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第33章 传说

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    随着天空投射下来的阴影急速扩大,羚羊群开始四散奔逃。

    只见那头被金雕选中的羚羊倏忽间竖起耳朵,局促地用蹄子刨动着地面。

    这只羚羊是族群中的头羊,体型相当壮硕,体重约有七十公斤以上。

    头羊平常脾气暴躁,没见得有哪种猛禽会来招惹,因此当天空有天敌袭来时,它并没有太过慌乱,而是打算迎敌。

    金雕俯冲的速度极快,眨眼之间就已经到了猎物的头顶,接着锋利的双爪伸出,直接向羚羊脖颈处抓去。

    羚羊直觉一股大力袭来,无法反抗,它低估了对手!

    刚想摆脱控制,身体就被带离了地面,它极力地扭动着,金雕却死死不放松双爪,利爪扎进肉里使鲜血大片滴落。

    羚羊视角随着身体晃动,距离地面越来越远,它更加猛力地挣扎起来,但还是无济于事。

    飞到高空中,羚羊觉得身体忽然一轻,然后就是一种急速的下落感传来。

    “咩咩咩~”

    急促的叫声响起,羚羊被金雕狠狠地摔在了半山坡上,接着又是从坡上滚了近二十米才停了下来。

    这头羚羊此时已经是奄奄一息的样子,只剩一条前腿的在微微抽搐着,身边一滩血迹。

    见到猎物死的差不多了,金雕才慢悠悠地扑楞着翅膀飞到它旁边,用锋利的喙啄开羚羊的胸腔,大口地吞咽起内脏来。

    全程看到这一幕的哈吾勒非常激动,向周钊说道:“我从未见过这么大的金雕,简直像是神灵的化身一样。”

    周钊眼中神光内敛,观察到金雕进食之后将猎物抓起飞去毫不费力的样子,已是断定这大鸟觉醒了一丝御风的天赋。

    而且看到这只猛禽的脚上还套着一只金属环后,事情变得有意思起来了,它很明显是有主人存在的。

    不知道能驯养这种半妖化猛禽的是何方高人?

    印象中,在后世天山地区是没有以驯兽而出名的门派的,莫非是盘踞在西边的安然帝国中贵族饲养的玩物?

    不过想想也不大可能,安然和唐国在这片并没有交界处,那些贵族们也专门有自己的猎场,是不会轻易到唐国的疆界来的。

    抓着猎物的金雕越飞越远,慢慢地消失在周钊的视野中。

    这一幕结束后,二人再次启程,之后一直到哈吾勒家中都无别的情况出现。

    晚上,吃罢晚饭。

    周钊拿出了先前购买的姑墨城地方志和其他有关安西都护府的史料,一页一页地翻看起来。

    前世的他并没有探索过天山地区,只是记得这里有优钵罗花出产,有萨满教的传承存在。

    除此之外,还知晓有一个道家的天山派,以神霄雷法著称,不过这个天山派的山门不在这里,而是在东边的博格达山中,两地相距有上千公里。

    难道真是萨满教的手法吗?至于普通人是断断收服不了这种异兽的,不在他的考量之内。

    带着疑问,周钊细细翻阅着地方志。

    忽然间,他看到了一个名字“飞红巾”。

    目光停顿下来,接着看下面的内容,一种即将窥破真相的感觉浮现。

    “原来如此,天山派竟然分为了南北两宗!而这铁峰地区就是南宗修行的所在。”

    周钊在桌子下轻轻以掌扼拳,表达自己内心的些许喜悦。

    他开始根据这些关键字眼分析,然后翻阅其他的书籍进行验证。

    渐渐地,理清了头绪。

    原来这天山派竟然是道教四大天师之一的萨守坚和名将之子杨延天在天山隐修时所创,因沿地名,号为天山。

    杨延天是杨继业之孙,大名鼎鼎的杨家将说的就是杨延天家。

    至于说到萨守坚萨天师,周钊就知道的很多了。

    原为医师却医术不高明,开药反而将人治坏了,于是弃医从道。

    接着在关中遇到了神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先,三道人各授一法与萨守坚,一为咒枣术,一为扇疾术,一为雷法。

    后来萨守坚用咒枣济贫拔苦,用雷法铲奸除害,用五明降鬼扇为民报冤,闯下了偌大名头,被后世皇帝封为“崇恩真君”,位列道教四大天师。

    再说这天山派的跟脚,杨延天和萨守坚是创派祖师,而第一代传人是杨延天之女、萨守坚之徒渡烟神君,被后世称作孤独氏。

    第二代传人系渡烟神君孤独氏之徒“八臂神猿”铁肩道长。

    第三代传人张志平,其号“担风道长”。

    至于到第四代传人这里,有意思的就来了,竟然又是一位女冠。

    这位女冠叫做阿姆姑,应该是回纥人或者葛逻禄人,因为当年西域政变,其父遭难,在难中阿姆姑被担风道长所救,并且收为徒弟。

    阿姆姑行侠天山南北,从部族习俗,头戴红巾,因故得名“飞红巾”,道号“日红神君”,日红神君后定居天山山脉南高峰铁峰山区。

    又有蜀人赤城子加盟天山派,担风道长收为徒,号为“日郎道长”后定居天山山脉北高峰博格达山区。

    因天山山脉蜿蜒数千公里,博格达山区与铁峰山区相隔一千多公里,路途遥远,多有不便,日郎道长与日红神君分于南北两高峰授徒,天山派因此分为了南北二宗。

    将这一段历史理清楚后,周钊揉了揉眉心。

    向一边喝着小酒的哈吾勒打听起了“飞红巾”的事情。

    “飞红巾?”哈吾勒皱起了眉头,似乎有些熟悉。

    这时候玛依拉走进来说道:“爸爸,是不是你小时候给我讲的红婆婆的故事?”

    原来这小姑娘没有在自己房间睡觉,而是躲在外面偷听呢。

    哈吾勒这时候才后知后觉地说道:“哦对!是红婆婆,戴着红头巾的女英雄!”

    “红婆婆?”

    周钊一听有用,眼神看向了小姑娘鼓励她继续说,哈吾勒这人面憨实奸,从他这儿套不出什么有用的话。

    小姑娘马上就将自己知道的关于红婆婆的故事都讲给了周钊听。

    基本就是红婆婆打跑劫匪,为贫苦人家治病,给牲畜接生之类的故事。

    周钊听后感觉就是很平常的一些传说,和故事书里的没有什么大的差别,就连地名也是在铁峰脚下,除此之外没有什么更详细的信息。

    小姑娘又想起了什么似的补充道:“哦对了,我还听过依拉勒奶奶说过,她当年在野外难产,她丈夫找不到萨满,是被一对过路的中原人夫妻接生的。”

    “依拉勒奶奶的丈夫非常感激他们,要把牛羊肉当做礼物,可是那对夫妻却拒绝了,只是让他们感谢红婆婆,说他们是红婆婆的弟子。”

    这些话刚说完,周钊就问道:“玛依拉,那你知道依拉勒奶奶家住哪里吗?”

    玛依拉没让他失望,道:“我知道,就在这草片场里,和我们离得不远,可以让爸爸明天带我们过去。”

    “你真是太棒了玛依拉!”周钊适时夸赞道。

    旁边的哈吾勒一脸郁闷,女儿才这么大,就知道胳膊肘往外拐了!

    “嗬嗬~”玛依拉发出了开心的笑声。
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