的影响参见ta说参考资料
狭义与广义相对论的分别
传统上，在爱因斯坦刚刚提出相对论的初期，人们以所讨论的问题是否涉及非惯性参考系来作为狭义与广义相对论分类的标志。随着相对论理论的发展，这种分类方法越来越显出其缺点——参考系是跟观察者有关的，以这样一个相对的物理对象来划分物理理论，被认为不能反映问题的本质。一般认为，狭义与广义相对论的区别在于所讨论的问题是否涉及引力（弯曲时空），即狭义相对论只涉及那些没有引力作用或者引力作用可以忽略的问题，而广义相对论则是讨论有引力作用时的物理学。用相对论的语言来说，就是狭义相对论的背景时空是平直的，即四维平凡流型配以闵氏度规，其曲率张量为零，又称闵氏时空；而广义相对论的背景时空则是弯曲的，其曲率张量不为零。[1]
狭义相对论
主条目：狭义相对论
爱因斯坦在他1905年的论文《论动体的电动力学》中介绍了其狭义相对论。
狭义相对论建立在如下的两个基本公设上：
狭义相对性原理（狭义协变性原理）：一切的惯性参考系都是平权的，即物理规律的形式在任何的惯性参考系中是相同的。这意味着物理规律对于一位静止在实验室里的观察者和一个相对于实验室高速匀速运动着的电子是相同的。
光速不变原理：真空中的光速在任何参考系下是恒定不变的，这用几何语言可以表述为光子在时空中的世界线总是类光的。也正是由于光子有这样的实验性质，在国际单位制中使用了“光在真空中1/299,792,458秒内所走过的距离”来定义长度单位“米”（米）。光速不变原理是宇宙时空对称性的体现，而中微子的超光速现象可能只是时空对称性的对称破缺而决不能推翻相对论（已证实该实验有误）。
在狭义相对论提出以前，人们认为时间和空间是各自独立的绝对的存在，自伽利略时代以来这种绝对时空的观念就开始建立，牛顿创立的牛顿经典力学和经典运动学就是在绝对时空观的基础上创立。而爱因斯坦的相对论在牛顿经典力学、麦克斯韦经典电磁学等的基础上首次提出了“四维时空”的概念，它认为时间和空间各自都不是绝对的，而绝对的是一个它们的整体——时空，在时空中运动的观者可以建立“自己的”参照系，可以定义“自己的”时间和空间（即对四维时空做“3+1分解”），而不同的观者所定义的时间和空间可以是不同的。具体的来说，在闵氏时空中:如果一个惯性观者（g）相对于另一个惯性观者（g&39;）在做匀速运动，则他们所定义的时间（t与t&39;）和空间（{x,y,z}与{x&39;,y&39;,z&39;}）之间满足洛伦兹变换。而在这一变换关系下就可以推导出“尺缩”、“钟慢”等效应，具体见狭义相对论条目。因为爱因斯坦之前的科学家们并没有高速运动的观测和体验，所以绝对时空观在古代科技水平下无疑是真理，而爱因斯坦的狭义相对论更新了人们的世界观，为广义相对论的诞生奠定了坚实的基础。
在爱因斯坦以前，人们广泛的关注于麦克斯韦方程组在伽利略变换下不协变的问题，也有人（如庞加莱和洛伦兹）注意到爱因斯坦提出狭义相对论所基于的实验（如迈克尔孙-莫雷干涉仪实验等），也有人推导出过与爱因斯坦类似的数学表达式（如洛伦兹变换），但只有爱因斯坦将这些因素与经典物理的时空观结合起来提出了狭义相对论，并极大的改变了我们的时空观。在这一点上，狭义相对论是革命性的。[2]
广义相对论
主条目：广义相对论
在本质上，所有的物理学问题都涉及采用哪个时空观的问题。在二十世纪以前的经典物理学里，人们采用的是牛顿的绝对时空观。而相对论的提出改变了这种时空观，这就导致人们必须依相对论的要求对经典物理学的公式进行改写，以使其具有相对论所要求的洛伦兹协变性而不是以往的伽利略协变性。在经典理论物理的三大领域中，电动力学本身就是洛伦兹协变的，无需改写；统计力学有一定的特殊性，但这一特殊性并不带来很多急需解决的原则上的困难；而经典力学的大部分都可以成功的改写为相对论形式，以使其可以用来更好的描述高速运动下的物体，但是唯独牛顿的引力理论无法在狭义相对论的框架体系下改写，这直接导致爱因斯坦扩展其狭义相对论，而得到了广义相对论。
爱因斯坦在1915年左右发表的一系列论文中给出了广义相对论最初的形式。他首先注意到了被称之为（弱）等效原理的实验事实：引力质量与惯性质量是相等的。这一事实也可以理解为，当除了引力之外不受其他力时，所有质量足够小（即其本身的质量对引力场的影响可以忽略）的测验物体在同一引力场中以同样的方式运动。既然如此，则不妨认为引力其实并不是一种“力”，而是一种时空效应，即物体的质量（准确的说应当为非零的能动张量）能够产生时空的弯曲，引力源对于测验物体的引力正是这种时空弯曲所造成的一种几何效应。这时，所有的测验物体就在这个弯曲的时空中做惯性运动，其运动轨迹正是该弯曲时空的测地线，它们都遵守测地线方程。正是在这样的思路下，爱因斯坦得到了其广义相对论。
系统的说，广义相对论包括如下几条基本假设。
广义相对性原理（广义协变性原理）：任何物理规律都应该用与参考系无关的物理量表示出来。用几何语言描述即为，任何在物理规律中出现的时空量都应当为该时空的度规或者由其导出的物理量。
爱因斯坦场方程（详见广义相对论条目）：它具体表达了时空中的物质（能动张量）对于时空几何（曲率张量的函数）的影响，其中对应能动张量的要求（其梯度为零）则包含了上面关于在其中做惯性运动的物体的运动方程的内容。
