第329章 王命旗牌
徐世良画风一转威胁道:“你要记住，是谁让你的孙子当上九五之位，如果你要是敢背叛我们，你知道后果的严重性。”
“放心，只要让本将见孙子一面，就是死也值了，本将为了孙子能当皇帝，连女儿都可以牺牲，没有什么不行的！”
李福斌现在只是想见自己的孙子一面。他的女儿已经死了，如今孙子是他唯一的希望。
徐世良见李福斌懂事，也就悄悄放心下来。
“好，到时候安排好了，会通知你的，如今朝中局势不稳，待这段时间过去了，我会想办法的！”
说完，徐世良将杯中的茶，一饮而尽，随后离开了李福斌的府邸。
如今李福斌对于他们来说还有大用，所以就目前来说，李福斌还不能死，不然李福斌早就是一具尸体了。
这些话徐世良，自然不会告诉李福斌，他们也很担心，万一哪天李福斌将此事捅出去那就是天崩地裂，这种事绝不能发生。
京城五军都督府。
待众将都离开后，除了朱祐极身后的羽林卫指挥使万达，以及戚宁与俞通。
朱祐极扫视一圈，堂中只剩下:
南军右都督抚宁侯朱永。
北军左都督伏羌侯毛忠。
东军右都督成国公朱仪。
西军右都督英国公张懋。
中军右都督御马监汪直。
由于目前还没有大都督，所以他们这些就是五军都督府最高的几位，也是成化帝精挑细选的。
这些都是百分百忠心可靠的，成国公与英国公不必多说，可以说老牌勋贵了。
而朱永与赵辅是成化帝一手扶持起来的，对于他们来说，成化帝对他们有再造之恩。
毛忠是朱祐极扶持的，如果不是朱祐极，这位老将在历史中，将惨死在当年讨伐满四的战役中。
说起毛忠，此人极其忠心，虽然是蒙古人，但忠心方面没得说，景泰时期朝中有人弹劾毛忠有反心。
景泰帝下诏逮捕毛忠赴京，毛忠从不为自己做争辩，仍然觉得皇帝陛下不会冤枉他。
蒙古将领最可爱的一点，就是一旦忠于皇帝，就会无限相信皇帝，而当时朝中执掌大权的是于谦。
于谦当时上奏:乞将忠执付法司、究问明白、碎尸万段、以昭法令、以戒将来。
我们先不说毛忠究竟有没有反，就算反了也不需要碎尸万段的处罚，这个处罚太过严重，况且后来查明并无证据。
而于谦还是坚持，这就不明白了，于谦这么做的理由，究竟是毛忠造反还是他来自蒙古？
景泰帝也觉得手段实在太过狠毒，明朝存在大量的蒙古将领，如果大明莫须有这么狠毒对待蒙古将领，其他蒙古将领怎么看待大明？
随后查来复去，始终没有罪证，于谦还是坚持认为，毛忠不是汉人，杀就杀了。
而景泰帝这时候保留了一丝理智，只是将其调往福建，而毛忠从未丝毫怨对。
而英宗皇帝朱祁镇复辟后，听说了毛忠这事，他认为不管蒙古还是汉人，都是大明的人。
不应该被区别对待，所以将毛忠调回，给予重任，派往陕西重镇，之后毛忠也没有辜负大明。
历史里的毛忠在满四之乱中，顶着刀光箭雨，英勇登城，最后战死城头，身中数十箭，死前还紧握长刀，用生命诠释了对大明的忠诚。
后世的开国伟人在评价明朝皇帝时，只夸赞了四位皇帝，分别是洪武、永乐、英宗、武宗。
而汪直就更厉害了，历史中的汪直十六岁就掌握西厂，十几岁就带兵平女真，歼蒙古，年仅二十岁就养老退休。
而朱祐樘继位后，只是顺嘴提了一句，让汪直回来，而文官集团就集体炸锅，坚持不肯让汪直回来，可以说汪直是文官的梦魇，最后只能在南京郁郁而终。
好在朱祐极来到了大明，既然来了，这种事就不能让他再发生，不管是毛忠、汪直还是王越，都不能让历史上的悲剧再度重演。
“你们都是父皇与本宫的心腹，本宫也不瞒你们，目前父皇已经掌握商辂违法的证据，并且这个证据可以把他革职为民。
但商辂继承李贤、彭时的文官势力，如今是文官领袖，甚至武将中，都有大量是文官集团的人。
这次本宫来，就是特意与尔等交代一声，动手时，本宫会让羽林卫掌管京城四门，皇城卫守卫紫禁城。
你们则盯好各自的防区，如果有武将异动，立刻调集兵力，以谋反罪名强行拿下！”
说完，朱祐极看着几人，这是他与父皇商定的，只要这几位盯好各自地方总兵府，大明就乱不起来。
“臣等领命！”
可此时英国公张懋想到了什么，连忙说道:“太子爷，如果事发突然，我们五军都督府有统兵权，并无调兵权，甚至处决武将的权力。
地方总兵按照目前军制是正四品，没有陛下下诏，谁也没有权力将其缉拿或者处决！”
英国公的话，朱祐极早有准备，如今的五军都督府，为了集权，五军都督府哪怕是大都督，都没有权力。
万一到时候商辂想鱼死网破，京城一旦乱起来，他们也没有权力对武将或者文臣下手。
而十八卫是天子亲军，万一是十八卫反叛，五军都督府又该怎么办？
朱祐极对万达点了点头，后者从戚宁的手上拿过了东西一看。
众人此时才明白，太子爷为何刚刚那么说，原来早就准备好了王命旗牌。
一面旗子写着令，一个牌子写着王命二字，还要搭配敕书，敕书里是负责写明旗牌的权力以及作用范围。
最大的权力就是是否拥有专杀权，何为专杀权？
就是可以不经请示任何人，包括皇帝的情况下，先斩杀文臣或者武将，杀完之后再上奏。
王命旗牌和尚方宝剑都是需要搭配敕书，如果敕书里只是写明代天巡狩，那么权力依然大，但不能私自处决官员。
而王命旗牌与尚方宝剑的区别就是王命旗牌只能靠敕书斩杀比自己品级低的官员，而尚方宝剑可以无视品级。
目前双方都有尚方宝剑的情况下，那么另外一方再加上个王命旗牌就可以斩杀对方。
明末袁崇焕斩杀毛文龙就是靠王命旗牌，而不是尚方宝剑，因为此时的毛文龙也有尚方宝剑。