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第13章 群聊:分形客之家

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    回到住处的赵央摘下了手表。

    对新解锁的技能进行了尝试。

    此时,赵央隐隐约约感觉到自己的身体与整个宇宙的空间都建立了某种联系。

    但这种联系,由于赵央目前的意识不够强大,所以感知的还不是很清晰。

    念头一动,赵央出现在了一片深山老林中。

    念头再一动,出现在了数亿光年外的宇宙空间中。

    来到一颗类地行星上。

    赵央在这颗未知的星球上肆意移动,飞翔。

    来到山丘上,用手从岩石里挖出一块石头。

    【石头】一块成分为碳酸钙和二氧化硅的平平无奇的石头。

    更多信息[展开]

    随后赵央用力一投。

    石头在被投掷过程中。

    (皮肤表面的力的作用速度超越了光速)

    直接与赵央皮肤表面接触的石头,或空气。

    直接被赵央不讲道理的身体,加速到了超光速。

    脱离了宇宙而存在。

    这方宇宙的一切作用再也追赶不上它们。它们的作用也永远不能直接影响到这方宇宙的任何一处。

    然后周围的空气挤压向真空,发出巨大的声响。

    这一切看起来就像赵央用石头变了个魔术。

    手一挥。

    石头不见了。

    发出巨大的声响。

    衣服还弄破了。

    只能以身化衣,同心衣。

    ……

    赵央随后又陆续进行了许多尝试。

    ……

    没有那么用力地抛出石头。

    整块石头在加速过程中,裂成很多的小石块,飞射向天空,突破音障,产生音爆。

    巨大的炸响。

    巨大的噼里啪啦的响声。

    ……

    全力一拳想要把星球打爆。

    锤在岩石上就好像锤在空气上。

    被击中的物质直接被打出宇宙之外了。

    ……

    没那么大力的一拳。

    “轰隆——”

    一拳直接打出了核聚变反应。

    ……

    看来对于目前的赵央,想要一拳打爆一颗星球还是不行的。

    目前不讲理的只有赵央,而不是这个世界。

    ……

    不对呀,只要变得够大不就行了?

    ……

    身体变得奇形怪状。

    自由变换。

    巨大的章鱼怪。

    一个巨大的问号“?”。

    一只黑猫。

    蚊子。

    重力场。

    文房四宝,笔墨纸砚。

    路灯。(用来挂人)

    一个鸡蛋。

    一个u盘。

    林雅枝。

    (赵央心中:呀!好奇怪的感觉呀!)

    ……

    混入了什么奇怪的东西!

    (喂!赵央!咱是正经人!可不能什么都变啊!)

    ……

    赵央最终还是变回了最帅气的自己。

    ……

    回到住处的赵央,戴上了手表。

    手表传来新信息。

    群聊:分形客之家

    群主“分形之美”将“赵某人”拉入了群聊。

    (群公告:

    1、分形是最美的存在!任何人!不得诋毁分形!诋毁分形者将遭到组织的制裁!

    2、分形的意志是至高无上的,任何人必须服从分形的意志!

    3、分形是一切的终极答案!

    4、要帮助组织宣言分形!扩大组织!清扫远离答案,且无法被改变的异端!人类的力量应该集中在分形上!而不是其它无意义的事上!

    5、人类应该服从分形的意志毁灭!

    ……

    越往后的内容越来越邪乎,狂热)

    分形之美:欢迎新人的到来!

    有几何:欢迎新人!分形万岁!

    志向恒久:欢迎新人!分形万岁!

    ……

    赵央感觉进入到了个有些诡异的群聊,有点邪教性质的群聊。

    但这又太不合理了,如果真的是邪教组织,那么怎么可能通过网络传播。信息都会由ai信息警察巡查的。

    除非这个邪教的科技等手段,能高于把控网络的国家。比起相信这个,赵央还是更相信是ai警察开了小差,这更靠谱一些。

    所以最终赵央把这群聊,当成了某款小众作品的资深中二病受众建立的群聊。

    拉赵央进群也是为了宣传这款小众作品。

    赵某人:大家好

    ……

    经历了一天的副本,还到其它星球上皮了皮的赵央,此时精神意识疲惫。

    躺在床上,快速进入了梦乡。

    ……

    第二天早晨。

    赵央照常回到部门。

    碰巧撞见林雅枝的赵央。

    “林同志,早上好啊。”

    “额…嗯,早上好。”

    互相道完早安的两人各自回到办公室。

    赵央拿起一本《抽象与现实》在读。

    这本书也没有作者名。

    其中一小节。

    大夏过去的领先与落后之因(抽象解释)【作者提示:以下内容较枯燥,可略】

    纵观大夏历史,思想特性,其特性“融合、统一”最为凸出,下简称“融统”。融百家之长,政权统一,皆体现其“融统”之特点。而这一特点,不究其过程,只究其因与果之间的联系。与抽象之特性高度契合。

    而纵观西方历史,思想特性,其特性“分析”最为突出。分析注重过程,使所分析事物清清楚楚,明明白白,与抽象相违背。

    人类发展史则就像是文明不断抽象化的过程。当民族思想的抽象程度与文明发展的抽象程度,相近契合时。文明会得到更快的发展。

    文明发展之初,“融统”使得大夏民族思想往抽象发展,契合文明发展的抽象需要,所以文明加速发展,有了领先。

    而随着时间的推移,大夏思想的抽象程度超过了文明的抽象程度,且着重于表面的抽象,没有接触世界更根本深层的东西,文明发展缓慢。

    反观西方的分析思想,剖析根本,产生了大量的可供“统一融合”的优质材料。每当有“统一融合”人才,都能有强大有效的抽象产物诞生,提升民族思想之抽象。供文明进步。分析为抽象铺了路,走得更远了。

    大夏的分析天才是人才,西方的融合统一天才是人才。

    从抽象影响到现实,其中有说不尽的道理、细节,也极其难以说清。此次作文,暂时从这两个方面讲,更多的方面,在此就不详细说了。

    希望人类利用好“融”与“析”,控制思想,契合文明,发展文明。

    ……

    ……

    “咚咚咚”

    敲门声响起,赵央合上正在看的书。

    “请进。”

    赵央见来者,站了起来。

    “王部长?请坐请坐。还有李真同志,也请坐。”

    王海平:“初入部门,这一个月过得可还适应?”

    ……
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