在现有的广义相对论的理论框架下，等效原理是可以由其他假设推出。具体来说，就是如果时空中有一观者（g），则可在其世界线的一个领域内建立的局域惯性参考系，而广义相对性原理要求该系中的克氏符（christoffel symbols）在观者g的世界线上的值为零。因而现代的相对论学家经常认为其不应列入广义相对论的基本假设，其中比较有代表性的如synge就认为：等效原理在相对论创立的初期起到了与以往经典物理的桥梁的作用，它可以被称之为“广义相对论的接生婆”，而“在广义相对论这个新生婴儿诞生后把她体面地埋葬掉”。
如果说到了二十世纪初狭义相对论因为经典物理原来固有的矛盾、大量的新实验以及广泛的关注而呼之欲出的话，那么广义相对论的提出则在某种意义下是“理论走在了实验前面”的一次实践。在此之前，虽然有一些后来用以支持广义相对论的实验现象（如水星轨道近日点的进动），但是它们并不总是物理学关注的焦点。而广义相对论的提出，在很大程度上是由于相对论理论自身发展的需要，而并非是出于有一些实验现象急待有理论去解释的现实需要，这在物理学的发展史上是并不多见的。因而在相对论提出之后的一段时间内其进展并不是很快，直到后来天文学上的一系列观测的出现，才使广义相对论有了比较大的发展。到了当代，在对于引力波的观测和对于一些高密度天体的研究中，广义相对论都成为了其理论基础之一。而另一方面，广义相对论的提出也为人们重新认识一些如宇宙学、时间旅行等古老的问题提供了新的工具和视角。[1]
相对论的应用
相对论主要在两个方面有用：一是高速运动（与光速可比拟的高速），一是强引力场。
在医院的放射治疗部，多数设有一台粒子加速器，产生高能粒子来制造同位素，作治疗或造影之用。氟代脱氧葡萄糖的合成便是一个经典例子。由于粒子运动的速度相当接近光速（09c-09999c），故粒子加速器的设计和使用必须考虑相对论效应。
全球卫星定位系统的卫星上的原子钟，对精确定位非常重要。这些时钟同时受狭义相对论因高速运动而导致的时间变慢（-72 μs/日），和广义相对论因较（地面物件）承受着较弱的重力场而导致时间变快效应（+459 μs/日）影响。相对论的净效应是那些时钟较地面的时钟运行的为快。故此，这些卫星的软件需要计算和抵消一切的相对论效应，确保定位准确。
全球卫星定位系统的算法本身便是基于光速不变原理的，若光速不变原理不成立，则全球卫星定位系统则需要更换为不同的算法方能精确定位。
过渡金属如铂的内层电子，运行速度极快，相对论效应不可忽略。在设计或研究新型的催化剂时，便需要考虑相对论对电子轨态能级的影响。同理，相对论亦可解释铅的6s惰性电子对效应。这个效应可以解释为何某些化学电池有着较高的能量密度，为设计更轻巧的电池提供理论根据。相对论也可以解释为何水银在常温下是液体，而其他金属却不是。
由广义相对论推导出来的重力透镜效应，让天文学家可以观察到黑洞和不发射电磁波的暗物质，和评估质量在太空的分布状况。
值得一提的是，原子弹的出现和著名的质能关系式（e=mc2）关系不大，而爱因斯坦本人也肯定了这一点。质能关系式只是解释原子弹威力的数学工具而已，对实作原子弹意义不大。[1]
相对论对物理学发展的影响
相对论直接和间接地催生了量子力学的诞生，也为研究微观世界的高速运动确立全新的数局。
“那你知道什么是科学理论吗？”
科学理论是对某一科学领域所作的系统解释的知识体系，由系列性的概念、判断和推理所组成。科学理论是人类认识长期发展的总结，是在实践经验的基础上经过思维加工而形成的、具有严密逻辑结构的学说体系，因此实践检验是科学理论真理性的标准，也是科学理论产生发展的源泉和动力。科学理论的建立要经历从假说到科学理论的转化过程，它的形成和发展与辩证思维是密切联系着的，因此只有辩证的思考才能真实、正确地说明自然界和人类社会各种事物的内在联系，解决理论的选择、思想评价的科学性及建立严整的理论体系。科学理论来源于实际，是为了解决实际问题而提出的理论要求，因此，一切真正的科学理论都必须和实际相结合。凡是脱离实际的理论，不能解决实际问题的理论，都不是科学理论。唯物论、辩证法为科学理论的形成提供了正确的世界观和方法论，而科学理论本身又是唯物论和辩证法的具体体现，甚至是它们直接应用的科学结晶。[1]
中文名
科学理论
类别
科研
特征
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简介
经验现象
经验现象是实证的，我们可以感觉到它或通过观测、计量等获得有关它的信息并向他人证明，这些信息也能被其他观察者所证实，经验现象不含有个人的价值判断。
经验现象具有两个基本功能：第一，它可以开拓理论。观察结果产生了解释这些事实的需要，即建立理论的需要。第二，有助于对现存理论重新予以系统阐述、扩展和澄清。当我们观察到的现象与现存理论的解释不完全一致时，必须正视这种差异。
解释
社会科学家的兴趣不在于单纯地考察某一时刻发生了什么事件，而在于构筑一个反映人们社会行为的总体框架或模型，以此来分析和解释表层现象——这才是科学研究中最具挑战性的。换言之，理论虽然包含着对事实的描述（是什么），但它主要地不是描述事实而是解释事实。而且这种解释是对个别的、特殊的事件所做的一般的、概括的总结性论述，这使得我们可以通过这些一般性的定理、规则来认识个别事物 。例如，经济学运用供求定理来解释物价的变动。
作为对经验现象或事实的系统解释，理论表现为一系列具有内在联系的概念、原理或基本命题，它是系统化的观点体系。例如，马斯洛需要层次理论就包含了生理需要、安全需要、社会需要、自尊的需要和自我实现的需要等重要概念，并据此构建起了一个模拟需要变化的动态模型，较完整、系统地解释了人们在某些需要得到满足后却仍然感到不满意这样一个普遍现象，从而具备了科学理论的基本形态。
