第12章 生命的有趣在于多样

    与此同时，不少网友们致信艾弗里希望软件能够开放打赏功能，艾弗里不知道网友们的这个要求是不是完全因为这位创造者而提出，因为在打赏功能开启之后，全球的参赛者们有大量参赛者都受到了不同程度的打赏。不过，这个功能的确给予这位被洗劫一空的参赛者一根救命稻草，印第安大酋长的排名也开始重新爬升。

    截至洲际比赛前，印第安大酋长已经稳居美利坚排行榜第一名。而在这个著名的资本主义国家赛区里，这次的排名却很令人玩味，因为排名前5的选手没有一个是资本集团花钱砸出来的，全是素人出道。有资本集团运作的虚拟ai只能在第7名后看见，有一直关注比赛的美煤评论“这是真正自由的比赛”、“是真实自由对资本的狠狠一巴掌”，有网友说的更直白，“长期傲慢的资本家们或许要低头认真看一看那些他们不屑一顾的人们，认真听一听人们的声音，不然下一个更猛烈的巴掌会扇的更响”。

    相比印第安原住民的文化残存，澳大利亚原住民开发出来的虚拟ai则更让人唏嘘。

    这个虚拟ai性别为女，被命名为特鲁加尼尼，这跟塔斯马尼亚的最后一名女原住民同名，这位死于19世纪的女原住民的名字在两个世纪之后在虚拟ai上使用，设计者希望人们能够通过她把目光投到现在澳洲原住民的生存现状上，因为澳洲的孤岛性，澳洲原住民的生存现状极其悲惨，平均寿命要比同期澳洲白人低17岁，且婴幼儿的夭折率非常吓人，在白人来之前，澳洲的原住民语言有500多种，而现在大部分已经成为死语无法使用，仅有几种尚在使用。

    因此，特鲁加尼尼的语言设定为澳大利亚英文，身上的穿着也与白人无异，而不是像印第安大酋长那样穿着传统服饰，虽然性格设定为坚强，但是脸上常带着愁容，一天到晚带着黑眼圈唉声叹气，因为她的人生经历上写着失业。

    嘴里时不时会冒出澳洲俚语，一天到晚骂骂咧咧的，因为她受教育层次很低。

    失业、被房东赶来赶去、酗酒、被社会歧视，明明做着一样的工作，却要受到白人同事不可能受到的不公正待遇，这一切都与印第安大酋长表现出来的积极向上完全相反，据设计者说，这位虚拟ai的生存状况参考的是她本人，而她本人的生存状况则是澳洲原住民的很平常模样。

    这样丧的虚拟ai肯定不如威严健朗的印第安大酋长惹人喜欢，虽然被靠着澳洲原住民兄弟姐妹们的支持勉强挺进了地区赛，但是排名非常靠后，而且因为设定做的不太好的原因，几乎是那种大家一点进去就立刻又点出来的类型。要不是印第安大酋长的设计者搜索到她，这个虚拟ai可能就此跟网友们说“byebye”了。

    但即使有印第安大酋长这样的虚拟ai向网友们推荐她，特鲁加尼尼的人气仍然不高，虽然后期人气缓慢升了升，但是不是以实力提升排名的行为到底不硬气，特鲁加尼尼到最后还是无缘国家赛，由此看来也不是所有边缘化的虚拟ai是可以被大家接受的。

    艾弗里在监察后台数据的同时，也同时见证了这些发生在设计者身上的事，他越看越觉得地球人实在是很有意思的群体。

    有的人明明有很亲近的关系，却如仇人般相处；有的人明明之间是竞争对手，在此之前毫无交集，却又互相帮助。不同国家、不同文化背景的人们可以相互欣赏，即使在这之前大家互相之间都是语言不通的状态，当地球人彼此带有善意，地理空间就不是问题，但是当他们彼此之间带有恶意，连同一个房间里呼吸都觉得窒息。

    真实有意思的种群，艾弗里一边记录一边欣赏着这些地球人的生存状态，他们创造出来的虚拟明星，作为他们的作品已经体现了他们的所思所想，所憧憬的一切。只不过一个如此狭小的星球，居然能演化出如此多层次的文化，真是让ei觉得匪夷所思。

    不知道当年那些ei看&宇宙的碳基人是不是也是同样的感受？艾弗里想：如此渺小脆弱的生命，却如此地有趣。