第110章：《小天鹏术》。
洞府某间石室内，孟昭将手中玉简放下，然后又拿起身旁一只玉盒。
玉盒拿在左手，孟昭右手掐出一道法诀，同时嘴里默念几声咒语后，右手并拢的两指指尖上，浮现出一抹淡黄色的细小剑影。
随后，孟昭双指指向左手玉盒，指尖环绕的一缕细小剑影，宛如一道丝线般，缠绕在了玉盒之上，一闪后便消失无影。
这是一种小禁制之术，作用是封禁小型物件的用途。
此术是孟昭新得到的功法《神应剑诀》之中，附带的一门小型禁制之术。
此术修炼极其简单，而且日后会随着修士修为的提升，这种禁制之术会越发强大。
自从洞府建造完成后的这三个月里，孟昭并未着急筑基境功法的修炼。
而是将得到的功法、法术以及书籍，又认真研读了数遍。
而这小禁制之术，便是孟昭在钻研《神应剑诀》时，尝试修炼而来。
另外还有一件让孟昭震惊的事情，那就是青泽与黑泽的身份，终于搞清楚了。
而这两个家伙，竟然是八级荒兽古鳄蛟的后代。
当时在翻阅其中一本有关荒兽类的古籍时，当孟昭看到对于古鳄蛟的介绍时，竟然与青泽、黑泽一模一样。
得知自己驯养了两只八级荒兽，孟昭心中是既高兴又稍稍有些惶恐。
因为根据古籍上的记载，这八级荒兽古鳄蛟，可是极其凶残的一类荒兽。
除此之外，还有最重要的一件事，也正是因为这件事，孟昭才会选择如此偏僻的地方，开辟自己的洞府。
那便是《小天鹏术》以及元准赠予的那一滴金翅鹏鸟一族的精血。
原本孟昭在筑基成功后，便可通过神识去感应这两样东西。
但孟昭压制住了自己的冲动，而是选择在功法挑选结束，洞府开辟之后，才去感应这两样东西的存在。
究其原因，还是因为人族修士与妖族，毕竟不是同类。
而且从双方诞生以来，便始终都是死敌一般的存在。
若是孟昭过早用神识去激活体内这两样东西，万一在藏书楼时，被里面的禁制感应到，那可就糟了。
到时恐怕没人会听任何解释吧！
也正是顾及到这方面，所以孟昭才将此事拖到了洞府开辟之后。
不久前，在一切妥当后，孟昭第一次以神识去感应这两样东西。
其中金翅鹏鸟一族的精血，处于孟昭中丹田内。
而那部妖族功法《小天鹏术》，则在孟昭紫府空间内。
通过神识感应，孟昭将这妖族功法《小天鹏术》认真研读了数遍后，终于对此功法有了些许理解。
按照元准所给的这部《小天鹏术》来看，妖族功法是以重为分级。
比如《小天鹏术》共有十二重，可以从筑基境修炼至传说中的化神境。
只不过孟昭得到的只有筑基境与金丹境口诀。
而且根据这部功法描述，孟昭发现金翅鹏鸟一族的修炼体系，与人族还不一样。
人族主要以修炼神魂为主，而金翅鹏鸟却是以修炼体魄为宗，神魂次之。
比如这《小天鹏术》，虽然有十二重分级，但其中最为强调的，却是另一种肉身境界的划分。
此境界共有九个阶段，分别是：留巢、离巢、幼灵、坠崖、折翼、雏灵、飞灵、圣灵、真极。
而人界目前只存在前四个境界，也就是留巢、离巢、幼灵以及坠崖四境。
刚好对应筑基、金丹、元婴以及化神四境。
这一点，让孟昭想起了元准说过的一句话。
‘从留巢境一跃来到幼灵境’。
当时孟昭不解其中之意，如今看了这《小天鹏术》后，算是明白了其中缘由。
《小天鹏术》修炼至第三层巅峰，或许容易，但若想将肉身提升到留巢境，却是极其艰难的。
当初的元准，即便是七级巅峰形态，经历化形雷劫时，肉身也只达到留巢境而已。
若不是后来吸收血重金，将肉身境界瞬间提升至幼灵境，那次化形雷劫，必然陨落。
从这一点来看，显然这肉身境界的提升，不但极为艰难，而且还需要一些外部因素的影响。
当然，若是肉身达到相对应的境界，实力便是一大飞跃。
比如说元准，肉身达到幼灵境后，即便只是元婴境初期修为，也可轻松斩杀元婴境中期存在。
甚至直接硬抗元婴后期存在，也不在话下。
同样的道理，也适用于任何一个境界。
比如筑基境，如果将肉身境界提升至留巢境，那么同境界内，便是无敌一般的存在……
了解完这部妖族功法的境界划分后，孟昭又认真研究每一层口诀。
根据《小天鹏术》功法口诀描述，修炼至第一重，周身可显现金色光影，加强肉身强度、同时一拳、一脚的威力，远超同阶修士，而且防御力惊人。
修炼至第二重时，可幻化出金雕虚影，肉身更加强大，同时防御与攻击威力翻一倍，而且金雕虚影还可攻击敌人。
修炼至第三重，幻化出的金雕虚影趋于实体，此时肉身、防御、攻击等威力翻三倍，同样的金雕还可攻击敌人。
修炼至第四重，也就是金丹境初期，幻化出的金雕，转为鹏鸟之躯。
这时无论是肉身强度亦或是攻击、防御，皆大幅度提升，同境界肉身几乎无敌。
而且幻化出的鹏鸟虚影，可瞬间破开金丹境初期修士的金丹防御。
修炼至第五重，也就是金丹境中期时，鹏鸟虚影扩大，各项威力翻两倍。
修炼至第六重，也就是金丹境后期时，鹏鸟虚影实体化，各项威力翻三倍，肉身强度堪比普通元婴境初期修士。
而修炼至第七重时，除了修炼功法外，还需要一些外部因素加持，才能完美驾驭《小天鹏术》。
比如炼化血重金一类的宝物，或是以防御力极强的高阶金系妖兽的血液，来淬炼肉身，使肉身境界至少达到留巢境，才能继续后面的修炼。
之所以有此要求，是因为修为进入元婴境后，修士在继续强化肉身的同时，还需要寻找更为强大的高阶妖兽，将其击杀之后夺其元神，然后融炼进自己肉身当中。
若是没有留巢境的肉身作为支撑，那么便无法融炼高阶妖兽的元神。
如果强行去融炼，必然因为肉身无法支撑，而被高阶妖兽的元神撑爆丹田，最终导致丹毁身亡。