注意，在评价理论时要避免使用“规律”、“真理”等词汇。规律乃至真理意味着某种确知的、毫无疑问的东西。在科学研究中，它们可能是令人窒息的词汇。将一个结果“接受”为或者不可能或者必然，即是否定那个结果会不同于我们认为的已有认识的可能性。一位美国幽默作家和哲学家的话反映了这种观念的实质：“使我们陷入困境的并不是我们不知道的东西，而正是我们所知道的东西”。可以说，在真理面前任何科学理论都是试探性的、暂时的、猜测性的，都是而且永远是试探性的假说或真理的近似（波普尔）。
特征
抽象性
所有科学理论都具有抽象性（只是抽象程度不同而已），它是对经验事实的简化和（或）概括。这是因为任何事实或现象都受到众多因素的影响，由于研究手段和条件的限制不可能对经验事实之间的各种各样的关系都加以考察，因此在分析事实时必须对事实进行必要的简化，借助于理性思维中抽象与想象的力量，排除事实中那些（在理论家看来）无关紧要的因素，提取研究对象的重要特征，即筛选出问题的关键变量从而使事实易于分析，并以纯粹的形态（观念上的纯净体，如理论模型。）呈现出来。这决定了理论是关于经验事实的思想构造，是一种并非现实而又合乎规律的东西，它既离开了现实又不偏离现实（建立在经验的基础上，又高于经验）。它为描述经验现象或事实提供清晰的表达手段。林毅夫认为：“理论的构建近乎艺术。好的经济学家和一般经济学家的区别就在于好的经济学家能把握重要的、一般的、简单化的，但又不偏离现实太远的条件于他的理论中”。
例如，马克斯·韦伯曾区分了三种权力类型：合理-合法型权力，传统型权力和特殊威信的权力。但考察历史上或日常生活中形形色色的行政管理组织，并没有一种权力的具体执行方式严格符合以上权力的特点，换言之，以上三种权力类型从不曾以纯粹的形态存在于现实之中。实际上，上述权力类型是从历史与现实中经抽象而提炼出的“思想构图”，是一种理想类型。它们不是描述性概念，不对应于某个具体的经验实体，也不是规范性的概念，不具有伦理学含义。韦伯所强调的理想类型也并非目的，而是一种认识手段，即比较、衡量与所观察到的现实之差距的工具。
再如，卢因（kurt lewin）于20世纪40年代初第一个提出了“组织变革过程模型”。他认为，任何组织的变革都要经过“解冻-变革-再解冻”三个阶段。这一模型比较简单和抽象，它描述了组织变革过程的整体轮廓，有着开创性和奠基性意义。相比之下，科特提出的组织变革模型“建立危机意识-组建强有力的指导团队-创建愿景-与成员就愿景进行广泛沟通-授权他人按愿景行事-规划短期目标，创建短期成果-巩固成果并深化变革-把新方法制度化”则更接近于管理实际，具有一定的操作性。类似的模型还有唐纳利等开发的组织变革模型。后两种模型（以及其它组织变革模型）是在卢因模型基础上进行诠释、细化、完善与发展而形成的。
理论的三个层次 根据理论的抽象-具体程度，可以将理论划分为三个层次，即宏观理论、中观理论和微观理论。相对而言，宏观理论（或一般性理论）往往以广泛的经验现象为对象,提供一种高度概括的、一般性的解释框架。换言之，宏观理论一般不用于直接解释具体的经验现象，或直接为解决具体问题提供具体的指导或具体的技术，而是更多地作为研究者观察问题、分析问题的一种理论视角或理论背景。例如，包括诸如经济人假设、社会人假设、自我实现的人假设等在内的人性理论，为人性的多样化和复杂性这一事实提供了一种系统的解释。这一理论在社会学、伦理学、经济学、管理学等众多学科领域都具有广泛的影响，为这些学科领域中关于个体的行为分析提供了一种分析框架。它不单单是为解释管理领域的现象而被发现和存在的，而且人性理论或其中的某个人性假设也不能为管理激励提供具体的技术支持。
用于解释具体的经验现象或直接用于指导具体问题的解决的是微观理论。在最简单、最为典型的意义上，一个陈述经验现象两个变量之间关系的命题就是一个微观理论。例如，“良好的工作环境导致较高的生产率”“高满意度导致较高的生产率”。
介于二者之间的是中观理论。它基于宏观理论并以某一类现象或某一方面的现象为研究对象，提供一种相对具体的分析框架。如马斯洛需要层次理论，就以人性理论为基础通过引入需要层次分析模型，较具体地解释了个体行为的多样化现象和个体行为的决定。双因素理论则在马斯洛研究的基础上又进一步解释了个体行为的持续性问题。从需要层次理论到双因素理论以及其他代表性激励理论，是一个理论的抽象色彩逐步减弱、具体色彩逐渐增强的演化过程。
分工理论、古典管理理论、组织设计的分工原理之间的关系也是一种典型的层次关系。分工理论具有一般性，适用于解释经济学、社会学、管理学等广泛学科领域的现象。古典管理理论则将分工理论引入到组织任务管理（作业管理）、行政管理等领域，是分工理论的具体化。基于古典管理理论以及后来的其他管理理论，组织设计的分工理论逐步成熟，形成职位分析与评价的完整技术体系。
逻辑系统
科学理论具有严密的逻辑性与系统性特征。科学理论不是诸多概念与原理的简单堆砌，也非各种互不相关的论据和论点的机械组合，而是一种系统化的逻辑体系，它建立在明确的概念、恰当的判断、正确的推理与严密的逻辑证明基础之上。
由于科学理论建立在对经验事实的简化即一定的前提假设之上，因此，任何科学理论都有其特定的边界或有效范围。换言之，科学理论只有当各种特定条件得到满足时，它才是有效的。由此，为了使一个理论可以应用于某种给定情况，给定情况的环境应合理地近似于理论的前提假设。当一个特定的理论不适合某种特定情况时，并不意味着理论失去了效力，它只表明这个理论不能应用于那种情况。条件的改变可以使理论成为不适合的。这意味着理论并不能对错综复杂的问题提供简单的、“魔术般”的答案或解决方法。同时，这也意味着对理论的唯一检验是它的内在逻辑。
