第37章 游侠的衰落
【等到西汉建立后,游侠又面对怎样的情况呢。首先,西汉初期实行无为而治,为游侠的存在提供了空间。
关中虽然实行秦法郡县制,而且朝廷权利也被功臣权贵把持,但关东仍是各诸侯王的地盘。
游侠们为了实现自身的抱负,游走于诸侯之间。这些诸侯王为了招揽人才,喜欢豢养食客。于是双方一拍即合,游侠们又有了温饱的基础。】
【此时,一些有名望,有力量的游侠,不再满足游荡。而是自己豢养门客,成组织规模,然后通过门客不断扩大自己的社会影响力。这种人,我们称之为大侠。】
【大侠到底有多大呢,在《史记·游侠列传》中,大侠剧孟名震诸侯。
七国之乱时,太尉周亚夫乘驿车从京城到河南,得到剧孟的帮助。周亚夫欣喜的说,“吴楚等国反叛居然不来找剧孟,他们注定要失败了。】
【于是天下震动,都认为宰相相当于得了一国诸侯的帮助。】
【史籍中没有记载剧孟是如何帮助周亚夫的。但我们以他的后辈郭解的能量,来猜测一下剧孟发挥的作用。】
【剧孟名震诸侯。那么无论当地还是诸侯国中的一些游侠儿和贤士豪杰,因为剧孟的名声,自然而然会站在大汉朝廷一方。
郭解可以通过游侠儿或贤士豪杰的关系,找到车骑将军卫青手下信任之人,让那人请求卫青为郭解说情。】
【那么剧孟,就可以通过他的关系网,找到诸侯手下任意的门客,朝廷可以轻松获得各诸侯国的情报。甚至在关键时刻,这些做内应的门客还可以反戈一击。】
【想象一下,你诸侯国手下一大堆二五仔,这仗还怎么打。】
汉文帝刘恒听到了七国之乱以及吴楚两个国家的名字。吴国叛乱他想得到,至于原因,懂的都懂。楚国叛乱他就想不通了,他楚王刘戊,难道还想当皇帝不成。
至于其他五国,他真想不到谁有叛乱的理由。
不过,如今的大汉,还真不怕谁叛乱,他正愁没理由收回封地呢。
太尉周亚夫,这名字文帝想了一下,有些耳熟,似乎是绛侯周勃的次子,如今在做河内郡守,想不到这小子还是个人才。
反观他的女婿周胜之,文帝想了一阵,没找到他有什么突出的才能。
【在郭解之后,司马迁虽然还提到一些大侠的名字,说他们“有退让君子之风“。
而更多的所谓游侠,尽是些傲慢无礼之徒,还有一些更是在乡里小偷小摸,根本不值一提。】
【为何武帝之后游侠衰微了呢。
其一,是游侠的衣食父母的减少。
大家都知道,汉武帝施行推恩令后,诸侯国势力几乎残废,衰弱得不成样子。
既然无法与中央掰手腕,那么再豢养食客对他们来说就没多少意义了。游侠们失去了一个温饱的来源。
当然,此时的游侠们还能去大汉中央权贵那里当门客,诸如武帝初期的魏其侯窦婴,武安侯田蚡,武帝中期的大将军卫青,骠骑将军霍去病等等。通过这些权贵推荐进入朝堂,是正常入仕的门径。
但是,做这些权贵的门客很不稳定。毕竟谁得宠谁失宠,很可能就在皇帝的一念之间。】
【这里有一个趣闻:
元光四年(前131年),与窦婴结下大仇的丞相田蚡,向武帝告发窦婴的好友灌夫一家在颍川横行霸道,鱼肉乡里,请求武帝立案处理。
武帝说这是你丞相该管的事,不用向我申请。
同时,窦婴也掌握了田蚡私下收淮南王刘安黑钱帮他说好话的罪证。
这两个信息都被对方门客探听到了,于是双方在门客的调解下,握手言和。】
【在这里我看到的是游侠们的关系网真是复杂,你中有我,我中有你。人人都可能是二五仔。】
刘彻面色不渝,要不是看在太后的面上,而且田蚡已经死了。丞相勾结诸侯王的大罪,就够武安侯家灭族了。
淮南王刘安,就算他现在老实了,刘彻也决定以此理由削他一个县再说。
其二,【是选官制度的变化。前面说过,通过权贵举荐进入朝廷是正规的入仕方法。但同在武帝时期,作为选官制度的察举制逐渐成型。】
【《汉书·武帝纪》中,
“建元元年(前140年)冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”奏可。”】
【这里大汉已经开始有统一思想,独尊儒术的倾向。
而在这次举荐的贤良中,就有董仲舒。武帝亲自向这些贤良策问,对董仲舒的回答很惊奇,后来又连下两册,追问董仲舒。《汉书·董仲舒传》中,汉武帝问,董仲舒答,几乎占了传记的一半篇幅。】
【关于选材方面,董仲舒回答:
一是设立太学。
“太学者,贤士之所关也,教化之本原也。……臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”
二是让列侯官员举荐贤良。
“臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石……岁贡各二人以给宿卫,且以观大臣之能;所贡贤者有赏,所贡不肖者有罚。”
从以前皇帝不定时下诏举荐,改成惯例每年举荐两人。
三是统一思想。
“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
这也是“罢黜百家,独尊儒术”思想的由来。】
【举荐制度由皇帝亲近之人扩大到全天下,那些想要进入仕途的游侠就失去游历的必要。毕竟你游侠到其他地方,当地郡守也不可能放着当地豪强子弟不举荐,举荐你一个外地人吧。
那些诸侯以及列侯,从开国初一家一户到后来,哪个不是一个庞大的豪强集团。他们的名额,自然是留给自家人了。】
【其三,是产生游侠的土壤没有了。前面说过,游侠的来源是那些原六国破落贵族和一些有志无处伸的儒生。秦末汉初,在法家管理的社会下,这样的人比比皆是。】
【而武帝之后,有能力“游侠”天下之人,不是权贵子弟就是豪强子弟。他们没有游侠的必要。想进入仕途,可以去太学,也可以通过察举制进入朝堂。
那些没有能力,到处流窜之人,为了生存,作奸犯科之事必然不少。那么,他们还当得起“侠”这个字吗?】