第66章 青竹再一次讲经（上）

    经过付青竹与付志山带领大家一起辛勤劳作三个月，农田里的活也清闲下来，进入了农闲时期。在农闲时期，付青竹和付志山并没有放松对修炼的追求。他们知道，修炼不仅能够提升自己的实力，还能让自己的心灵更加宁静和充实。因此，他们决定利用这个时期，带领大家一起修炼。

    他们让部落中的一些有经验的修炼者，与大家交流修炼的方法与经验。在交流会上，有经验的修炼者们分享了他们自己的修炼历程和心得。他们告诉大家，修炼不仅仅是提升实力，更是一种对自我的探索和成长。通过修炼，他们学会了如何更好地控制自己的情绪、如何更好地理解自己、如何更好地面对生活中的挑战和困难。

    同时，这些修炼者们还向大家介绍了一些修炼的基本方法和技巧。他们强调了冥想的重要性，告诉大家如何通过冥想来平静自己的心灵、提高专注力、增强自己的感知能力。他们还分享了一些基本的武术招式和防身技巧，让大家能够更好地保护自己和家人。

    在交流的过程中，付青竹和付志山也积极参与其中，向大家分享了自己的修炼经验和心得。他们告诉大家，修炼是一个持续不断的过程，需要坚定的毅力和耐心。同时，他们也鼓励大家要勇于尝试、勇于挑战自我，不断探索自己的潜力和可能性。

    通过这次交流会，付青竹部落的族人们不仅学到了很多关于修炼的知识和技巧，还更加深入地理解了修炼的意义和价值。他们明白，修炼不仅仅是提升实力，更是一种对自我的探索和成长，是一种精神的寄托和灵魂的滋养。

    在修炼的过程中，付青竹和付志山始终与大家一起探讨、交流和分享。他们鼓励每个人要坚持不懈地修炼，不断提高自己的实力和修为。他们以身作则，用自己的行动来影响和带动身边的族人们。

    在付青竹和付志山的带领下，付青竹部落的族人们开始形成了一个团结互助、共同进步的修炼团体。大家在修炼中相互鼓励、互相帮助，共同探讨解决问题的方法。每个人都在这个过程中不断成长和进步，实力和修为都有了显著的提升。

    随着时间的推移，付青竹部落的族人们逐渐感受到了自己内心的变化和实力的提升。他们变得更加自信、坚定和有力量，面对困难和挑战时也更加从容和自如。同时，他们的心灵也变得更加宁静和充实，生活中的烦恼和忧虑也渐渐减少。

    在这个过程中，付青竹部落的族人们也发现了修炼的好处和价值。他们开始更加积极地参与到修炼中来，希望通过修炼来提升自己的实力和修为。同时，他们也将修炼的理念和方法融入到日常工作和生活中，提高了生活的质量和幸福感。

    重明大陆的人们也开始逐渐认识到，修炼不仅仅是一种个人行为，更是一种集体活动和共同追求。他们开始积极参与其中，希望通过修炼来提升自己的实力和修为，为自己和族人们带来更多的好处和福祉。

    付青竹又打算为大家讲经，付青竹说：今天继续上次讲经跟大家讲一讲这《黄庭外景经》的中部。

    经曰：

    作道优游深独居，扶养性命守虚无，恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶疏，

    长生久视乃飞去，五行参差同根蒂，三五合气其本一，谁与共之斗日月，

    抱玉怀珠和子室，子能守一万事毕，子自有之持无失，即欲不死入金室，

    出日入月是吾道，天七地三回相守，升降进退合乃久，玉石落落是吾宝，

    子自有之何不守，心晓根基养华彩，服天顺地合藏精，七口之五回相合，

    昆仑之上不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫官舟城楼，

    侠以日月如明珠，万岁昭昭非有期，外本三阳物自来，内拘三神可长生，

    魂欲上天魄入渊，还魂返魄道自然，庶几结珠固灵根，玉匙金钥身完坚，

    载地悬天周乾坤，象以四时赤如舟，前仰后卑列其门，选以还丹与玄泉，

    象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非扶叶实是根，

    昼夜忌之可长存，仙人造士非异有，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，

    独食太和阴阳气，故能不死天相既，试说五脏各有方，心为国主五脏王，

    受意动静气得行，道自将我神明光，昼日昭昭夜自守，渴可得浆饥自饱，

    经历六府藏卯酉，通我精华调阴阳，转阳之阴藏于九，常能行之耳不老，

    肝之为气修而长，罗列五脏主三光，上合三焦下玉浆，我神玖魄在中央，

    精液流泉去鼻香，立于玄膺含明堂，雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。

    付青竹说：此经要这样理解：

    作道优游深独居，

    隐身藏形，与世绝逾。含气养精，颜如丹珠也。

    扶养性命守虚无，

    决谢祖先，避世隐居。司命定录，死籍以除。改字易姓，坚守虚无也。

    恬惔自乐何思虑。

    恬惔忽然，乐道守贫，不念不虑，至不烦也？

    羽翼已具正扶骨，

    修道行仁，骨腾肉轻。道成德就，云车来迎。玉女扶辕，径升太清。非生毛羽也。

    长生久视乃飞去。

    万世常存，与一为友。玉女采芝啖之苗，食之。须臾立生毛羽，上帝征聘，飞入沧海。

    五行参差同根蒂，

    五彩腾起，或参或差，混沌不别，共生根蒂。

    三五合气其本一。

    三五十五在中央，二友之隐，往来三阳。玄德微妙，其状似龙，见之独笑，勿以语人。

    谁与共之斗日月，

    雌在北极，雄在南宫。真人不远，近在斗中。三光洞明，天地相望。子欲得一问两童？

    抱玉怀珠和子室。

    琭琭如玉，连连如珠，调和室房，随世沉浮。

    子能守一万事毕，

    一为大神，天地之根，人之本命。子能知之，万事自毕。

    子自有之持无失，

    人人有一。有一不知守，素损本根，爱财宝。贤者得之以为友也。

    即欲不死入金室。

    却入三寸为金室，洞房之中当幽阙，变吾形为真人，真人所处丹田中。