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第43章 建寺庆典长卷壁画

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    北壁上具有史诗性质的建寺庆典长卷壁画,是这里相当引人注目的存在,内容包罗万象,如果没有讲解辅助,基本就是看热闹的大幅连环画,实在浪费。于是一致投票决定,让脑洞老是控制不住乱开的迟昊读手机百科,再示意林图打开他提前准备的“知识库”随时做补充说明。

    “这里的绘画技法、造像色彩和审美风格大致与上面的坛城殿一致,不过和藏地其他的形像迥然不同。”林图环视一圈先做个总体的概括。

    迟昊找好百科信息开始小声的念起来“这幅建寺庆典图全长约十米,宽约一米,真实生动地纪录了寺院庆典的整个过程,具有较强的写实性和风俗性……画面的前一部分绘有衣著华贵讲究的古格王、王妃、大臣、眷属等群像,国王和王妃均缠高头白色围冠,脸部向左看,仪态安祥静穆、气质高贵,流露出一种虔诚恭敬的神态……贵族嘛!那必须气质高贵呀!”还没正经读几句就开始发表他自己的感想了。

    三人无奈,他继续道“王妃身着披肩,神情虔信中蕴含着一种女性的端庄和美丽,堪称藏族壁画中的女性典范……啧啧,确实是好看呐……”

    前面夸气质高贵也就算了,后面这是什么流里流气的语调,得亏这会儿殿里没别人。两个女生都白了他一眼,几昔点他 “好好读,别没事儿点评人家媳妇儿!那可是王妃。”

    迟昊轻咳两声正色道“围绕着王和王妃还有很多王室眷属和信徒、使者、商人的群像,真实地记录了历史上古格王朝同邻近各国密切的文化关系……人物众多,场面宏大,但围绕中心,人物安排得错落有致,表情、装饰打扮、动作眼神等都有细微的变化,真可谓栩栩如生。”

    这一长段也是难为他了,读可以,磕磕巴巴断断续续也总能念下来,但不让接话实在是难受,一看后面还有那么长,当即把手机塞给林图“还是你来!这么多字,看的我脑仁儿疼……”

    林图找到下一个段落继续读“中段壁画是喜庆热闹的歌舞乐队游行场面。庆典队伍最前面有一只猴子,他左手持一根木棒槌,侧身回望缓缓行进的队伍……狮舞似是庆典仪式的中心,狮前一僧人身披红色婆迦婆,手提香炉,后面跟着两位舞马人,一红一白,神态不一……”

    “诶?!这不是跑驴么?我们那儿的秧歌戏呀!这怎么跑这儿来写实了?”迟昊指着画上一个白帽白脸白斗篷,身上带着一匹假白马的人像让他们看,在其右下方还有一个红衣红脸红马的与之相对应,不过帽子依旧是白的。

    “诶?这么说……还真有点像,不过人家这叫舞马人,是马不是驴……”隋冬也觉得有趣,但不能任由迟昊继续胡说八道。

    林图笑笑往下继续“舞马人后面是乐队,有六位吹长法号者,二位吹唢呐者,还有八位击腰鼓者,其中一人似击小陶鼓。击鼓者伴以动作,粗犷活泼,气氛热烈……”

    “毫无感情”堪比ai读书的语调,僵硬的仿佛能感觉到他的脚趾在抠地,隋冬和几昔终于发现了林图的一项短板,抿着嘴看壁画找对应,防止不小心乐出来,心里默念“无意冒犯无意冒犯……”

    “……庆典图最后描绘的是驮运木料的牛群,和背负物品的当地藏族百姓。画风灵活自由、自然典雅、平实古朴,在藏族壁画艺术中也并不多见。”说完最后这一段,林图长出了一口气,别看平时说起话来侃侃而谈,但一面对满满的文字描述,他就感觉声带仿佛是借来的,完全不受控制,比第一次穿冰鞋站在冰面上还紧张……

    又重新转了一圈,再看一次装饰华丽、不同形状头光背光中那些体现高贵典雅静穆和谐的菩萨、度母像,这种艺术造型在中国壁画艺术近乎独一无二,甚为罕见,风格可能受了中亚甚至西亚装饰的影响。林图深刻体会着域外多民族文化交汇的多元特色和技巧融合,精妙构图与和谐色彩在丰富的想象力与高超技法加持下,展现出的美妙画面简直难以形容,是极其难得的艺术珍品。

    不过他此时的灵魂震荡是隋冬也感受不到的,艺术范畴有明确的壁垒。打个直接的比喻,每年漫展都是一群爱动漫游戏的热血少年和部分中青年人的狂欢,然而cos比赛的评委却可能是连《灌篮高手》《哆啦a梦》都没看过的秃头老学究,评判标准压根就跟比赛本身的主题没什么实质关系……你要说他们不是专业人士吧?人家还是什么文化协会的会长副会长,可你要说他们专业,估计这些人自己都不认可。此类外行评审内行的事儿比比皆是,林图以前比赛也没少遇到,那时也愤懑难平,不过后来阅历渐长便看开了,社会规律,哪有那么多为什么,凭什么呢~指望得到大多数人的认同比不上活出自己的精彩重要。

    从红殿出来沿坡路向下,折个弯就到了大威德殿,也叫护法神殿。大威德是藏传佛教各个教派,尤其是格鲁派主供观修的本尊。这里是五殿中最小的一处,虽然殿内狭长低矮却有八根柱子,前厅四壁的壁画毁坏严重,殿门内侧两边的尚保存完好。所绘图案以金刚为主,也有佛、度母和高僧大德及弟子,整体氛围威严、狰狞,充满神秘,不过艺术家们表现得巧妙,充分发挥想象力和创造性,用信手拈来的朵朵花卉点缀得和谐统一,使画面和人物有种刚柔相济、动静结合的韵味,除了追求美学趣味,也体现出古格对于多元文化的融合,将密宗艺术中的狰狞恐怖进行消解,使其趋向自由明快、和谐优雅的崇高感。这也正是古格壁画区别于其它藏传佛教壁画的最鲜明特征。

    林图的脑子里塞满了这样那样横冲直撞的念头和想法,加在一起都快够一篇万字观后感了……不过因为他没有一直走艺术道路,所以造诣远远不够,现在能有这种审美高度,还是多年受家里老人的影响,只可惜爷爷奶奶年纪大了,来不了这里亲眼看看,不然老爷子的一支丹青妙笔,肯定要好好临摹几幅。
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