第160章
马匪骚乱, 等宁安陷入一片水深火热之中。
建兴再摆出关爱属地, 怜悯生民的嘴脸, 派遣周氏子弟进入宁安救苦救难。
为抵消建兴权贵的警戒，为使地方不对周氏兵马抵触，宁安百姓越惨越好。
他们越惨，周氏进入宁安的军队越顺利。
马匪自始至终就是小事。
他们自列北起家，烧杀抢掠，无恶不作, 却能一路南下, 堪称势如破竹。不过一伙亡命之徒，怎么可能逃出大世家的手掌？
放纵匪徒作恶, 把地方搅乱，主家再以恩赐的形象出现, 用仁德的姿态收揽人心, 减少日后清查税目的阻力。
且等到军队进入宁安, 清丈土地就由不得地方的豪强提出异议了。
宁安匪盗越发猖獗也罢，建兴频频的催剿信也罢, 从一开始就做给外人看的。
独自在宁安的第一个月，周朔查清了账, 丈量了地。
宁安百姓只有很少的地，大多数人都是宁安豪强的佃户。可所有的税目全落在贫农身上，那些富庶的豪绅们不仅不交税，甚至将他们该纳的税分派给租户。
在宁安的第二个月，周朔重新分配田亩，整改税率。
他把在此地的所见所感都写入述职信中，希望高位的主君能怜惜生民的困苦。
这场被蓄意纵容的屠杀，使得很多人丧命，也使宁安三县的格局就此改变。
建兴如愿获利，此地的生民也许不再如往常那般艰辛。
可看着烈火焚过的焦土，埋着无辜者的累累坟冢，周朔倍受煎熬。
他默许这一切就这么发生，甚至参与其中。
他是帮凶，是罪人，他在助纣为虐。
尽管礼法教条只是统治者用以满足私欲、达成目的的工具，可周朔仍旧遵循这套虚伪且不公的体系。
这是数千年搭建起的压迫，没有人可以反抗，任何妄图背离的人都将付出沉痛的代价。
周朔试图将自己融入这个体系，顺从它的道德准则，将自己变成其中一员，成为一个完美契合礼教要求的“君子”。
可他从未被当成君子教养过。
一直以来，他都是酷吏。罗织罪名，严刑逼供，为贯彻主君的命令无所不施。
在日渐增多的杀戮中，他不得不放弃所谓的良知，所谓的自我，才能获得片刻的宁静。
但那究竟是宁静还是麻木？周朔分不清，也不敢去区分。
人往往是越缺什么，越爱表现什么。
他根本没有良知，也无所谓道德，可却总在人前伪装，装出那副谦和守正的模样，用以矫饰自己的无德无行。周朔觉得自己很恶心。
人往往是越没有什么，越渴望什么。
妻子的良善高洁让周朔自残自愧，更让他希冀渴望，却又在仰慕中扭曲心态将自己贬落尘埃。
怎么配与她站在一起呢？周朔问自己。
答案总是在深思后不尽人意。
“你哑巴了？”冷声的叱问响起。
不安惶惑中，周朔回答：“没。”
“你骗我，又骗我。”
周朔的心被攥紧，他抬眼看向妻子。她知道了吗？
“你答应的不瞒着我，又是骗我的，对不对？”
“不是。”
这个人，答应的时候比谁都爽快。真让他多说些什么的时候，就成撅嘴葫芦了。
姜佩兮并非要知道周朔的所有，如果他是为了周氏的机密而守口如瓶，她能理解他。
可周朔现下显然就只是想隐瞒他遭遇的危险。
他告诉自己能怎么样？
告诉她，他差点死在那又怎么样？
查账，查田亩。
这样堪称挖地方豪绅祖坟的行为，他怎么可能不被地方往死里折腾？
姜佩兮本以为，她今生的选择已经改变周朔。
他将不再如前世那般别扭，会对她诚实很多。他们已离开世家，该成为坦诚相待，共担风雨的夫妻。
可谁知，还真是江山易改本性难移。
姜佩兮冷笑，她气得站起身：“你爱怎么样怎么样，从此以后我不问你的事。”
她本想放出更多狠话，比如说：你死不死关我什么事，我哪天死了你也少管我。
可姜佩兮怕一语成谶，只好把这些话在嘴里反复咀嚼。
“这都是以前的事，已经不重要了。以后的事，我不会瞒你。”周朔说。
“我不信。”
“我立誓。”他神色沉凝。
姜佩兮被他动不动就立誓弄得火大，“你就会立誓，你这次又要立什么誓？”
“若我以后做事再欺瞒你，我……”
眼见周朔还真发起誓，姜佩兮只能截住他的话，“我们就永远不要再见。”
她真怕周朔说出什么生死之语。
赌咒起誓是信者惧，不信者张口就来。
姜佩兮是信者。
见周朔不接话，她赶着问：“不是要发誓？怎么不发了？”
这种咒言周朔确实说不出来，生死可作注，什么都可以，除了与妻子不再相见。
有关她的一切，周朔都不想牵扯上因果报应。
周朔可以容许老僧预言他此生凄惨，却不能纵容老僧说他的孽报会祸及身侧之人。
“就这个而已，你都不愿意起誓？”姜佩兮被他的沉默弄得越发窝火，就这点惩罚，他都不肯接受？