第五百零八章 火焰
“平和……平和难道不好么？平和是心灵终极的乐趣。”
僧人淡淡的一笑，“俗世的富贵荣华哪里会是有穷尽的呢？忙忙碌碌一生所带来快乐，未必就高过片刻静思所带来的安宁之趣。”
“纵使是帝王将相，在死亡的终极恐惧面前，依旧是不值一提的。唯有让精神超过尘世的烦杂，才能得到大自在，大解脱。”
“顾先生，让我想想，如果没有搞错的话，您应该是华裔吧？”
和尚侧头望向顾为经。
语气似探究，又似笃定。
“从姓氏听出来的？还是您会看相。”顾为经挑了一下眉毛，“不过如果是算出来的话，您还真的没有算错，祖上是位清朝的宫庭画师，十九世纪时，便来到了仰光定居，那对我来说，已经是一百多年前的事情了。”
“缅甸有几百万人都拥有东夏的姓氏，我倒不是通过这点看出来的，也不是相面，我是听出来的，但这并不算困难。”
年轻的僧人摇摇头。
“故乡就是故乡，一个地方的文化种子，但凡它还扎根在你的心中，你就是那个地方来的人。与你是否离去了百年并无干系。只要碰到一处阳光和土壤，就会在顷刻间生根发芽。”
“不偏不倚的照耀着世界上的每一个人。”
眉眼低垂，低低的颂念了一声佛号。
“佛言，生死无常，刹那住灭。既然如此，为什么不学会慢下来呢？这真让我感到迷惑啊。”
看上去明显有些无奈，“——连当个和尚来，背个经书做个功课来都勤奋要命，恕我直言，如今想从师兄师弟里考试，考到一个去佛学院交换留学的机会，可比以前难太多了，您知道么，现在我们寺庙里都开始开葡萄牙语课了。一个人半夜做功课，导致所有人都要半夜做功课。”
“上学时读书最努力，考试考的分数最高，工作时加班加到最晚，办工厂跑客户跑的认真，连当个和尚——”
他注视了温柔的夕阳片刻。
“拼命的活，拼命的跑，拼命的工作，好像下一刻就是世界的末日，干什么都要千军万马，抢先踏过独木桥。可人终究不能活的像耕牛一样啊！世界上有那么多比工作更有趣的事情。欲望的地平线是永远抵达不了的远方，而夕阳和星空，却只要你愿意抬头看，便永远都在哪里——”
这僧人还挺潮的。
“你看，刚刚那对澳大利亚的游客，他们就对我说，他们不想在大城市里找工作，他们不想把有限的生命，消磨在钢铁森林里。他们计划着大学毕业后，去克罗地亚的海岛边当一名水手，即使薪水只能拿到大城市里的一半乃至三分之一。可那里工作就像是度假，度假就像是工作……我觉得他们的生活，就很有禅意。”
落日的霞光如金色的洪流一般，正好不偏不倚的洒在僧人的侧脸上。
“从刚刚和你说话的时候，我就在想，您一定是个非常勤奋，不甘于身边的一切的人，这是典型的华人气质。”
“勤劳当然是一种美德，可您不觉得，这样的人生态度，嗯……用tiktok上比较时兴的话来说，这样的生活哲学，实在是太‘卷’了么？”
和尚长长的吐了一口气。
夕阳绚烂的光线，被大金塔贴金的塔身，折射出了万千的霞光。
侧过了头。
“您太想着获得什么，又太忙碌，所以可能才会觉得，在这里静静的看一幅画，一站一日，便是修行，是一件难以理解的事情。”
刷刷tiktok一点也不奇怪，现在连巴格达，其实都开始有小孩子每天刷某音了。
不过缅甸、泰国、斯里兰卡，玩自媒体的和尚也蛮多的。
让这个五官看上去还稍显稚气的年轻和尚，竟然在此刻有些宝相庄严的感觉。
年轻的僧人抬头望向正从金塔边滑入地平线的太阳。
僧人似在和顾为经分享刚刚听到的故事，又好像在规劝他开悟。
