第十六章 双叉岭论佛

    第一时间动手。“稍加惩戒？既然众生平等，又为何洞穴布满枯骨？来往行人被他们所杀，冤魂得不到超脱，如今贫僧不过是降妖除魔，却要被菩萨灌以众生平等之过吗？”

    “如果这样也算是众生平等，那菩萨可曾听到洞中冤魂的啼哭？”

    “放肆！”

    还不等观音菩萨说话，惠岸行者就对着江流怒斥道：“唐三藏，你这是在指责菩萨吗？”

    “哎！”

    观音伸手止住惠岸：“玄奘，你从小精通佛法，浸淫其中二十余年，小乘佛法更是被你融会贯通。但要省得，逝者已逝，当给生者一个机会。”

    “佛门有言，放下屠刀立地成佛。便是你所在大唐之世俗，也有缘法说道，知错能改善莫大焉！这三妖明明再无害人之能力，又何必要取了他们性命？劝说他们向善，不正是我佛门度化苍生之首任吗？”

    这番话说出来之后，江流并没有心悦诚服，反而看向观音的眼神中带着讽刺。此时江流再也不顾及对方的身份，眼神中那种无声的嘲讽，便是他最好的反击。“菩萨，所谓放下屠刀立地成佛，难道取数十上百人性命者，一句放下屠刀，也可以皈依佛门，一句颇得佛门缘法，也可以成为高高在上的佛吗？”

    语言表达的轻描淡写，便是提问观音，江流也没有带上激动的情绪。不过他的眼底，更是藏着一丝讥讽，整个人无所谓的往那儿一站，更是在等着观音的回答。“不过，凡有心向善者，人人皆可成佛。三界上下，六道内外，凡愿皈依我佛，皆可得我佛庇佑。凡有佛门慧根者，皆可成佛！”

    观音大大方方的应承下来，毕竟这本就是她佛门一直宣传的。如果这个时候否认，岂不是在直接否认佛门？“既然如此，贫僧且问菩萨，贫僧与我佛可有慧根？可能成佛？”

    江流点点头，他就怕对方不承认，一旦观音承认了，剩下的就好办多了。偌大的洞穴中，站在出口位置的观音此时也有些疑惑。一连两问，都和这件事没有关系。一时间，她也摸不清江流到底想干什么。“玄奘你被钦点为取经人，自然与我佛有慧根。只待你途径十万八千里，历经磨难到达灵山，见到我佛如来之后，自能功德圆满，铸就无量金身，封得佛陀果位！”

    虽不知江流想干什么，但观音还是回答道。却不料江流听说之后放声大笑，对着观音大声说道：“那是不是我杀了这三个妖怪，罪孽深重。只把屠刀放下，便可以立地成佛？”

    “你！”

    观音神色一变，一直拈着的手指伸出正指着江流：“强词夺理，无论如何也改变不了你杀生的事实！”

    “坏人放下屠刀便可以立地成佛，我自幼入佛门，习读经书，开坛宣法，却要步行十万八千里，经历无数磨难方能见灵山。这便是佛门的道理吗？”

    江流说完，又厌恶的看了眼观音说道：“呸，什么狗屁道理！”

    一番话说得观音哑口无言，无论刚刚说的有多么冠冕堂皇，但在这件事情上却无法解释半分。“玄奘，你着相了。”

    叹了口气，观音又说道：“众生皆苦，佛渡有缘人，众生平等，佛渡天下人。这本没错。然佛法光辉，不易轻造杀孽。便是三妖该死，也可宽恕他们一二。”

    “本座未曾说他们能成佛，但他们也可以戴罪立功，以偿还他们的罪孽。”

    “菩萨，你又错了。”

    江流看着观音说道：“他们生，那洞中枯骨如何超脱？难道弃之不顾？他们生，那他们还需偿还罪恶，殊不知又在受苦受难，又何谈早登极乐？”

    “今日弟子再次斩杀三妖，何尝不是把他们解救出来？以命偿命，一保亡魂怨气可解，早登极乐。二保三妖超脱，早入轮回。菩萨又何必纠结于贫僧所犯杀戒？”

    江流说话有理有据，饶是观音广读佛法，却也没有任何辩解的余地。“佛门仍有怒目金刚，难道弟子见妖魔食人，还做不得斩妖除魔之事？难道要弟子装作若无其事，放任他们在此吗？若如此，不如让他们吃了贫僧。可若如此，又何谈西行？”

    “放你妹！”

    观音在心中暗骂，但她也总不能说，晚上自有人放他离开，然后收拾这三个妖怪吧。双叉岭洞穴中，一时间竟在江流的逼问下，变得寂静起来。