结构
科学理论的结构由三个要素组成：概念；联系这些概念的判断即基本原理；由这些概念和原理推演出来的逻辑结论，即各种具体的特殊规律和预见。其中，基本概念和基本原理或命题构成了理论的核心元素。尽管理论有大有小，有粗有精，但堪称理论的，一定包含着这两个核心元素。它们通常也是识别某一理论的主要判别标准。
概念表现为名词、术语，并包涵着对事物内涵与外延的规定。概念具有抽象性特征，是人们在对经验事实获得丰富而充分的感性认识基础上经反复抽象思维而形成的反映事物本质联系的逻辑形式，是经验事实在人们头脑中的重构。它纯粹是思辨性的、逻辑形态的。
建立概念是理论建构必要的而且是最重要的环节。概念作为对经验事实的规定，它是建立前提假设的一种形式 。如泰勒将管理定义为“确切地知道你要别人干什么，并使他用最好的方法去干”。法约尔认为，管理是所有的人类组织（家庭、企业或政府）都有的一种活动，这种活动由五项要素组成，即计划、组织、指挥、协调和控制。西蒙则认为“管理即制定决策”。以上学者都建立了不同的理论体系，其理论分野即始于对管理概念的不同认识。
作为对经验事实的严格界定，概念为科学理论提供了具有特定含义的、通约性的术语或语言，构成了理论构建的话语基础与逻辑基础。可以说，概念是理论的语言。概念内涵与外延清楚，对于理论构建以及科学交流是极其重要的（科学语言不同于日常语言那样广泛包容、伸缩自如，它讲究专业精致、细密深入、严谨明确和条理清楚）。
一个科学理论所使用的概念往往不是单一的，而是一个甚至若干个概念群。这些概念按着固有的隶属关系、包含关系、并列关系、联结关系等，形成一个有序的概念网络或概念体系，并构成理论论述体系的关节点。理论论述体系就是在概念由抽象到具体的转化或运动中建立起来的。在这个意义上讲，理论就是概念的展开。刘永佶教授将马克思剩余价值理论所使用的概念主要地分为四大类型：
1）核心概念，它是对研究对象总体矛盾的一般性本质的规定，是构成科学理论的基石。剩余价值理论的核心概念是剩余价值。
2）主体概念，它们是对研究对象总体矛盾各主要方面、层次、部分的规定。它们围绕核心概念组成一个有机的系统，并与核心概念一起共同确立起理论体系的基本框架。剩余价值理论的主体概念包括资本、雇佣劳动、劳动力、绝对剩余价值、相对剩余价值、工资、积累、资本循环、资本周转、社会生产两部类、利润、产业资本、平均利润、生产价格、商业资本、商业利润、信贷资本、利息、土地所有权、地租等。
3）前导性概念，是作为核心概念的逻辑前导的概念，较抽象的核心概念更为抽象，反映了较研究对象层次更高的经验事实的一般本质的规定。剩余价值理论的前导性概念包括商品、价值、货币等。
4）辅助性概念，它们实质上是将各主体概念所规定的矛盾作为一个系统而对这一系统的方面、层次、部分的规定。如资本分为不变资本与可变资本，资本循环包括货币资本循环、生产资本循环与商品资本循环。
《资本论》就是以剩余价值概念作为论述体系的概念核心，通过判断和推理使概念逐次具体化，在抽象概念向具体概念的运动中一步步地展开本质的规定以说明具体现象的。在《＜资本论＞逻辑论纲》中，刘永佶教授对《资本论》中的概念运动及其论述体系做了深入而精辟的分析和解说。任何管理学理论也有着各自的概念体系，只是没有如此复杂、庞大而已。
另外，概念具有积累性特征，是可以随着人们认识的深化进一步完善和改造的。
以概念为基础，对事实或现象进行分类和分析，概括或假设它们之间的逻辑关系，并能给予合理的解释，即为原理。原理是对经验事实基本关系的反映，是一种表现为科学判断的思维形式。原理一般用全称肯定判断来陈述。经济学中的基本原理如“需求向下倾斜规律”。（在这里我们是将原理与定律等量齐观的。当然我们也可以对它们进行区分。在科学理论中，以原理命名的知识单元通常着重于表达经验事实过程的条件，反映的是特定条件下的规律。如在化学中“勒夏忒平衡转移原理”是指“物体在平衡状态时，如果所处的压力、温度或体积发生变化，则平衡就要向着削弱这种变化的方向移动”。这里的“如果…则…”就是指条件。定律当然也有其起作用的条件，然而以定律命名的知识单元则着重强调过程的必然性。例如光的“折射定律”表明“光在经过两个介质的平滑界面上发生折射时，其入射角的正弦同折射角的正弦之比必定为常数”。由于定律强调的是普遍必然性，因而大多采用“都”、“任何”、“总”之类的词汇。一些定律直接采用“任何…都…”的形式来描述。）
与概念一样，在科学理论中原理也有基本原理与衍生原理的区分。相互关联的原理和观念构成一个系统，由此可以形成一个理论体系的框架。
在科学理论中，常常用图和（或）方程来解释事实和现象，预测各种变量的变化可能带来的影响 。虽然这些模型是从现实中抽象出来的，似乎是不现实的，但是对研究一个事实或现象的运作方式是十分有用的。在经济学中经济模型通常是由几个函数关系、对其中一个或几个函数的约束条件，和一个或几个均衡条件所组成（如供给和需求分析图）。一般情况下，经济模型可用来说明一个经济学原理，解释一种经济现象，或预测某些变化的经济意义。管理学理论也经常用模型来概括理论或直观地演示理论的大致框架，如我们前面提到的卢因、科特等提出的组织变革模型等等。
价值
科学理论具有解释和预测功能，并具有指导实践的内在倾向性。
