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第342章 道德优越,觉者释迦

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    基思族的心灵战士能够忍受以部冲突牺牲,来换取明确的利益分配。

    但他们同样有生存的渴求,在能够降低斗争烈度的情况下,他们也不会坚持开启文明战争。

    因此,圣徒烈鰆的论道比试协议,获得了绝大多数基思族心灵战士的认可。

    少部分激进的派系也并非反对论道比试,而是反对唯心人类理念规则的介入。

    在他们看来,唯心人类今天要求基思族在卡亚文明领域遵守他们的规则,明天就有可能要求基思族遵守他们的善恶制度。

    这种行为规范上的自主权,激进派不想丢失,他们希望圣徒烈鰆在论道协议中增加一条,相互尊重、互不干涉的条例。

    但这条看似很合理的条例,最终也没能加入到协议之中。

    因为传道权条例的存在,致使基思文明与人类文明之间,根本不存在互不干涉的可能。

    不管两个文明哪个胜出,他们都不能容忍接纳他们理念的生命,被对方在物质领域囚禁、甚至是屠杀。

    在这方面基思族处于天然的劣势地位,他们相信自己的族人不会伤害信仰不同的同胞。

    但他们不相信步入科技初期、物欲横流的人类文明,也会同样和谐。

    他们担心加上互不干涉协议后,即便他们能战胜人类心灵战士,生物人类族群也会将他们的传道者与信徒关入监狱,并定期清理。

    对于这样的道德蔑视,前往卡亚文明领域的人类唯心战士坚决反对。

    他们明确告知基思族,人类具有包容兼并的特性,内部大小教派有很多,他们尊重所有合法教派的生存权利。

    可这种说法不仅没能让基思族打消疑虑,反而使他们变得更谨慎了。

    他们不用思考也知道,教派众多会造成何等的竞争,净化、清理、同化等恶性事件不知道会发生多少。

    因此,他们反而要求在论道协议上增加了一条,确保双方传道者与信徒合法自由的条例。

    这种来自道德层面的优越感,使人类心灵战士十分无奈,最终只能放弃解释,签订了增加条例的论道协议。

    “你好基思,你们对我们有太多的误解,我们的物质文明此时同样和谐大同,我们的心灵维度和平美好。

    你们在心灵维度中的掠夺行为,反而证明你们才是不尊重自由生命的种族。”

    “谁知道呐,我们的圣徒烈鰆说过,物质与心灵之间是相反的。

    一方存在种种约束、一方心灵自由翱翔;一方寿命有限,一方初享永恒。

    一方物质罪恶,所以追求心灵美好;一方物质美好,所以追求心灵释放。”

    “我们的圣徒烈鰆从未错过,你看我们基思族便是实例,我想你们的存在也不会违背基本的生存逻辑。”

    “看来你们的圣徒智慧非凡,不知他参加论道吗,我想与他交流交流。”

    “不,他是我们的美好起源,他不会离开基思文明领域。”

    “那可真是太遗憾了。”

    万军之主本来对基思族的圣徒教很感兴趣,祂也真的想与圣徒烈鰆交流一番。

    但现在看来是他想多了,烈鰆对基思族太过重要了,基思族不可能让这位维系时代的圣徒下场论道。

    反而人类文明意志就显得很坦诚,万军之主不仅见到了道派的祖师、也见到了觉者释迦。

    这使得祂认为还是人类一方更有诚意,也更愿意展示尊重与信任。

    “释迦觉者,论道协议上虽然签署的是你的教义,但此次比试事关人道繁荣与信徒的心灵自由。

    还望觉者不要独自硬抗,我等道、圣两派亦愿意帮助觉者法传三界。”

    “大善,我与禅心慧能、唯识玄奘以身试法,若前期不顺,还望天师、圣者下场代行。”

    “自该如此,我派天师、真君来者众多,愿接力而上,不负人道所托。”

    “吾有圣名,当行善事,自该为主分忧。”

    觉者释迦从未想过有一天会需要道派、圣教助他传道,他们三教虽然在心灵维度保持和谐,但交往并不密切。

    好在道派中有重阳子联络沟通,大义上有人道倾心托付,才出现三教合力而上,佛派独享胜果的机会。

    其实,觉者释迦这段时间压力很大,他看到了人道兴盛,心灵诸善反馈人间,众生善果于苦海中凝聚渡船,无量众生得以身归福善净土。

    这很好、好的觉者释迦心中也升起了感动,他言三千世界可度,怎会忘记本我凡界中的悲苦。

    在他发现心中净土降临凡尘,后辈众生得享造化的时刻,他已经不在意是何教派、是何存在,引渡众生了。

    于他而言,净土归入凡尘,远比凡尘众生归于净土来的伟大,他梵心欢喜、执念消减,八宝琉璃之躯亦褪下一层枷锁尘埃。

    他本想自我之意圆满、自我之执实现,当归于莲台静坐,待后辈弟子归来共叙福业轮回。

    那成想物质世界的巨变仅仅只是开始,伴随着聚变方舟冲入星海,处于心灵维度的众生人道,也开始向诸界投放光辉了。

    先是外族道派真修皈依而来,带回三教弟子、开创深蓝人一脉,为人道之广大、人理之繁荣立下功德。

    然后是圣教天使身归神意,将自己主动延续为主(人道)的部分,再为人道带回数千万生灵,开创卡亚人一脉。

    到了这个时候,觉者释迦虽然感觉得享两教恩惠有些过意不去,但还能保持不悲不喜的自在梵心。

    但很快他就认识到了事情的严重性,那位名叫圣亚瑟的天使竟然带回了圣洁光子、湮灭审判的权柄。

    这种足以改写物质领域的力量,在三教修士与其他修士中引起了轩然大波,那一刻,他们竟补全了‘拒绝’的能力。

    如果仅仅是这样,觉者释迦还能勉强接受。

    毕竟那位圣亚瑟信奉的主是煌煌人道,被人道眷顾的他在物质领域,当享人族众生的大气运加持。

    可谁能想到,圣亚瑟代替人道在群星中播撒光辉,竟会得到一群理性机械的拥护,使圣教直接进入了星际时代。

    而卡亚联邦也不知出于何等考虑,竟然对道派开启了传道权。

    近百亿卡亚信徒的出现,不仅让道派同样挺进星辰大海,还一跃成为了人类中的最强派系。

    这下好了,三教并行,变成了两教归于周天星斗,佛派独守老家地星,差距一下拉开了很远。

    “佛亦有渡尽众生之能,为何独独抛我而去。”
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