第44章 青竹讲经

    付青竹看到这一切，心中感到非常满足和欣慰。他知道，他的计划都如他所愿的一一按步实现了。接下来就可以加快大家修炼的进度了，而且种植也可以安排了，不用等开春了。

    他走到林千机身边，低声问道：“林伯伯，我们已经按照计划将宝莲灯和雾之灯放置好了，接下来需要怎么做才能加快大家的修炼进度呢？”

    林千机看着付青竹，眼中闪过一丝赞许，然后回答道：“很好，青竹，我们已经按照你的计划完成了宝莲灯和雾之灯的放置。现在，我们要做的就是引导大家一起修炼。”

    “首先，我们需要将修炼的知识和技巧大家交流分享。这不仅包括基本的呼吸法和心法，还要向大家解释各种修炼的原理和知识。这样可以让大家对修炼有更深入的理解，从而更好地掌握修炼的技巧。”

    “其次，我们可以设立一些修炼的课程和指导。对于那些初次接触修炼的人，我们需要提供一些基础课程，帮助他们打好基础。对于我们这些已经有一定修为的人，就要主动帮助修为低的人，帮助他们快速提升实力。”

    “最后，我们可以通过实践来加快大家的修炼进度。我们可以带领大家进行一些实际的修炼活动，这样不仅可以提高大家的修炼水平，还可以增强大家的体质和精神力量。”

    付青竹听完后，点了点头，表示同意。他意识到这些步骤是非常必要的，可以帮助大家更好地掌握修炼的技巧和方法。他决定立即着手实施这些计划，加快大家的修炼进度。

    同时，他也决定在接下来的日子里，要更加努力地学习和修炼，以更好地引导大家走向成功的道路。他知道，只有通过不断地学习和实践，才能真正实现自己的梦想。

    付青竹决定还是帮大家讲讲经，解读一下那些晦涩难懂的经文，没有他讲解，任凭众人自己参悟，大家的修炼恐怕也是快不起来了。于是将这一想法告诉了林千机。让林千机将大家召集在山洞的后侧。

    付青竹说：今天先跟大家讲一讲这《黄庭外景经》的上部。

    老子闲居作七言，解说身形及诸神。上有黄庭下关元，前有幽阙后命门。呼吸虚无入丹田，玉池清水灌灵根。总真童子食胎津，审能修之可长存。

    含义是：太上以虚无为本，上下前后之间，其中有一虚无的圈子，人能守此，呼吸则能深入丹田，养他家玉池中先天至清之水，以灌我家灵根。灵根固则丹基立矣。

    黄庭真人衣朱衣，关门牡籥阖两扉。幽阙使之高巍巍，丹田之中精气微。玉池清水土生肥，灵根坚固老不衰。

    含义是：关门之时，以牡入牝，则籥合而两扉亦阖，喻言神气交媾，如牝牡之相衔也。取他家玉池中至清无扰之水，日日浇培，则瘠土变为肥土，而灵根深稳，坚坚固固，至老不衰枯也。

    中池有士服赤朱，田下三寸神所居。中外相距重闭之，神庐之中务修治。玄膺气管受精符，急固子精以自持。

    含义是：中池为气海，服赤朱衣，指心神也。田下一寸为关元，二寸为中极，三寸为会阴。皆神所居之地，非独中池也。中池与田下三寸，不无中外相隔之势，而重重紧闭，则内神不出。神庐者，神室也。神室之中，务修治清净，不许外缘相侵。绵绵若存，内养神火。忽而水来相济，则有玄膺气管，承受精符。精符者，以精合神，取水制火也。精在我家为子精。从此急急固济，以自扶持，则正一含华也。

    宅中有士常衣绛，子能见之可不病。横径长尺约其上，子能守之可无恙。嘘吸庐间以自偿，保守完坚身受庆。方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮。使以幽阙流下竟，养子玉树令可杖。

    含义是：灵宅，培养成阴丹之地也。横径量之，其长不过尺许，约束乎内神之上，务使内境不出，外境不入，守之在此，嘘吸在此，保养在此，盖藏在此，精神归根在此。幽阙使之，其流冲至下而竟，竟者止也。养子玉树者，灌溉灵根，使之琳条森森，可以为杖也，喻言内丹成就，扶持衰老之义。

    至道不烦不旁迕，灵台中天临中野。方寸之中至阙下，玉房之中神门户。皆是公子教我者。

    含义是：夫人之神栖于目，故为神之门户，能明己性，即能自己醒悟。

    明堂四达法海源，真人子丹当我前。三关之间精气深，子欲不死修昆仑。

    含义是：气与神合，浑浑沦沦，打成一片，如入万仞虚空。身之内虽有上中下三关，到此并无三关可分。一真特露，万象皆虚，离种种边，造巍巍境。凡修昆仑者，须凝神于三关之间。

    绛宫重楼十二级，宫阙之中五采集。赤神之子中池立，下有长城玄谷邑。长生要妙房中接。

    含义是：绛宫在重楼之下。药入绛宫，必先下肺管重楼十二阶梯。由心生意，五采相集之时，定而不走，神气凝住，中池为修行人食采之地。长生要妙，自房中得之，丹家名接命术。乃神炁相胥，金木交并而已。

    弃捐淫欲专子精，寸田尺宅可治生。系乎长流心安宁，观志游神三奇灵。闲暇无事心太平。

    含义是：劝人戒色欲以固精。闲闲暇暇，无事无为，心境太平。

    常存玉房神明达，时念太仓不饥渴。役使六丁神女谒，闭子精路可长活。

    含义是：刻刻存神，闭目内守，神不外游，时时调护，长胎住息之所。长生之道就要闭子精路。

    正室之中神所居，洗心自治无敢污。历观五脏视节度，六腑修治洁如素。虚无自然道之故。

    含义是：一身节度，皆可审视也。由是而内观，六腑一一修治，洁然如素，并无浊秽也。虚无自然之道，从古如此。

    物有自然事不烦，垂拱无为身自安。体虚无物心自闲，寂寞旷然口不言。修和独立真人宫，恬淡无欲游德园。清净香洁玉女存，修德明善道之门。

    含义是：凡修内物者，有自然之理，不必多事，其事本不烦也。身安则精不动，心闲则神不扰，口不言则气不散。但当端拱无为，体虚无物，寂寞旷然耳。修理太和，守中独立，此之谓真人宫。恬恬淡淡，内无欲念。清净无染，香洁无尘，则玉女长存矣。玉女者，内汞之喻也。大道之门，先教人尽性。