第179章 吊死就能回归天庭了
“大帝，微臣告知大帝如何让大帝重归天庭。”
崇祯捋了捋胡子，“爱卿速速说来。”
“大帝，若要回归天界，就是下凡身亡故即可。”
崇祯刚的手不自觉地拔下了几根胡子。
“何解？”
“大帝，人若身死，仙魂自归天庭，人魂自归幽冥，这是人尽皆知的事，而且诸多星君天兵天将都归了天庭，就算最近劫气日盛，破军星君和武曲星君也正常归位，量劫也不会影响此天地秩序。”
面对崇祯疑惑的眼神，秦岳一拍额头，“小臣忘却了，陛下未恢复记忆，破军星君下凡身正是孙承宗，武曲星君便是袁崇焕。”
听到秦岳说到武曲星君袁崇焕，崇祯老脸一红。
这位可是被自己凌迟处死的，割了三千六百刀。
可以说，崇祯杀袁崇焕，彻底失去了君臣之心。
秦岳看到崇祯脸上的变化，对他的心思心知肚明。
“天上星君入量劫，一是为守护大帝，二是为了渡劫得功德，武曲星君死得其所。”
“他没有怪朕。”崇祯急忙问道。
“自然是不怪，他还要谢大帝，其归位后，得功德甚巨，小臣有幸观之，天道赐予的功德庆云连绵数十亩，金黄一片，武曲星君得功德后，实力也从太乙金仙巅峰晋升了大罗金仙，从此跳出三界五行，不再受寿命限制，若不是其受凌迟之苦，亦不能得海量功德，大帝是成全了他。”
秦岳嘴里瞎话也是张嘴就来，就是要给众人强化为国为民便有上天赐福的形象。
底下出一道声音：“袁崇焕这厮竟然也是星君，还成了大罗。”
另一道声音当即打断了他：“你不要命了，武曲星君是上天星君，大罗金仙，你是什么东西都不知道，还敢妄言。”
混在朝堂的就没有一个傻的，当即就活学活用。
“是极是极，多谢仁兄提醒。”随后一人当即对天一拜，并且自扇了两巴掌：“小人口不择言，仙君勿怪，勿怪。”然后再砰砰砰地磕了几个头。
“敢问仙差，仙神亦分高下，也有寿终之时？”人群中一个官员忍不住出言问道。
其他人也是目光灼灼地望着秦岳。
秦岳清了清嗓子，吊了一下众人的胃口，不紧不慢的说道：“这是自然。”
“仙神按照实力层级分人仙、地仙、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人。”
“天仙以下为天兵，玄仙真仙为天将，金仙太乙为星君，大罗以上便是四大天师、各部主将，六御乃准圣，圣人三界只有七人。”
“人仙有万载寿命，太乙有千万载寿命，亦终有尽时，只有当聚精气神三花成就大罗方可与天地同寿，而入天地量劫，可得到天道馈赠的功德，功德可炼灵宝，可提升实力，亦可用来清洗自身业力，普通人得知亦可成就仙位。”
功德就是个万金油啊，反正张朝看过的各种修仙小说里，功德是无所不能的，七人成圣都是用的功德，还有分什么天道功德，大道功德的，可见功德的重要性，简直就是修仙界的高级硬通货，秦岳便着重来定义这个东西。
“大帝如今是准圣大圆满的境界，进一步便是圣人，若不是金妖变数在侧，大帝渡过量劫得到海量功德或能成圣，当初大明灭元，玉皇大帝下凡渡劫可是得了数千亩功德，只要再多一些功德便能成圣，超脱三界。
若此番大帝成圣，诸多被业力缠身的同僚，也可受大帝庇护，不必受削骨之痛，不受幽冥碾磨之苦，也能让其余诸部高看一眼。”
前面先对那些为恶的贪赃枉法的官员重重一击，现在又丢出一个救命稻草。
听到秦岳这么一说，许多官员原本内心如同热锅上的蚂蚁，如今果然都目光炙热地盯着御座上的崇祯。
秦岳又不继续讲了，吊着官员以及崇祯，回归到“紫薇帝君”归位上来。
“玉皇大帝让小臣告知陛下，玉皇大帝请道祖推算，三月十九李闯会打入京城，玉皇大帝会令南天门守将打开天门，大帝可在北边堆煤山上寻一棵歪脖子树上吊，留全尸，仙魂离体，便可重归天庭，若尸体有损，会伤及仙魂，有损实力，大帝切记。”
然后也不管崇祯脸色，对王承恩说道：“星君到时候也可在大帝边上上吊，重归天庭，重塑仙躯，大帝若归天庭，量劫便以失败告终，天势被逆，天道再无功德可降，星君在下界亦是无益。”
“道祖曾言，大势不改，鸿钧不出，如今大势改动，道祖会以大法力重塑人间。”
“至于其余星君与天兵天将。”秦岳看了一眼众人，幽幽地说道：“种瓜得瓜，种豆得豆，得有功德在身自得好处，业力缠身者削骨下地狱，就由他们去吧。”
秦岳说这句话，就是将朝臣的希望彻底摧毁，只要崇祯死了，人间直接被道祖掀了，还想投靠新朝做新官，做梦呢。
就是告诉他们许多人的“大好”前途都是在崇祯这个“紫薇帝君”的手里。
一个是下地狱，一个上天庭，重臣心里完全不用去权衡，傻子都知道怎么选。
至于考虑秦岳的话是不是真的？
他们赌得起吗？
秦岳先入为主的用变身术已经震慑住了他们，哪怕有些人认为秦岳说的是假的，你敢赌吗。
赌输了你要下地狱啊。
而崇祯呢，一边是完成量劫，得到功德或可成圣，一边是自裁灰溜溜回天庭，一丝功德得不到。
肯定想成圣啊。
他自然也不会怀疑秦岳的话，与百官一样都被装进去了。
“大帝，大帝啊，臣等定然辅佐陛下，扫平李闯，大帝向来爱民，还请大帝不要丢下亿兆黎黍啊。”
兵部尚书张缙彦跪下喊道。
其余官员也都跪下大呼。
为了万千黎黍这句话确实说到了崇祯心里。
面对天灾人祸、连年战乱带给人民的不幸，崇祯为了表达自己的痛悔之情，也为了表达对人民的深深歉疚，屡次下发《罪己诏》，裁撤膳乐，又在内廷设坛，祈祷上天赐福。
爱民，崇祯是发自内心的。