研究就是寻求解释，即对事件、现象、关系和原因作出解释。作为科学研究的最终成果，科学理论的基本价值就在于向我们提供关于事实的界说和解释，引导我们取得对事实的认识。理解这一点很重要，这也有助于我们对科学家或理论家社会角色的认识。既然科学理论的基本功能是解释经验事实，这决定了科学家或理论家们的基本职责或首要职责是认识世界，扩展对经验事实的认识，通过理论创新不断增进理论解释能力。张维迎教授认为经济学家的使命是认识世界而非改造世界，这是很有见地的。理论不彻底，改造世界的建议就会出问题。
具体而言，理论是通过如下环节引导我们获得对事物或现象的认识的：
1科学理论为审视或界定问题提供了可选择的背景知识。例如，巨人集团为什么倒下了？要回答这个问题，我们就可以借助组织生命周期理论、企业能力理论以及企业金融理论等进行分析。如果我们对这些理论茫然无知，就难以有效地确定从哪些角度展开分析。从这个角度讲，相互交织的理论系统为我们分析问题提供了丰富的“武器”储备。
2科学理论有助于我们将问题概念化或解构化。问题往往是复杂的，科学理论为我们提供了一种手段，引导我们明确问题的来源，确定问题的变量，确定变量之间的关系，并确定可选择的分析问题的技术性方法。例如，学习了管理学理论后，只要一提到管理这个概念，你就会将它与计划、组织、领导和控制联系起来，你会将管理视为一个有序的过程。
3科学理论有助于我们思想过程具有准确性。数据可能表现了变量和现象之间的相互关系，理论有助于区分因果关系。理论可以帮助我们进行清晰的和正确的思考。
4理论为我们提供了确切的交流手段。它为我们提供了具有特定含义的术语和一般化关系（如货币供应量与通货膨胀率直接相关）。
总之，科学理论作为用来解释事实或现象的一套逻辑体系，为我们认识事实提供了表达清晰、语义准确的话语体系、认识角度、分析框架与路径以及系统化的认识成果。
学习
科学问题
问题就是疑难、矛盾。当出现已有理论不能解释的事实或已有理论的预测不符合观测的事实时，就出现了有待解决的疑难问题。在这种情况下，通常需要对已有理论进行修改或重建新的理论框架。因此，问题构成了科学发现的起点。科学问题的价值在于导向发现新知，科学问题越是能指向背景知识的薄弱方面，越能抓住背景知识与经验事实的冲突，其科学价值或理论价值就越大。
爱因斯坦甚至认为提出问题往往比解决问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出问题却需要创造性的想象力，而且标志着每项科学进步的真正开端。可以说，一门学科在某个时期提出的问题越多，这门学科就越有活力；一个学者越能提出有价值的问题，他的科学创造力就越旺盛。如果没有问题，科学就停滞不前了。
任何科学理论都是基于特定的问题而构建起来的。因此，学习理论首先要去探究理论所指向的问题，并进一步地去分析问题是在怎样的情境下被发现的以及怎样作为一个科学问题而提出的——这不仅有助于理解理论，而且也有助于培养“问题意识”，培养发现问题以及科学地提出问题（汪丁丁教授曾分析了正确提问对经济学研究的重要性）的能力。做到这一点仅仅依靠课堂学习是不够的。要深刻体味问题由直觉中的问题上升到有价值的科学问题并以确切的、合理的方式提出的过程，需要直接去研读原著或者阅读有关的学术史论著。
基本假设
一般来说，科学理论对所研究的问题和给定的条件都有明确的定义，但是由于社会科学理论往往产生于独特的社会背景下，一些假设可能是隐含的。因此，在理论学习中必须去探究科学理论所隐含的基本假设条件。这不仅有助于准确把握理论所指向的问题，深入理解理论，分析面向同一问题的若干不同理论（由于对问题的限定和抽象不同，对同一问题可以发展出若干不同理论来进行解释）之间的分野，正确评价理论在学术发展中的位置，而且有助于在应用科学理论时把握分寸。例如，在战略理论中波特竞争战略理论和企业能力理论所隐含的假设就大相径庭。波特竞争战略理论是以新古典企业理论的两个隐含假设——企业是同质的，企业能力是无限的——为基础的。基于这一假设，该理论将竞争分析的注意力重点放在企业外部环境上，认为行业吸引力是企业盈利水平的决定性因素，市场结构分析是企业制定竞争战略的主要依据，因此这一竞争战略理论本质上是以市场结构为中心的竞争理论。而企业能力理论则摒弃了上述与现实相背离的基本理论假设，认为企业间能力是相异的，企业能力具有稀却性。因此，这一理论强调通过培养企业内部能力和各种能力的综合运用来获得竞争优势。在应用层面，前者适用于短期战略分析，而后者则适用于长期战略分析。
基本方法
任何科学理论都是遵循着一定的具有普适性的逻辑方法而构建起来的，基本的逻辑方法主要包括比较与分类、分析与综合、类比与想象、抽象与理想化、观察与实验、归纳与演绎等等，而且每一种方法在理论的构建中都有其内在的合理性与有效性。例如，设立前提假设（即对问题的范围进行限定和抽象）就是构建理论模型的一个基本环节。
当然，作为科学研究工作，科学理论在其构建过程中还使用着各种各样的更为具体的研究方法。例如fw泰勒在其研究过程中就使用了时间-动作研究的技术，虽其不是最早运用这一方法的人，但他最早将这一技术系统化了。这一研究方法为工作测量过程奠定了基础，成为工业研究的常规技术，同时这一技术也为f·w·泰勒的科学管理思想成为科学理论奠定了基础。在管理学发展史上，对“人际关系运动”产生深远影响的霍桑实验则采用另外一套研究方法。霍桑实验主要包括三个阶段，即1室内试验研究，2访问研究，3观察研究。其中，访问研究的后期阶段采用了一种谈话式的或非指导性的方式，访谈不事先规定内容，访谈者表现出一种坦率的、让人感到关怀的、愿意倾听意见的态度，工人可任意发表意见，而且访谈时间大大延长 。这种访谈方法在人类学研究中称为“深度访谈（depth-interview）”，属于一种“质的研究（qualitative research）”方法。
