第22章 红山疑云
兆文龙这人笑起来很邪，就像吴道仁提起过的，这哥俩没一个是好人。
赵伟看了我一眼，短暂地纠结过后，他认真道说：“段大鹏害我的事儿怎么办！”
段大鹏忙说：“大伟哥，咱们之间可是误会啊，您好好想想，我说了给您钱，可古董古董是被你抢走的。”
赵伟说：“闭嘴，还不是因为你，我差点没把命丢了，现在仅想凭几句话就让我放人，真是尼玛的异想天开！”
赵伟放出狠话，四周的人亮出家伙，他们当中有的人拿出猎枪，还有人手持砍刀，气氛也在这时陷入到僵局。
兆文龙说：“你想要什么补偿？”
赵伟说：“算上之前欠我的债，一共一百万，这事儿就当翻篇。”
兆文龙考虑了一下，然后说他手里暂时没有那么多的现金。
可以给他点时间，回去取回古董抵债。
正好泽仙宝斋的人也在，能直接估价，合适就卖了。
王嫣说：“如果价格公道，我可以立马打钱。”
王嫣的话音刚落，气氛算是缓和下来。
他说得没错，这个世上没有和钱过不去的人。
赵伟让手下放下枪，接着说：“小龙你带几个人跟着他们去拿古董。”
兆文龙也让赖虎坐车去拿古董，剩下的人留在这里。
虽说没有完全化干戈为玉帛，但彼此倒也不像最开始那么激烈，独眼龙指着我，眼神挑衅。
兆文龙他们团伙中还有一个女性，年纪与我差不多，长得很标致，同样也是他们当中最冷静的那一个。
自始至终，她从未表露出半点情绪。
女子叫“李凤仙”，也是个狠角儿。
赵伟让手下帮忙，带着他们去换衣服。
并且在四喜饭店准备茶点，到那儿边吃边聊。
兆文龙团伙的人，都已经关了两天两夜，不仅没喝过一口水，更别提吃东西了。
然而赵伟绝对是故意的，只有好茶，没有糕点。
旁边倒是摆了点瓜子，但这点东西哪里抗的住饥饿。
兆文龙缓缓品茶，谈笑风生，毫无半点异样。
独眼龙和段大鹏很拘谨，盯着瓜子吞唾沫，那个叫李凤仙的女孩儿，表现出不符合年纪的淡定。
兆文龙讲他这几日查出来的线索，牛河梁虽然被考古挖掘过，但是这里绝非只有一处祭祀坑。
他问我们，远古时代究竟为什么会举行大规模祭祀？
我说古代生产力低下，除了祈求风调雨顺之外，剩下的也没什么了。
兆文龙却认真道：“在我们之前，其实早有人盯上这里，不过他没有成功。”
我知道，他所说的是段大鹏之前撞见的血棺？
用清朝的僵尸，做成的“炼尸局”，按照当时的背景年代，白莲教横行，教众甚多。
那些人坚信着某些传说邪术，所以做出这种事，倒也不足为奇。
兆文龙继续说：“制造血棺那个人死在墓坑内，我进入第一道关卡时，发现了他的尸体，在检查对方随身物品，已经可以确认是一位清朝的赶尸先生，这些人专门将一些死者送回家乡，所以在天南海北四处活动。”
怪不得，我一开始还在琢磨，段大鹏怎么可能会独吞古董，而且那么多的宝贝，随便拿出一个都是禁止出海的一级文物，想在国内变现，除非是他不想活了。
我说：“那按照你的说法，现在已经成功了？”
兆文龙摇摇头说：“还差最后一步，不过整体红山女神的祭祀目的，我们已经搞清楚，甚至连墓中是什么都知道，但是那道门，我们没有打开。”
赵伟说：“就是我那天带人去抓你们的那个位置？”
兆文龙轻哼道：“我当时正在想方法破解机关，被你们趁虚而入，否则你以为会这么容易捉到我们？”
“咱们之前有误会，现在误会既然解开了，当务之急，那就是劲儿往一块儿使，尽快找到古墓，对了，你刚刚提到祭祀坑的作用，如果不是祈福，那还能干什么？”
如果想找到某些藏在过去的秘密，就一定要搞清楚当时人们的心态和社会环境。
王嫣的父亲失踪与赤峰红山有着密不可分的关联。
加上出土的三眼灵巫，所以我们比任何人都要迫切知道整件事情的起因。
兆文龙回头看向李凤仙，说：“凤仙，还是你来讲讲吧。”
一直沉默不语的李凤仙被兆文龙推出来。
她五官长得很端正，一双杏核眼令人印象深刻。
无论是气质还是谈吐，都让人一眼难忘。
李凤仙说：“这次要做的事情可能会闹出很大的动静，毕竟我们都是外地人，很多事情没办法进行协调，所以才希望能与大家合作。”
“红山女神祭祀坑早在八十年代就曾被挖掘保护，但五千年的时间变迁，日月山河异位，使得地下出现断层，现在考古专家仅挖到第一层，也是最显现的那一层，而且他们找的方位出现差错。”
“红山属于新石器时代，以巫师为尊，认为巫师能够沟通天地鬼神，拥有普通人没有超凡能力，红山祭祀坑搞出那么大的阵仗，绝不是简简单单的祭天神。”
“因为……。”
李凤仙忽然顿住语气，他近乎一字一顿道：“当时很有可能真的出现天神，那个天神强大到让他们感觉到害怕，比如前几年出土的玉猪龙。”
当年红山等地出土最为著名的就是“玉兽玦”，也是龙的雏形，红山出土的文物，学术界分为两派，一派认为是熊，一派认为是猪。
按照当时的社会特点，萨满主宰着社会权利，总不能扛着一头猪认为自己所向无敌。
但游牧文明到农耕文明的转变，猪渐渐代表着富裕的象征。
无论怎么说，这都是一种宗教雏形时期常用的法器。
李凤仙的意思，无论是玉猪龙还是玉熊龙，一定有着相似的动物，并且有着极其强大的力量，它让所有人感觉畏惧。
那场祭祀一定与“它”有关，并且主导祭祀的人，长着三只眼。
在山海经中记载的“奇肱国”，恰恰曾长着三只眼。
依照山海经地理位置，又与红山一带有着相似度。
我听李凤仙讲完，反问道：“按照你的说法，祭祀是为了一只像玉猪龙那样怪物，那到底为了什么？”
李凤仙说：“古代有图腾的崇拜，很有可能‘玉猪龙’救过他们的命，或是解决过某次大麻烦，而在挖掘出的祭坛四周，并没有发现鳞虫类的化石，那些祭祀品却包含了许多牲畜，所以可能当年正在举行某种仪式，借此喂食藏在地下的玉猪龙。”
我听了他的分析，恍然大悟，无论是任何祭祀，包括泰山的封禅，还是历朝历代的祭祖，他们有着相同点，就是对神明，天地，祖先保持着尊重与畏惧。
倘若“玉猪龙”真的是被当时老百姓敬为神明。
那么献给神明的宝库，自然藏着当时最为珍贵的财宝，也就是祭坛的核心。
可我的话还没说完，李凤仙却心事重重道：“挖掘出的骸骨除了祭祀品，还包含了很多当时普通族人，他们几乎在很短的时间被杀死，甚至没有机会逃亡。”