“这种话大概只有发达国家的富家子弟，才有足够的底气说这种话，也只有……”顾为经话说了一半，又止住了。
“您想说，也只有生活在价值十几亿美元的华美建筑中，不事生产，每天化缘两顿斋饭的僧人，才能轻飘飘的说出这种傲慢的发言？”
和尚抬起眼，不怒不愠，笑着反问他。
顾为经想了想，还是没有正面回答，只是把手放在胸间说道：“师傅，您真是一个胸怀博大的修行者，让我佩服。”
“欲望是束缚着心灵无法自由奔跑的枷锁。”
和尚轻声劝说。
“美好的生活总是有一种让人神往的吸引力，这不仅是很多人的生活哲学，也是家庭的责任。责任是黄牛身上的枷锁，却也是我们前行的动力。”顾为经摊开了手，“我生活在一个大家庭中，从出生下来那一刻，我爷爷就希望我成为一个大画家，这是他的欲望，没准就是您口中我的枷锁。”
“可我的爷爷并不是一个只会往孙子身上戴枷锁的人，相反，他才是那个背起耕犁，拖着一家人前行的人。他曾经像您口中所说的那样非常玩命的工作，风里雨里认真的去跑每一单可能谈成的客户。只为了把我送到国际学校里，去接受他所能提供的最好的教育。”
顾为经语气也很温柔。
“我的爷爷正在老去，我知道很快就要轮到我去拉车，可我不能逃避，也根本不愿意逃避。”
“我们的文化传统，人从来都不只为自己而活。”
“我坐在他的牛车上前行了十八年，所以我必须要继续拼命的前行，这是我的责任。也许地平线终究是无法抵达的远方。拉车是件苦差事，但如果你想到自己能够将家人送到那里更近的地方，哪怕只是多迈出一步。我都会甘之如饴。我们两个人间哲学观的不同。而我和那对澳大利亚兄弟的世界观不同。”
“他们的生活或许真的很有禅意，但对我来说，世界上有太多需要改变的事情，也有太多比去克罗地亚，找一份工作像是度假，度假像是工作的意式情调的生活，更加重要的事情。从生下来的那一刻，我就无法改变了。”
“不，顾先生，您太过着相了。相信只关乎于心，与您所拥有什么没有关系，更和你的家境一贫如洗，还是家财万贯。和伱生在缅甸，还是生在卢森堡，没有任何的关系。”
僧人认真的摇摇头。
“相信是这个世界上最难的事情，也是这个世界上最简单的事情。你觉得自己放不下，那么你身家亿万，依然无法从忙碌中解脱。你觉得你自己可以放下，那么即便躺在病塌上临终垂死，你也能收获片刻的安宁。”
他转过头，看向远方。
做为东南亚佛教最重要的圣地之一。
大金塔四周几乎无时无刻，都遍布着前来礼佛的信众。
他们有些人身着盛装，有些人穿着廉价浆洗变色的地摊文化衫，有些带着鲜花，在自己的星期佛前虔诚的礼拜，有些人绕着金塔一圈又一圈的缓缓散步。
有的人，只是在塔下万千佛教雕塑中的一尊前随意自在的坐着。
似乎正在和佛陀菩萨唠着家常。
还有人正在排着队。
顾为经想起，蔻蔻小姐告诉他过，很多信徒都说大金塔非常的灵验，或许他们会在这里排上一整夜的队，便是为了请一串能够带来吉祥好运的法器。
他们来自不同的阶级，穿着不同的衣着。
唯一相同的是。
这些人的脸上都带着相似的祥和与平静。
“来大金塔礼佛是很神圣的事情，或许那样的衣服就已经是他们家中最好的了。”僧人望向那些衣着简朴的信众，轻声说道，“然而，这并不妨碍他们享受安宁的乐趣。那些礼佛每一个人，在他们跪拜祈祷的时候，一定是发自内心的相信佛陀是真的存在的，而佛陀也赐予了他们片刻心灵上的平安喜乐。”