考察具体的研究方法，有助于在科学理论意欲解决的问题与科学理论所提出的基本原理或命题之间建立一种联系，将学习理论的过程视为一种学习解决问题的思路与方法的过程。卢卡奇认为马克思主义本质上是一种方法，我们不妨也以这样一种态度来对待其他科学理论。在理论学习中习得和积累研究方法，它是我们提高研究能力的一种有效途径。当然，并非每一种研究方法都是完善、有效的。例如，菲德勒利用“最难共事者问卷”来测量管理者的个性特征或管理风格就存在着缺陷，管理学家对霍桑实验的试验程序、现象分析以及结论的导出也一直存在着争议。类似的情况还很多。
概念体系
鉴于概念及概念体系在科学理论中的重要意义，我们必须准确、完整地理解概念，准确、完整地把握概念之间的关系。在作业和试卷中，学生在描述理论时经常出现的问题就是不能熟练、规范地使用专业术语、存在概念性的错误、叙述缺乏逻辑性。我们必须竭力避免出现这类问题，尤其是概念性错误之类的“硬伤”。
比较分析
对相近的理论进行分析比较，是理论学习的深化，它是一种较高层次的理论学习。分析的要点可以是指向的问题、前提假设、基本概念、分析框架、研究方法等等。这是培养理论思维能力的一种途径，而且还有可能引致问题的发现。
写作训练
在学习理论的过程中，我们可能会获得某些启示，甚至形成自己的独立见解。在这种情况下，我们不妨把它们写出来。有效的写作过程能促使我们阐明、提炼自己的思想，按逻辑顺序进行整理，并以他人能够领会的方式表达自己的思想过程2。作为接受高等教育的学生，我们应该逐步培养并养成较高的学术写作或理论写作的能力。表达的精确性、准确性（即能熟练地使用专业语言）和分析的准确性是学术写作的基本要求。
有效的写作训练还能促使我们去细致地理解问题以及与之相关的不同论点，从而促使我们去广泛地阅读资料、掌握文献或信息的获得途径，并开拓我们的理论视野，提高我们模拟解决问题的能力。
在写作训练中，我们还应该逐步养成规范地处理引文（如通过脚注或尾注列出参考文献）的习惯。
一般方法
建立科学理论体系有多种方法，其中从抽象上升到具体的方法、公理化方法、逻辑和历史的相统一的方法是几种常用的方法。
1．从抽象上升列具体的方法
从抽象上升到具体的方法，是将科学研究已经获得的结果（概念、原理、规律等），按照从低级到高级、从简单到复杂、从抽象到具体的上升过程加以系统化，从而构造一个严密的科学理论体系的方法。例如，经典电磁学理论体系的建立过程是：第一步从感性现象(如雷电、摩擦生电、磁石吸铁等)中，抽象出若干概念和定律，如电荷、电势、电场、电流、磁场、磁通量，如库仑定律、欧姆定律、法拉第定律、比奥·沙伐尔定律、安培定律；第二步寻找概念和定律之间的内在联系，如麦克斯韦引入“位移电流”新概念并建立了一组微分方程，揭示了电荷、电流、电场、磁场之间的关系；第三步揭示光、电、磁现象本质的统一，使认识达到“思维中的具体”。
从电磁学理论体系建立的过程看，构成逻辑起点的概念开始是比较简单、抽象和贫乏的，随着逻辑的展开，概念的规定越来越复杂、具体和丰富，最后把事物的各种联系在思维中完整地复制出来，即把事物作为整体在思维中再现出来，达到思维中的具体。这种从抽象上升到具体的过程就是科学理论体系的构造过程。“具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一，因此它在思维中表现为综合的过程，表现为结果，而不是表现为起点。”
它启迪人们，应用从抽象上升到具体的方法构造科学理论体系时，需要遵循下述方法论原则：
第—，上升起点的简单性。即构成理论体系的逻辑起点或初始“细胞’’应是简单的抽象规定，如电磁学中的电荷、电势等。它是最简单、最原始、最抽象的独立要素，它并不是主观随意确定的、空洞的抽象，而是反映对象共有的一般属性和关系，是真实的东西，从而蕴含着发育为最复杂、最高级、最具体的完整“机体”的一切胚芽。第二，上升过程的层次性。即上升过程的内在逻辑机制按序展开。从起点开始，思维程序应从简单内容到复杂内容，从较低层次上升到较高层次，从抽象规定推演到具体结果，依次展开，不能跳过中间环节和相邻层次。每上升一步，初始“细胞”便以扬弃的形式包含在上升的结果中，而结果又包含着进一步上升的机制，直至理论体系的建立。第三，上升结果的具体性。它不是对“感性具体”的简单复归，而是把它当作一个“精神的具体”在思维中完整地复制出来，这种具体是客观现实内容和主观思维形式的统一。因此这种上升过程不能局限在纯思维领域凭借逻辑演绎来推导和证明上升的结果，还需“不断接触现实”，补充实际例证，并用科学事实来验证每一步上升结果的真理性。这就是说，从抽象上升到具体，不仅仅是一个演绎过程，而且也是一个综合过程，这是科学的上升法不同于纯粹演绎法的地方。
2．公理化方法
用公理化方法构建科学理论体系是该方法在科学认识中的重要作用之一，它是从尽可能少的基本概念、公理、公设出发，运用演绎推理规则，推导出一系列的命题和定理，并依次排列建立整个理论体系的方法。
