当前位置:看书小说 > 仙侠小说 > 一品丹仙 > 第九十二章 诏令

第九十二章 诏令

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    燕湖山庄立刻热火朝天起来,虽然只有三个人开工,但三个炼神境修士盖房子,效率可不一般,闹起来的动静可不比百十来个工匠小。

    周围山上的大树不到一个时辰便被放倒一大片,庸直两柄本命飞剑舞成剑花,剪枝去皮快得很,金无幻则飞出本命铜棍,将成型的木桩打进地下……

    所谓的禹王庙也没必要追求雕梁画栋,盖成卿大夫家的议事厅就成,立柱、上梁、切板,前后不过三天工夫,就完成了禹王庙的搭建。

    最难的反而是雕刻神像,没办法,他不会啊。

    吴升选了山中一根两人抱的大树为胚,往返龙门坛多次,就算照猫画虎也没雕出禹王神像的形貌来,连续作废了好几棵树胚。

    到了最后,他干脆也不管像还是不像了,凑合着用就是了,这玩意不在乎像不像,让人知道是禹王像就好,庙门口挂个牌子,写上庙名,谁还能说它不像呢?

    神像雕好之后,安置在小小的祭台上,下方设个供桌,摆一排草垫子,禹王殿就算布置好了。

    小院中做个泥灰砌成的香炉,烧香就在院子里烧,以防火烛;两侧厢房以大木牌代替石碑,刻上吴升撰写的禹王生平,包括开凿龙门、疏浚洪水、三过家门而不入、划定天下为九州、涂山会万国、铸造九鼎等故事。

    故事中大肆渲染其神力,比如耒耜开伊阙、神力引洪水、铸炼九鼎神器等等,总之怎么玄乎怎么写,重在将其捧上神坛。

    没办法,在稷下学宫倡行的诸仙众神录中,还没有禹的位置,虽然有他的传说,却没有虚空投影、洞府、法器等实证,吴升只能白手起家,从最基本的事迹开始理清头绪,塑造形象。

    禹王庙建好了,下一步就是招揽信众,吴升让金无幻和庸直先期在四周搜罗野人流民,自己则返回扬州,直登左徒府的大门。

    见吴升登门,崔明惊喜道:“终于回来了!听说你去了临淄稷下学宫,重新拿回了丹师的身份,实在是可喜可贺,现在是不是又可以开炉炼丹了?这回咱们赚个大的!吴楚又要开战了,前方灵丹储备不足,正是大发利市的时候!”

    这个消息来得正是时候,吴升和崔明一样惊喜:“那敢情好,需要多少?”

    崔明一蹦三丈高:“你居然问我要多少?怎么能这么问呢?你应该告诉我,你能炼出多少!乌参丸、大黄丹、生骨丹、凝香露等等,有多少我要多少!”

    吴升随着崔明的蹦跶不停点头:“明白了,明白了,别蹦了哎,好好说话,别蹦了!”

    崔明被吴升一把从空中揪下来,整了整衣襟:“有点失态,呵呵,你不知道我家里亏空了多少,就盼着这场仗早日开打!怎么样?何时开炉炼丹?”

    吴升沉思片刻,道:“大规模炼丹需要基地,种植药材也好,试验丹效也罢,都需要一个安静的地方。对了,我还想把以前几个丹师调过来,墨游和岳中他们两个,你应该也知道的,我打算和他们一起交流研讨你想个办法,给我找片地。”

    崔明问:“鹿鸣泽不够么?”

    吴升道:“太过吵闹,而且试丹需要很多病患野人和流民,鹿鸣泽是扬州学舍公产,放在那里也不合适。还记得上回我跟你说的燕落山么?搜捕巫修蛇老的时候我又去了一趟,发现那里是个开辟药圃的好所在,你给我想想办法。”

    崔明皱眉道:“虽说地方受扬州管辖,但却属于王上所有,除非立下军功可亲家你又不是楚国的大夫,功也不好立,立了也不好赏”

    吴升道:“纳入你名下也行,总之我要用那个地方,归你还是归我都无所谓,将来咱们投入大量心血,燕落山有了模样,别被旁人夺去就好。”

    崔明眨了眨眼皮:“归入我名下?”

    吴升拍板:“就归入你名下!”

    归入崔明的名下,比归入吴升名下容易太多了,他可以采取很多办法,先把地方占下来,然后打点郢都的贵人们,再以这次即将进行的楚吴大战为契机,立些功劳,最终将这片无人看重的“荒山野岭”收入掌中,而需要的军功问题,其实也是可以预期的,比如保障楚军灵丹的供应。

    为将方池填满,吴升也是拼了,取出一百金交给崔明:“帮我筹备粮食,我需要粮食,尤其是种粮,还要农具、布匹,各种灵药种子。”

    崔明吃惊道:“你要往那边弄多少人?”

    吴升道:“我这里还准备了一百金作为搬迁费,搬过去一户,就给一金奖励。初步预计搞一百户。”

    崔明眨了眨眼睛,道:“粮食我可以给你买,但你要说搬迁还给奖励?没这个道理!我给你一道扬州左徒府的诏令,燕落山左近百里之内,不允许私占王田,燕落山除外。你安排人跑马传令,百里范围内的野人村落都得迁到咱们地头上,不花一个蚁鼻钱!”

    身为扬州实权人物,下一道关于野人的诏令,实在是不要太方便,无他,野人没有人权!

    吴升当即得了三份诏令,马不停蹄赶回鹿鸣泽,他需要为燕落山拣选人手了。也只有在开分基地的时候,才知道手下有人是多么重要。

    吴升麾下有三个派别,一个是芒砀山的人手,比如自己门下七士等;第二是狼山老人一系,主要以万涛谷主为首,包括鹰氏兄弟、马头坡六友、清风崖七兄弟等;第三个就是钟离英、槐花剑、陈布、石九等扬州学舍修士,算起来还是很充裕的。

    用不着多想,狼山老人们大多听调不听宣,打架斗殴没问题,搞建设肯定不行,钟离英他们熟悉学舍事务,同样不通经济,只有芒砀山一系干得了这活儿,他们当年在芒砀山跟着吴升干得相当不错。

    可怜卢夋、庸老叔、董大、丁冉、索老六、张小坑等等,刚把鹿鸣泽打造修整好,又不得不远离家园,举家西迁。

    ------题外话------

    感谢新西塘、天明道长、ha2bara的打赏,感谢道友们月票和推荐票的鼓励!
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签