第21章 呼吸吐纳之法
老人一边说着，一边手中变出一根已经被点燃的蜡烛。
白江这次看到后心中并没有觉得惊奇，毕竟他已经见多了，他知道这位老人肯定不止如此简单。
只见老人他对着蜡烛轻轻的吹了一口气，蜡烛上那正在缓缓燃烧的火苗遇到这口气后，开始剧烈的摇晃。
“看见了没有，这就类似于像是人族的生命，你们总以为自己站在了世界的顶端，实际上你们的生命却是如此的脆弱！”
白江点了点头，老人说的这一点他确实认同。
紧接着老人一挥手，收起手中的蜡烛道，“而神族的体内则拥有无尽的神力与法力，在人族眼中看起来不可能的事情，但在神族的眼中却是异常的简单。”
“我给你打个比方，就比如说像是长生不死永远不老，这一类的东西在人族眼中几乎是不可能的事情，甚至有些人会为了寻的一个长生之法，自愿耗费半辈子的时间与一生所积攒的财力，但是却都是无功而返。”
“但这在神族的眼中却是一件简单到不能再简单的事情，或者说是天经地义，就像是刚生下来的孩子到了一定的年龄换掉口中的乳牙那样简单。”
“而有些神族刚生下来便会这种长生之法。”
白江听后沉默不语，老人口中所说的确实是实话。
“魔族没什么好说的，你反正也接触不到那个领域，但是要记住自古仙魔两立，如果神族是一群神仙，那么魔族就是一群彻彻底底的魔鬼，它们为了修炼不惜一切代价！”
老人说道这里的时候语气微微加重，紧接着又开口道，“而鬼便是一些人口中所说的，是人死去后的冤魂所形成的鬼魂，形成鬼魂的原因也特别的复杂，我都至今也都没有搞明白，有些人死后因为心中还有放不下忘不掉的人，或者是一些埋在心底里的执念，便甘愿成为了一个孤魂野鬼。”
“也有些人因为被人所陷害导致枉死，或是被人所杀害，便成为一个鬼魂，想要寻得那人报仇，这些都是鬼魂所形成的原因。”
“正所谓人死如灯灭，阴阳两隔，鬼也绝非全是害人作怪，更有的仅仅是为了几世轮回，不想忘记当初看某人的第一眼。”
“也有人说，鬼是人所创造，人心作祟的产物，鬼盘踞在人心的黑暗中。自幽暗的心灵诞生。鬼就是人，人就是鬼。”
“可这种种谁又能知道呢？”
老人转过头去看了一眼还站在原地一动不动的大公鸡，看到它还没有任何动作后回过头来对着白江说道，“我刚才所说的还剩下一种，那便是妖，妖是世间万物都可以形成的，比如说像是动物与植物或者是物件之类的，而它们想要成妖都有一个共同点，那便是要先生出灵智，然后再去汲取天地之间的灵气。”
“汲取天地灵气？”白江疑惑的惊讶道，他当然知道天地灵气这种东西，这是写小说中修行常用的套路，但是这具体是怎么回事他内心却并不清楚。
“没错，就是汲取天地灵气。怎么了，难道你觉得不是吗？还是说，你觉得我说错了？”
白江连忙摆手道，“不是，不是，我只是好奇这天地之间的灵气是怎么汲取的！”
“哈哈哈哈哈哈！”
老人听到白江的话后开怀大笑。
“其实这本不该告诉你的，但看在你我今日聊的投缘，那我便将这其中的方法告诉你吧！”
“天地之间本就有灵气，而灵气最为浓郁的地方便是天庭，天庭也是这世间灵气的起源，而天庭内的大部分神仙刚出生时便会这种呼吸吐纳之法。”
“而魔族依靠它们那强大的体魄还有那种邪恶的修炼方法，所以并不需要用这种呼吸吐纳之法来汲取天地之间的灵气，或者说不是不需要用这种方法，而是根本就不需要汲取灵气。”
“而鬼魂也是一样的，本就是魂体连呼吸都不用，更别说是汲取灵气了。”
“需要汲取灵气的只有神、妖、人。”
“神族生下来便会，妖族我不知道该怎么做，而平常的人族想要汲取天地之间的灵气，便需要用上一种特殊的呼吸吐纳之法，用这种呼吸吐纳之法将吸进身体内的空气之中的灵气给分离开来。”
“所以说人才需要呼吸，呼吸不仅仅是为了呼吸空气而活着，更是为了吸收天地之间的灵气，但一直以来人族的呼吸方法都是错误的。”
“我今日教给你一个正确的方法。”
老人说完看了一眼白江，用眼神示意他跟着自己所说的去做。
“首先立正直立，半弯双腿，左脚脚尖触地慢慢朝左方迈开，使双脚分开与肩同宽，两脚尖正对前方，与肩垂直，双手握拳，手心朝上放于腰侧。”
老人边说边做着他口中所说的动作，一旁的白江也跟着学了起来。
紧接着老人再次开口说道，“随后目视前方，微微开口，缓缓吐出体内浊气，均匀深吸一口气，将那股气慢慢往下送至丹田，(约脐下二指许)，以补呼出之气。”
“停留片刻后，再将丹田浊气从上送入鼻腔，缓缓呼出，期间呼吸需绵长，切勿急吸急吐。”
“还有一定要记住，呼必呼尽，吸必吸满，吸时小腹圆起，呼时小腹微收，叫做顺呼吸，初学吐纳必须如此，这样口呼鼻吸三次。”
“然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听，鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入丹田。”
“务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田。呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。”
“开始人的呼吸之气，并不能直达丹田。”
“因为人之心脏原有一管，上系于肺，下通丹田，乃是虚空一管，无中生有，原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。”
“我记得有一本书中说道，“天地之间其犹橐龠乎，虚而不屈。”所指的便是这根管。”