公理化方法发端于数学b欧几里得几何学体系是古典公理化体系的第一个样本。欧几里得在《几何原本》中以23个定义、5条公理和5条公设为出发点，依次推出467个数学命题，将古代关于几何学的知识系统化为一个逻辑上完美、严密的体系o这对科学理论的发展产生了深远影响，其方法相继为其他科学领域所运用。例如，阿基米德用7条公设，演绎出15条定理，建立了静力学理论体系。牛顿用公理演绎法建立了经典力学的理论体系。对此爱因斯坦给予了充分肯定，他说：“我们推崇古代希腊是西方科学的摇篮。在那里，世界第一次目睹了一个逻辑体系的奇迹，这个逻辑体系如此精密地一步一步推进，以致它的每一个命题都是绝对不容置疑的——我这里说的就是欧几里得几何。推理的这种可赞叹的胜利，使人类智慧获得了为取得以后的成功所必需的信心。”然而正如前章所讨论的，公理化方法与不完全性原理有不解之缘，它虽然在构造科学理论体系时有十分重要的作用，但也存在其固有的局限性。
3．逻辑与历史相统一的方法
在科学理论体系的构造中，从抽象上升到具体的逻辑程序和公理一演绎的逻辑程序具有内在的一致性，即都是按照从低级到高级、从简单到复杂的方向运动的。思维、逻辑归根结底是对自然历史过程的反映，无论是自然本身的发展过程还是人对自然认识的发展过程都是按照从低级到高级、从简单到复杂的方向运动的。因此逻辑和历史的统一是必然的，即“从最简单上升到复杂这个抽象思维的进程符合现实的历史过程”。换言之，一个成熟的科学理论体系，不仅要实现从抽象到具体的上升，同时也应达到历史的和逻辑的统一。如果说“抽象一具体”上升法只规定了在科学理论体系的逻辑结构中完整地再现具体的现实对象，那末，“逻辑一历史统一法”则更进一步规定了复制具体的逻辑程序应反映现实对象的历史过程。这样，逻辑和历史相统一的方法就为构造科学理论体系提供了更加切实的方法论手段。
所谓历史是指客观事物的客观发展过程，也可推广为人类对它的认识的发展过程。所谓逻辑是指人的思维对客观事物发展规律的概括反映，亦即历史的东西在理性思维中的再现。所谓“逻辑和历史的统一”是指历史的东西是第一性的，是逻辑的客观基础；逻辑的东西是第二性的是对历史的理论概括。历史的东西决定逻辑的东西，逻辑的东西是由历史的东西派生出来的，二者是辩证统一的。
历史和逻辑的统一主要有以下三方面表现：
第一，自然界具体的、个别事物的演化与“类”的演化趋势相一致。这生动的体现在生物的系统发育和个体发育相互关系的过程中。以人类为例，系统发育经历了漫长的岁月，仅从猿类进化到人类就经历了上千万年，人的胚胎发育过程只需“十月怀胎”，便可“一朝分娩”，但它却以“浓缩”的形式再现了系统发育漫长的历程。这在生物学上叫“重演律”，个体发育过程既是生物进化的历史结果，又表现了生物群体演化的逻辑次序。又如，地壳演化的总体趋势是从基性到酸性(即siq含量逐步增加)，而在这当中每一个岩浆演化序列同样表现出这种趋势。
第二，个别人的认识发展同人类认识发展过程相一致。人类的认识经历了从具体到抽象、从个别到一般的过程(如从结绳计数到抽象出包罗万象的。儿童学数也是借助手指而后建立数的概念的。
第三，科学概念的发展与人类思想史、科学发展史相一致。任何一门科学都是一个概念、范畴的体系，它们都是对外部世界认识的总结，因而概念的历史发展的顺序同科学逻辑结构的发展顺序是基本一致的。正如黑格尔指出的：“在科学上最初的东西，也一定是历史上最初的东西。”也就是说，当我们想了解某一门学科的发展史时，不妨到大学里去看一看该专业的教学计划便可窥一斑。
需指出的是历史的和逻辑的统一不是等同的，逻辑的东西反映历史的东西不是机械的、简单的照相或复制，而是在思维中“修正过”的历史的东西，即对事实材料和过程进行了理性的加工，即透过偶然抓必然、撇开次要抓主要、剔除假象抓真象、舍弃偏离、曲折和倒退抓住基本方向、趋势和线索，把客观事物化繁为简，把历史过程裁弯取直，从而在纯粹形态上把握历史发展的内在规律性，使历史规律以简单的形式、严密的逻辑，鲜明而突出的再思维中。上述情形正如思格斯指出的：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映，这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的。”这种修正过的逻辑的东西，它是对历史的本质更深刻的反映。
运用逻辑的和历史的统一方法建立科学理论体系大体有如下两种方式：
（1）按逻辑发展程序和自然本身的历史过程相一致的原则建立理论体系。一般说来，经验性较强的自然科学理论体系是采用这种方法建立的。例如，化学的理论体系是从简单的元素开始，然后从元素到化合物，从无机化合物到有机化合物，从小分子到大分子等，这里逻辑展开程序和自然历史过程是一致的。
（2）按逻辑发展程序和人类认识自然历史过程相一致的原则建立理论体系。一般说来，理论性较强的学科，如数学和数学化的自然科学理论体系采用这种方法来构造。
基本概念
意义
科学就是把任何被研究的对象进行无限放大跟无限缩小在无限放大跟缩小的过程中找到接近100的完美理论得出价值做出贡献看看你现在的生活看看航母看看互联网等等。这些科学的意义平凡于人类的生活当中。
科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，它是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。
哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法，他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。
一般认为，高科技是一种人才密集、知识密集、技术密集、资金密集、风险密集、信息密集、产业密集、竞争性和渗透性强，对人类社会的发展进步具有重大影响的前沿科学技术。这将是推动各行各业发展的关键因素。
