第157章 一语破的
让出肉身的大圣经过短暂休息，恢复了看热闹的精神。
兄弟与观音各不相让，却又投鼠忌器地都不敢动手，让大圣看得起劲，只等什么时候可以插上一脚。
不过很快，大圣察觉悟空畏畏缩缩想跑，顿觉不高兴，传话道：“兄弟，你怎么越活越回去了？怕她什么，跟她干！”
大圣还期望着“报答”观音念咒害他哩。
不过，真讲了怂恿的话后，大圣转而就开始体谅悟空：“也罢，未战先怯不是好预兆。兄弟你想跑，就麻溜点跑。观音那娘皮心思毒辣，迟了她便看出来了。”
善意的关怀没引得悟空注意，只因观音的气息已将他锁定。
悟空犹豫了一下，最终纹丝不动。
“唔？”大圣充满疑惑，“弟呀，你又咋了？”
【走，解决不了问题】
这就是悟空不太受“紧”箍儿效果的原因，他经常犹豫不假，可“心”最终不会走极端地去违背本意。
简单讲，就是不会瞎胡闹，做好、做坏基本都经过一番深思熟虑，然后执行起初的想法。
悟空不走，就是他深知自己要是就这么随便跑了，那可太不给观音面子了。
人家那名望，运用点人脉，给悟空添麻烦可太轻松了。说不得让观音告上天庭，数罪并论，三界追杀令都能整出来，天下肯定无他容身之处。
所以哪怕有些畏于观音此刻的气息，悟空仍很从心，很怂地一动不动。
“不走，那就得准备打呀？”听见回话的大圣先传达不解，又才发现悟空怂样，“呃…还是兄弟你…”
没想到兄弟这么不争气，心情才稍放晴的大圣又转阴了。
大圣喟然：“弟呀，你能不能有些斗志！你莫不是还没认清观音的险恶用心，向她软弱能得来什么。”
“喀~~~要不是那个箍儿，我真想代你出手…说来也是兄弟你的错，为何要戴那害人的东西！现在被那观音说拿就拿，说捏就捏…哼…真是、真是…”
大圣越说越气，却是有点无能狂怒的意思。
因而悟空的一句【我又不怕那玩意儿】。
切中大圣要害，大圣颓然泄气，回道：“那怎么办，兄弟你真想再认输求饶？不是哥哥吓唬你，只怕观音现在不敢收咯。”
【你干嘛了？】悟空趁此让大圣解释情况。
他两个能得到空隙互通消息，少不了观音一直引而不发的干系。
护法神灵等不到安排，也即看出了观音悬而不决。
有美音伽蓝不避大众，传声询问道：“菩萨，去邪当断勿狐疑。今孙悟空脱逃在即，菩萨为何浪费时机呢？”
甲子神脸色沉重，缓缓道：“菩萨，难道…是在忧心我等性命存亡？”
丁卯神闻之，忙道：“这是何苦，似降服大圣这样的妖邪，出现死伤在所难免，菩萨无需想什么万全之策。”
众神都来劝谏：“是啊，菩萨机不可失，尽快出手吧。”
这帮家伙或被五方揭谛之前就义的行为感染，各种壮烈的话是断然出口。
“啊？”可惜对牛弹琴，观音刚才过于关注新出现的“悟空”，压根没领会到众神意向。
回神的观音轻咳一声，掩饰自己的羞赧，自顾自讲道：“尔等不要急慌，悟空若要走，就让他走吧。他若来战，也无需担忧，我自有法子治他。”
菩萨突然信誓旦旦的表态，众神将信将疑，只能麻木点头。
那观音却不是说大话，除了本身实力在这儿以外，她随身还带有金箍儿哩。
金、紧、禁三个箍儿，虽本质一样，也不存在叠加使用威力暴增的说法，但三箍用法还是各有侧重点的。
紧箍儿的“紧”是讲究收心、拘系，戴它的人越喜欢反抗，这箍儿的效果便越好，正合纵心的大圣。
给黑熊精戴的禁箍儿，则是禁欲、止贪的用处，要在黑熊精心不甘、情不愿，不满足的时候念咒，效果才佳。
黑熊精自做了珞珈山守山大神，每日上班逢人喊一句“站住，此乃菩萨修行禁地，不得擅闯”，下了班就闲暇会友论道，过得相当泰然。
现禁箍咒与黑熊精，就毫无大用。
至于金箍儿有启明、扶正之用，对付愚昧无知、迷于事理、烦恼纷扰的人最为适合。
这就有点克制悟空了。
另外相比上面两箍针对佩戴者的“思想”，金箍儿更擅长约束“行为”。
因为对待一个sb，无论对方受过教育没有，最重要的不是费时费力向其传授智慧，而是不能让其办实事以及扩散愚蠢。
当然，还可以另一种解释，“金”即是钱，而钱最容易让人老实。
说来说去，三个箍儿的最终效应其实大差不差，就是不让佩戴者恣意妄行，否则勒爆你的脑袋！
诶，那观音怎么就确信，金箍儿可以对付眼前的“悟空”呢？
首先，观音可未必要用金箍；其次，金紧禁三箍戴一个不起作用，都算心性好的了，戴两个还没事，那属实快成佛了。
观音失心疯了，才觉得眼前有一个“佛子”。
此处暗表，紧箍儿对咱这位悟空效果不佳，除了特性不适配以外，还有他是外来者，对针对这种灵魂的法宝自带抗性的原因。
因而，金箍儿也不会特别勒痛悟空。
但金箍儿限制行动的功能可是不减的，如果观音真得甩出金箍儿，那悟空显而易见会是歇菜的下场。
幸好，此时的观音相比动手，她更要弄清一件事情。
“你是谁？”
悦耳之声如同春风拂过枝头，入耳却又像凌冽的寒风，蕴含不容拒绝的意志。