第20章 莫玄师兄二
“砰……砰……”
几声清脆的敲门声响起。
正在发呆的刘大仙听到声音后，活动了一下下巴，让自己看起来更严肃一些，这才起身去开门。
门缓缓打开，就见门外站着一脸笑意的王一波与王纯依。
“进来吧！”
说完，刘大仙便自顾自的转身离去，坐到桌边。
王纯依进了屋，看了一眼床上的宁不凡，见他一动不动，便问道：“舅爷爷，宁小哥怎么样了？”
“跟女人经期一样，气血两虚，可他又是个男的，古怪。”刘大仙边摇头边说道。
王纯依两人听后，相视一笑。
刘大仙看了他俩一眼，又道：“一炷香前突然晕倒，呼吸混乱，可如今又很平稳，如沉睡一般，古怪。”
王一波道：“这宁小哥古怪的地方确实多，只是舅爷爷先前不想管他，怎么又忽然出手救他？”
刘大仙一听，气就不打一处来：“若非你们这一声舅爷爷，老夫连你俩都不想管，就会惹是生非。哼！”
王一波被刘大仙一骂，低下头不敢再说话。
王纯依见刘大仙生气，赶紧跑过去，乖巧地给他捶背，刘大仙脸色这才缓和些。
“舅爷爷，您还未说，为何救宁小哥呢？”
刘大仙抿了一品荼水，这才说道：“你俩是想问，宁不凡喊的那声莫玄师兄吧！”
两人被看穿心思，颇有些不好意思，但王纯依还是说道：
“当时宁小哥一喊师兄，就见舅爷爷气势全开，好似发生了天大的事一般。
舅爷爷一向淡泊一切，我第一次见舅爷爷如此紧张，所以很是好奇。”
刘大仙沉吟了许久，最后叹了口气说道：
“一波的功夫不错，想必方才老夫出手之时，应该也是看出些端倪了吧！”
王一波点了点头：“只以舅爷爷出手的那一瞬间来看，内力爆发迅猛无比，哪怕是铁人，也承受不住那般狂暴的真气，可……”
“可老夫却一点事也没有，对吧！”
王一波再次点点头。
刘大仙又端起茶杯，抿了一口，似笑非笑的说道：“想必你学武时，教你那人定是说，以呼吸法推动肾气为始，接着转入某条正经，
再而借那条正经转入奇经八脉，最后归入丹田成就真气。”
王一波颔首：“此不正是真气修炼法门，虽各家功法不同，但却大同小异。”
“哎呦，倒是小瞧你了，这事你都晓得，那你倒说说，接下来该如何？”
王一波一听惊愕了，以他所知，哪还有什么接下来？
若硬要说接下来如何，便是不停壮大真气，凝炼真气便好，但显然舅爷爷要说的不是这个意思。
“我不知。”
“接下来便是当真气足够之时，再从丹田转入各条正经，不过若想这布局能成，第一条所选正经必须是足太阳膀胱经，
否则肾水不足，任你再高天赋，也无以为继。”
王一波疑惑了：“舅爷爷，我却是不明白为何说起功法？”
“傻小子，老夫是在与你聊功法吗？老夫与你说的乃是成仙之道！”
这回王一波与王纯依都听呆了，异口同声说道：“成仙之道！真有仙？”
“老夫还能骗你俩，老夫的师傅便是真正的金丹散仙，有焚山煮海之能。
只可惜老夫虽然拜入仙门，但困在练精化气十境数十载，天人之境这一关始终不能勘破。
勘不破便无法凝结金丹，不成金丹终究称不上是仙。
心灰意冷之下，这才隐居在这清河镇。
不想，如此偏僻之地，还能遇见你们两个活宝，当真是令人哭笑不得。
哎……本不愿与你们说起这些事，怕你俩起了贪念，日后便再不得安生。
可你俩非要问，老夫也如实相告了，如今知道真相，你俩可有何想法？
是接着过你俩的小日子，还是去寻仙问道？”
王一波与王纯依还是不敢相信有仙的存在，可事实摆在眼前，舅爷爷所用手段绝非内功所能解释，但若是仙法，则一切都能解释得通了。
王纯依思量片刻道：“舅爷爷能和我们说说仙家的事情吗？虽说我们不一定会去求仙问道，但也很想知道。”
刘大仙看了一眼两人的表情，接着指着两个空位说道：“坐吧！既然都说了，也无所谓再与你们多说些。”
王一波与王纯依听了大喜，先给刘大仙倒满茶水，这才坐在刘大仙身旁，静待刘大仙揭开仙之面纱。
刘大仙端起茶水也不喝，就这般持着，眼中感伤的望向窗外。
“这世上……”
刘大仙涛涛不绝地说着，王一波与王纯依静静地听着，就连床上的宁不凡也是竖长了耳朵，生怕漏掉一点。
原来这里真是修仙的世界，而且神通大能比比皆是，只是他们几乎不会出现在凡人眼前。
便是出现了，以凡人的眼光也是瞧不出来的。
而仙家主要分成三类，分别是道家，佛门与魔修。
道家讲究养气，以呼吸法推肾水蕴气，所蕴真气再反哺五脏六腑，最终人的精气神相合，凝成金丹始为仙。
而佛门与道门大同小异，区别在于，佛门讲究心性，以心养脾，再以脾养肺，终以肺推肾气养气，之后便与道家无二。
若说道门来直接一些，佛门绕些路子，但直接有直接的好处，绕也有绕的好处。
道门炼气看似是快些，实则不然。
人之肾水终是有限，非是大天赋者，亦是须慢慢蕴气，每日能有个一个时辰炼气便算不错了，否则涸泽而渔反而有害无益。
反观佛门虽是绕些，但先养好身子骨，肾水自是比道家好上许多，前期看似慢了，但后期便越来越快，而且受用终生。
而两者之所以以肺或心起始，皆因于人而言，只有这两物是无时无刻不在运转的。
当然，这里还有一层更为重要的原因，人的五脏中，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。
道家以金生水，水泽万物而仙，佛门以火生土，土生金，金生水，水泽万物而佛。
故而无论道家还是佛门，俱是按五行之说行功，且未成金丹前皆要固守精关，不可失元阳元阴。
否则精关一开，肾气便如开匣放水一般一泻千里，而肾水不足又会影响炼气，牵一发而动全身。
人是否精力充沛，看的便是肾气，有些人不自律，便会精神萎靡不振，稍做些事便精力不足，无以为继。
更有甚者，腰酸背痛，四肢无力，其根源便在于此。
只有精力充沛之人，才好养身蕴气。
而这养身蕴气阶段便统称为炼精化气期，这一阶段也是凡人眼中的内家高手。
这期间还分十境，前三境养正十二经，中三境养五脏六腑，后三境养奇经八脉，最后一境启神。
说到启神，便不得不提精气神三宝。
人有精气神三宝，精与气随便一个凡人，只要按功法修炼也能感知，无非就是成就不同。
唯有那神，玄而又玄，似有非有，妙不可言，非勘破生死玄关之人不可感知。
而启神便是要寻出它之所在，这是一种冲破生死的感悟，却并非如养气那般按部就班即可。
许多人终其一生便是卡在这一步，永不得寸进，这刘大仙便是这般情景。
只有启了神，才能以神领精气凝成金丹，至此，终脱凡俗，成就散仙业位，享寿元五百年。
至于魔修，则与道佛全不相同……