文献中的解释
1据介绍,到目前为止，还没有任何一个人给科学技术下的定义为世人所公认，把科学技术与实力、进步和贡献组合在一起问题就更复杂，讨论科学技术的涵义本来不是本文的题旨，我们又不能避而不谈。
2科学与技术是两个不同的概念它们之间既有明确的区别又有紧密的联系通常合称为“科学技术”。
3从广义的角度来看，这里的科学技术是指自然科学技术和社会科学技术的总和,这里的生产力是指由物质生产力、精神生产力和人类自身生产力综合构成的社会一般生产力。
4而科学技术则是指自然科学和工程技术，不包含社会科学另外,本人还就续志中的几个问题提出来与同仁们商榷1续志与前志如何衔接比较好。
5医院现代化的概念现代化（modernization）在科学技术上是指安装技术上先进的机器代替旧机器，现代化不同于用一台新机器去置换一台相似的旧机器,因为现代化设备的优越性在于技术进步,而不是单纯的新旧问题。
6科学技术是指科学的发展及其成果在生产实践领域中的应用，二战以后,科学技术的突飞猛进为社会的加速发展注入了强劲的动力，随着科学技术在世界范围内的快速发展，科学技术在社会发展中的作用日益明显。
7科学技术是指关于自然科学与生产技术手段一般不包括社会科学同经典的经验模型相比网络模型具有更强的过滤能力在处理带噪声或稀少数据时比经验模型强。
8科学技术(主要是指自然科学)是第一生产力是指科学技术对生产力发展的重要性而言的，科学技术是要通过运用于生产实践,从而推动和促进生产力发展的。
9然而当今在我国有些人认为科学技术就是指自然科学为科学技术与社会科学的关系，科学技术是否包括社会科学等问题,庄认识上还不尽一致，甚至有人还怀疑社会科学是否是科学是否是生产力。
10我们认为科学技术是第一生产力的重要论断，其中的科学技术乃是指科学技术整体，即是既包括自然科学,工程技术,也包括管理科学以及人文和社会科学的完整体系。
11科学技术是指人类掌握、认识和应用客观自然规律的实际能力科技成果是指这种实际能力的当期水平由于科技水平就是人类认识和应用客观规律的程度，这一程度每近一步就是一个科技成果。
12第三,科学技术（这里主要是指与档案工作直接相关的信息技术）对档案工作的决定性影响主要表现在两个方面：一是科技创造工具，档案科技创造档案的载体工具、保管与管理工具、信息传递工具等，并进而影响档案工作的模式、社会关系与地位。
13而“科学”与“技术”连用，称为“科学技术”，它是指关于自然科学与生产技术手段而言的，一般不包括社会科学这种企业并不总是股份公司或私人公司，它们可以是合作社或国家所有的实体。
14科学,今天通常与技术一词并用称为科学技术，它包含基础科学（纯科学）和应用科学两大部分，这是人所共知的，在一般意义上说，前者代表了科学技术的认识论价值、文化价值、教育价值。
15在这几种基础科学门类和基本技术中已十分明显的包括了自然科学技术和社会科学技术即包含了硬科学技术和软科学技术并统称为科学技术当然人们传统观念所指的科学技术主要是硬科学技术（如机械物理化工和生物技术等）。
16正是科学、技术的一体化发展趋向，人们将科学和技术统称为科学技术，而作为科学和技术二者统一的科学技术同样是人的目的性和自然界的规律性的矛盾统一体。
17科学技术（这里主要是指技术）是历次生产力和社会大发展的支柱是首要的和具有根本意义的革命力量，“科学技术是第一生产力”犤2犦（p274）邓小平的论断第一次确切的指出科学技术在生产力和社会发展中的主导作用和重要地位。
18虽习惯上将二者合称为“科学技术”，但应当明确这是一个并列词组由于科学与技术不同,对应的管理方式也不同。
19而技术则是科学在生产中的运用,所以从近代产业革命以后，科学和技术真正的一体化而并称为“科学技术”科学技术是无国界的，具有超越地域局限的普遍意义或普遍效准：科学技术的现实运用，必然要求社会生产的不断变革和社会成员的全面流动，从而导向全球化。
20我曾经撰文,主张将我国采用的11个学科门称为“科学技术”，在这一组关系中，自然科学处类进一步概括成自然科学（science）、工程技术于基础的地位，而工程技术则是它的应用。
21、我们常常统称为“科学技术”,或简称为“自然科学”，设置所有这些学科的大学被称为“理工科大学”。事实上，我国现阶段的大多数理工科大学只包括理科和工科，而不包括农科或医科。
●通俗的理解是高科技必须进行产业化，才能形成产业规模效益，并且高科技无国界，需要全球高科技产业联合应对人类共同的命运问题。
●高科技的“高”，是相对于常规技术和传统技术说的，因此它并不是一个一成不变的概念，而是带有一种历史的、发展的、动态的性质。今天的高科技，将成为明天的常规科技和传统科技。有人估计，今天人们利用的技术和知识，50-60年后就只剩下1了，99将过时。
●从世界各国高科技的发展来看，高科技不是一个单项技术，而是科学、技术、工程最前沿的新技术群。这个群体的各种成分，互相影响，互相补充，互相促进。同时，由于高科技是与高技术产业连结在一起的，因此它又是科学、技术、生产一体化的生产体系，并且受到市场的大力推动。
●除此之外，高科技也不同于般科技意义上的所谓“经验的积累”。它不是什么积累起来的经验，而是基于科学的发现或创造而产生的科技。
●高科技并不神秘，高科技其实就在你身边。高科技以人为本，高科技是人类智慧的展现。扑面而来的高科技浪潮冲击着、改变着人类社会生活的各个领域，也冲击着，震撼着每个人的心。高科技关注每一个人，每一个人关注高科技