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第108章 见到狄怀英

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    赵元恺说对方年纪小,没有造成大的伤害,批评教育了一番,就让对方哪里来回哪里去了。

    李逍遥看了看,又沉思了一会,便相信了赵元恺的话。于是又开心,又不好意思的向赵元恺道歉。

    赵元恺感觉李逍遥这兄弟能处,虽然有些胭脂气,但是在大是大非面前,不断的提点自己,怕自己犯错,怕自己做出对不起王静怡的事来。

    其实赵元恺只是说了那声音,是赵元恺给对方用刑的声音,但是没有说自己用的方法。慕容紫烟的那一缕头发,还有绳子,原本是被赵元恺收到了乾坤戒里面了。为了让李逍遥相信,便又悄悄的将那麻绳放了出来。

    一日后,早饭没多久,张茂来报,说阎立本求见,还带着汴州判佐狄仁杰。

    赵元恺一听,自己此次来河南道的要找的两个正主,终于到齐了,不由发自内心的高兴,要想混得久,就必须建立自己的圈子,到处布满自己人。只有自己人多了,以后走的路才能够长,站的位置才能够高。马上让张茂快快请进来。并吩咐人备茶。

    不一会,阎立本和狄仁杰在张茂的引领下,来到了驿站正堂。随后便退出去了。

    “下官参见大将军!”阎立本和狄仁杰齐声说道。

    “免礼,两位快请坐。”赵元恺客气道,说着便看向了狄仁杰,不觉有些诧异,在记忆里,这狄仁杰应该是个胖老头呀,怎么自己见到的是个比自己大不了几岁的年轻人?

    且看这年轻的狄仁杰,身材偏瘦高,一双武生眉,配着一双狮子般的锐目,鼻梁较高,五官方方正正,确有一个正人君子的面相,唯一不足的就是皮肤不是很白。

    再转念一想,电视里演的都是李治死了以后的事,离现在还有几十年,到那时不老才怪呢,不仅这年轻的狄仁杰会老,变成一个老叟,就连自己也是跑不掉的。赵元恺吩咐上茶。

    “将军果然是慧眼呀,人在京城便知道这狄怀英,倒是下官有些失职了。”

    赵元恺能说阎立本不是失职,只是自己带着上帝视角,知道你们这些人吗?

    阎立本说道,“这狄怀英果然有胆识,见到下官,眼神里竟然没有一丝畏惧之色,果然是令人佩服。说句实在话,被我凝视而毫无动容之色的人,从未见过。所以我对怀英说,我是一个画家,在我心中自有想画之人与不想画之人,想画的人物中,见其第一眼便有冲动下笔的人更是少之少,而你就是极少数之人,非画不可之人。幸得大人您的提醒,下官现在亡羊补牢,想来也不晚呀。”

    “不晚,阎黜陡使何必过谦呢,再说了,咱们自家人,那么客气做什么?是吧?怀英。”

    “总黜陡使大人说的有理!我们同朝为官,都是为陛下分忧,为天下黎民谋福祉,不管何时何地,咱们都是一家人。”

    “说的好,不愧是狄怀英啊。你这气度与格局很大,也不枉本将军一番苦心。”

    赵元恺知道此二人以后都是拜相之人,有此二人,以后自己在朝廷上也不会形单影只,孤掌难鸣。

    虽然赵元恺身后还有一些兄弟,以及这些兄弟们身后的权势。不过他们身后的人年龄越来越大了,人总要未雨绸缪,不能书到用时方恨少。特别是伴君如伴虎的这个道理,赵元恺是非常懂得的。他今天的财富可以通过双手来创造,但是权势都是李治所赐,但是如果李治不开心了,他今天所拥有的也会失去。

    虽然自己现在就是天人境后期,自己的生命无忧。但是家人呢?自己的孩子马上就要出世了,自己必须为家人作为万全之策。

    自己穿越过来,除了体质改变好了以外,现在又身怀武功绝技,加上自己这领先一千多年的文化知识和对历史及这个朝代人物的把握和了解,再暗中形成自己的势力圈子,想要混得更进一步,不成问题。

    坐好后,赵元恺的官职最高,狄仁杰的官职最小。像赵元恺这一级别的高官需要皇上李治才能提拨,但是现在,自己是总黜陡使,对于考评上面的官员来说,有着举足轻重的作用。而阎立本与狄仁杰是有真本事的,特别是狄仁杰,现在虽然官小但是以后会越做越大啊。

    自己可以举荐给李治用,如果按照原定历史,

    《旧唐书·狄仁杰传》:后以明经举,授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,荐授并州都督府法曹。

    正事谈妥,赵元恺请二人品茶,这次还是上次的现代泡茶技艺所泡的龙井。

    唐朝时不叫泡茶,叫煮茶或者煎茶。陆羽在《茶经》中十分详尽地阐述了唐代饮茶方式的主流,对茶的采摘、制作、饮用进行了细化,其煎茶方法为:炙茶、贮茶、碾茶、罗茶、择水、烹水煎茶(一沸调盐叶,二沸时出一瓢水、环激汤心、量茶末投于汤心,待汤沸如奔涛,育华)、分茶至各茶碗,使沫饽均分。艺术地复原了“大唐茶韵”,其中包括“清平茶”、“大唐贵妃茶”、“大唐文士茶”、“大唐禅茶”、“大唐民俗茶”等,让今人了解了大唐的茶文化。

    饮茶更是讲究,就拿大唐君臣清平茶来说吧,这里说的是唐明皇李隆基邀请大学士李白品尝全国各地进贡的新茶贡品之事。李白诗性大发,挥毫写下了千古名篇《清平调三首》。大唐君臣清平茶程序繁多,分为备器、鉴赏茶饼、炙茶、碾茶、筛茶、候汤、投盐、舀汤、置茶兑汤、分茶、敬茶、闻茶、观色、品茶、谢茶等十六个步骤,是盛唐时期的宫廷茶艺。

    而文士茶道又分为备器、净手、焚香、礼拜、赏茶鉴茶、鉴水、烹茶、闻茶、观色、谢茶等。受邀参加茶会的文士用弹琴、吹笛、舞剑烘托茶会气氛和答谢主人。

    唐朝的茶艺之道享誉海内外,这也是大唐朝整体实力强盛的一个重要体现。此处不再赘述,如果感兴趣的朋友可以详细看一下陆羽的《茶经》。
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