第27章 生命之光

    素星的隐者，在普通人的角度看，都是飞天潜海的大能。

    在伯莱眼中，这些大能与普通人没有区别。

    但伯莱却对这些隐者的传承感兴趣，她觉得这些传承的源头，实力可能高过她。

    这一日，伯莱从北极冰窟睡够了寒冰美容觉，在北极光中醒来。

    按时光仪指示，这一觉睡了七天七夜。

    这寒恻心扉的感觉，真的很去火。

    伯莱的身体，即使在-196c的液态氮里面，也有一种类似莱顿弗罗斯特效应的生命之光保护她不受任何伤害。

    这生命之光，在普通人身上，只有精神和情感中存在，原则上讲，肉体上的生命之光是精神和灵魂的折射，肉体并没有生命之光。

    筑基之后，肉体的生命之光开始成长。

    普化境时，肉体的生命之光已经大成，各种形态变化，都有生命之光的保护和维系。

    到了化虚境，生命之光成为肉体的主宰，肉体成了一种象征。

    普通人死亡，生命之光黯淡，眼中的光芒逝去，就再无生机。

    而普化境，死亡之时，身体可以化为一个石雕，或者灰尘，只留下体内一些特殊的结晶类似舍利子。

    到了化虚境，一旦死亡，身体可以化作河流，高山，汪洋，大树等等。

    生命之光蕴含生命元素，对生命有支持，保护，修补，增益，转化的作用。

    伯莱无论在冰川，还是岩浆，都只会获得好处，而不会有损。

    伯莱按照追魂阵的显示，来到修为仅次于罗门的第二大隐者栖息地，峨眉。

    峨眉山，云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也。

    伯莱心大了，这么个小隐者，没放在眼里，就在峨眉山游玩，等着玩够了，偶遇一下。

    峨眉高7000米，2000米之上就没了人烟，5000米之上，鸟兽罕见。

    隐者居7000米顶峰，6000米是宗门驻地，宗门名为无命宗。

    何为无命宗？乃是人生颓废，活着和死人没有区别，故约无命。

    无命宗宗主姬无命，师傅给他起名的意思是无生无灭，这本意是告诉他师傅是神灵，无生无灭，你有生有灭，不是神灵。

    但姬无命没懂。不过他也往好处想了，想了后人之所想：

    命，谓穷通夭寿也。

    是故知命者不立乎危墙之下。 尽道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。

    说白了，姬无命告诫弟子，人类不能明白天地，不能勘透生死，但要竭尽所能，趋利避害，万事以活命为第一要素，这是无命宗的宗旨。

    几百年了，无命宗弟子最鄙视自杀之人，这种行为，在自己宗门，就是毫无争议的叛宗。

    甚至凡是涉及杀人的，见死不救的，都是该死之人。

    无命宗认为，保护生命的必要措施，就是消灭威胁生命的存在。

    所以，杀人者，人恒杀之。

    杀人者的定义和莱山山规基本一样：一个人对另一个人的生命构成威胁，就该死。

    无命宗本质上没有正当防卫的概念，所有防卫都是正当的，而且最好的防卫是一击必杀。

    因为一旦你出手没有击杀对方，死的就可能是自己。

    这在和平年代，这种思想不可谓不歹毒，不可谓不超前。

    姬无命的逻辑清晰，说是一旦留有后手，或者手下留情，对方有个卑鄙的狐朋狗友，狗仗人势，就可能反污你下手过重，反受其害。

    姬无命弟子7000，峨眉附近人烟稀少，大户人家弟子骄奢淫逸的，都被无命宗弟子弄死了。

    有钱人觉得峨眉山附近闹鬼，都不敢来。

    伯莱也打探明白了这里的故事，对这姬无命又好气又好笑。

    但伯莱只是想拜访一下，按素星人的方式，报一下莱山的名头，给弟子开个路。

    至于姬无命如何深度解读人生，草菅人命，都无妨。

    说实话，伯莱推演过，无命宗弟子千来年杀了300余人，如果不杀这些人，千年来会罔死800人，受苦5000余人。

    无命宗不仇富，不记恨强者，只是顾命。

    甚至拿来了西方的名言：

    压伤的芦苇，他不折断，将残的灯火，他不吹灭，直到他使公理得胜。

    那些气焰嚣张的邪恶者，不在无命宗名言保护之内。