第三百三十四章 各取所需
为躲避刘知俊以及王审知，倭人不得不避难关东。
此地虽然不如畿内道富庶，但平原众多，水网发达，极利耕种。
北有越后山脉东有关东山脉、赤石山脉，后世大名鼎鼎的富士山便在关东山脉的南端。
而后世倭人定东京于此不是没有道理。
源经基不同于平良持，自幼生长于宫廷，耳濡目染之下，颇有机谋。
摄津大战，远远望见唐军威势，便知倭国必亡。
逃回关东，利用桓武六氏王孙的名义，以及之前累积起来的人望，传檄而定关东。
四方之倭军、武士汇集旗下，令源经基的实力逐渐丰厚起来。
但他并没有如平良持一般狂妄，主动去招惹唐军，而是放低姿态，作两手准备。
一面积极组织防御，招抚难民，依托山脉修建长城，层层防御。
一面主动向刘知俊投诚，又遣使向长安表明心迹，极尽低调谦卑之能事，自称大唐家奴。
刚好平良持跳出来，成功吸引了刘知俊的注意力，为他争取了时间。
他所做的一切没有白费，刘知俊没有理会他。
关东广袤的平原在接纳大量流民之后，呈现一种百废待兴之势。
这里已经是倭人最后的国土。
身为王孙的源经基既有大权在握的踌躇满志，又有国破家亡的悲凉。
他非常清楚，武力对抗是自寻死路，只有曲线、救国才有一线生机。
很快，大唐也释放出了善意。
将会有使者亲自来册封。
只要不打，终会有一线生机。
源经基心中的大石落下一半。
他赌对了，大唐需要他这样的人，而他更需要大唐。
五月中旬，大唐礼部侍郎冯道的十艘弘舸巨舰莅临横滨港。
为了增添大唐国威，李晔还令一千亲卫都护卫。
而当这些大唐健儿穿着银甲、腰挎横刀下船时，倭人敬若神明。
谈判永远都是根据实力而来，所以注定是不公平的。
源经基没有任何筹码。
大唐能灭倭国，就能灭关东。
只是一个性价比的考虑而已。
很多苛刻的条件，源经基不得不答应。
如大唐舰队可以随意停靠关东的任何港口，关东每年向大唐缴纳岁币一百万缗，用以赔偿大唐阵亡将士的家眷，每年还要向辽北输送一万青壮。
这还只是其中一部分。
源经基目瞪口呆。
原本以为大唐会像两百年之前那么温和宽仁，没想到来的居然是头饿狼。
似乎大唐跟以前不一样了。
事已至此，源经基已经没得选，再苛刻的条件也要谈下去。
对于一些软性的条款，如停靠港口，司法豁免权，贸易优先权，子嗣入长安为质等等，源经基都可以接受。
但对于实际利益，源经基寸步不让。
这个时代倭人的膏谀之地主要在畿内道，开发了几百年，关东并不发达，更不富庶，每年拿不出一百万缗的岁币。
而人口更是关东的命脉，没有人口，关东也不可能发展起来。
谈判陷入僵局。
冯道外表温和，说话不温不火，冷静睿智，这样的对手在谈判桌上，自然也是极为难缠的对手。
没有情绪点，也就没有弱点。
但在私下场合时，冯道温文尔雅，谈吐间引经据典，佛家禅机信手拈来，极具大唐儒士风采，赢得了倭人的广泛好评。
关东的达官贵人、僧人寺院以请到冯道作客为荣。
人格魅力也是谈判桌上的一道筹码。
谷</span> 这无形给了源经基更大的压力。
屈服是迟早的。
用李晔的话来说，大唐能让他们在关东安身，已经是格外开恩了。
真以为大唐将士不能翻过关东山脉吗？
最终，源经基扛不住了。
因为关东的豪强领主们，在与冯道的觥筹交错中，逐渐表露出一种干脆彻底融入大唐的倾向。
站在倭人的立场上，这是最好的选择。
站在这些豪强领主的立场上，也是最好的选择。
融入大唐，他们还是关东地面上的豪强领主，甚至还会得到大唐的册封。
而源经基的满腔大志就付之东流了。
大唐的选择太多了，甚至可以再扶植其他人。
源经基不寒而栗。
他身体里毕竟流淌着桓武倭王的血液，也有自己的私心。
权衡利弊之后，源经基终于妥协了，做出极大的让步。
可以作出战争赔偿，但每年一百万太多，关东也拿不出来，最多每年十万缗，以陆奥沙金、伊豆珊瑚交易。
每年向大唐输送两万青壮，不限于倭人，虾夷人、渤海人皆可。
同时青壮赴唐三年后，必须回到关东。
关东的具体情况，这一个多月以来，冯道已经摸清楚了。
确实拿不出这么多钱，不过在人力上犹有富足。
谈到最后，将每年输出的劳力改为两万五千人，五年后归国。
双方都各退了一步。
五年两万五千人，也就是十二万五千人。
关东之地的倭人差不多一百五十万左右，若是算上西面的尾张、三河、远江、甲斐等国，北面的上野、下野、陆奥、出羽等地，名义上源经基辖内的人口差不多两百多万。
还在承受的范围之内。
而关东地区涌入了大量的战争难民，衣食无着，正好可以甩出一部分的包袱。
漫天要价落地还钱。
没有谈不成的买卖，只有谈不拢的价钱。
大唐的册封对源经基太重要了。
早在汉光武帝时代，倭国就被大唐册封，刻金印“汉倭奴国王”。
后中原率经战乱，这种宗藩关系才逐渐淡化。
千年以来，倭土一直受到中土文化的滋养。
特别是大唐，简直是倾囊相授。
现在，倭人只不过回到它历史中该有的地位上去而已。
各种条款谈拢，并书面化之后。
冯道才拿出大唐的册封诏令，封源经基为顺义王，辖关东之地，为大唐属国。
至此，源经基才长长松了一口气。
虽然不是倭王，但有了大唐的册封，他就是倭人中名义上的最高统治者。
而倭人有了一丝喘息之机。
双方各取所需。
谈判之后的冯道换了另一张面孔，宽厚仁和，迅速与源经基结下私谊。
回国时，二人都依照传统，作诗留念对方。
关东的达官贵人们纷纷垂泪作别。
他们似乎根本没有国破家亡的伤痛。
冯道心中不禁啧啧称奇。