“相信我，这里的绝大多数人都同样拖家带口，绝大多数人也都肯定没有您的家境优渥。可他们同样有资格去追求内心的祥和与平境。我见到了很多很多人，带着装在塑料小篮子里的午餐，来到在大金塔之下，看着佛像，中午时就在绿树的树荫下休息，一坐就是一整天过去了。这里对他们来说，不是景点，而是生活的一部分。”
“内心的松弛和外在生活的条件，没有必然的关系。你只要学会接受就好了，熄灭内心折磨你的欲望。您看过《瓦尔登湖》么，一个人宁静的坐在深山中，看日出日落，湖水拍岸，这便是佛法，这便是禅意。”
“纵使在深山老林中，当您心绪所至，便是佛国。与钱何干？人不可能永远改变环境，最终，人终究要学会去接受环境。”
和尚双手合十，用缅语唱了一句经文。
恰如当头棒喝。
“当我初入定，决心向佛，斩去凡思，父母惶恐不安，几近崩溃。当我立地成佛时，得无量智慧，众人平安喜乐。”
“顾先生，这既是修己，也是修心，您可清楚了？”
顾为经久久的凝望着广场夕阳下，往来如梭的行人。
他好像看到了无数众生虔诚的力量，在佛塔下汇聚，好像万千星光汇聚成海，变成了要远比大金塔上镀满的黄金更加璀璨的光芒。
他好像在想象中看到了。
数十万人，数百万人，数千万人，过往整整两千五百年里，数亿万人都曾经在大金塔下虔诚的跪拜。
这一幕也许只有世界上寥寥几个宗教圣地可以比肩。
当二十五个世纪在想象中的连滴成线，这便化作这颗蓝色星球历史上最为壮观的活动之一。
这一幕。
真的有一种难言的震撼。
可最终。
顾为经还是摇摇了头。
“大师，您看，这便是我们哲学观的区别。对我来说，放下的不仅仅是欲望，接受的也不仅仅是生活。您叫我去追求心灵的祥和宁静，可我们并没有生活在一个祥和宁静的土地上。打不完的仗，禁不了的毒，受不完的穷。我看到社会的不公平会愤怒，我看到欺压良善会愤怒，我看到小孩子在战乱中流离失所也会愤怒……这是欲望，这也不是欲望，这和金钱有关，也和金钱无关。和佛有关，也和佛无关。”
“我相信曹老先生如果就在这里，他一定会赞同我的观点的。”
顾为经直视着僧人的眼睛。
“您知道么？”
“我曾经和曹轩老先生交谈过。就在不久前，就在这幅《礼佛护法图》跟前，他本人和我亲口说。当一个画家，心中要养一口气。”
“是见世事不平，想要拔刀相助的正气。是见家国破碎，苍生流离的怒气。是金榜题名，洞房花烛的喜气，也可是见枯腾老树，西风瘦马的萧瑟气…他和我说，软性子的好好先生是做不了画家，没有这股想要见胸中激荡翻滚的意气，画卷就没有用来支撑的灵魂，它就站不起来，立不住。”
“如果放下了这口气，我或许会获得平静和安宁，可我也就不再是我的。”
“同样，如果人人都放下了这口气，那么再过一百年，再过一千年。仗势欺人的恶霸还是恶霸，受压迫的奴隶还是奴隶。世界还会有什么改变呢？”
他语气极度认真的说。
“这难道会是佛祖，想要看到的世界么？”
顾为经最后一段话说出的声音有点大，引得四周的众人纷纷侧目。
僧人也终于沉默了。
良久。
他又低低的叹了口气。
“顾先生，您真的是一个浑身被火焰所笼罩的人啊！”和尚无限的感慨说道。
“很抱歉，大师，这才是我的哲学。”
顾为经也觉得他刚刚的话有点过于重了，摇摇头，“很可能它是不对的，或许从骨子里，我就是一个于佛法无缘的——”
“不，顾先生，您说的很好，很精彩，也很有道理。我有我的道理，你也有你的道理，我们的道理不一样，但这并不意味着你就是错的，焉知不是我以恶为善，以苦为乐，生出五浊恶世而不自知？”