第九十七章 皇甫吴期
“皇甫涟，你可还记得我？”
孙天源此时飞上悬水擂台，看着皇甫涟如看仇敌，他本来性格豁达开朗，万事不挂无心，又自问时日无多，连五师弟林博源并非本人之事都看穿不说穿，想要安度最后时光，却没想到兵溪脉皇甫涟的上场，激起了孙天源最后的执念，靠着一股愤怒之情，以剑御气，凭借剑气，趁着无人防备，飞上悬水擂台。
即便是飞上悬水擂台，孙天源也不能站稳，把手中长剑当成拐杖，依靠在长剑上，站立都难以稳定，却还是对着“皇甫涟”怒目而视，愤怒不已。
“皇甫涟”飞上悬水擂台，刻意压制修为，为了和真正的“皇甫涟”类似，不敢显露修为，刚刚站稳，却看到孙天源一脸怒容飞来，张嘴询问旧事，问的“皇甫涟”既莫名其妙也不知该如何回答……
此“皇甫涟”非彼“皇甫涟”，真正的皇甫涟早就已死，死在姬龙清的手里。
皇甫涟本人品行不端，和传言毫无差别，兵怀沙并没有错怪他，真正的皇甫涟表面上是清修道门弟子，实际上男盗女娼无恶不作，只是伪装的很好，没有被发现明确作恶的证据。
这一次，带回姬龙清，路上皇甫涟便动了坏心思，从合欢老魔那里要来了合欢散随身携带，意图不明，只不过他误算了致命一步，让他最后“死得其所”。
皇甫涟并不真正了解姬龙清，只是看着姬龙清青春年少，满脸单纯又是天娇之子想必很好拿捏，却根本不知道姬龙清和皇甫涟的想象完全相反，所谓单纯简单都是伪装而来……
姬龙清，是大周人皇下嫁楚皇的公主之女，名义上身份极高，连姓氏都是母家姓氏，显示身份高贵，实际上却是被楚皇熊家所排斥的存在。
这种身份上名褒实抑的割裂，让姬龙清从小就知道人情冷暖，深宫诡秘，她要是没有点伪装的能力，即便是堂堂天灵根，世上难得的骄子，却连活下来的机会都很渺茫，甚至反而成为杀她的理由。
在楚皇政治和权力欲望面前，什么天资才干，天娇难得都不重要，只有利益和互相能够利用才是赤裸裸的真实，没有价值便是碍眼，甚至会被扼杀在摇篮中。
姬龙清从小就学会了这些道理，是因为她遇到了一位难得的名师，楚州古往今来响当当的人物，兵家亚圣，法家宗师吴子起。
吴子起自魏州而来，来楚州变法，受到当时楚皇优待，和姬龙清有了一面之缘，一面之下惊为天人，不知楚皇为什么要把这样的天灵根困在皇宫中不加培养，随后知道了真相。
了解真相的吴子起对姬龙清反而升起同情和同病相怜之感，看着姬龙清如同看到过去的自己。
吴子起也曾因为出身被世间嘲笑限制，没想到这世间从未改变，对姬龙清这样的小女孩也并不放过。
深有同感的吴子起表面上与姬龙清疏远，实际上却把自己曾在魏州留下的私生子吴期偷偷带入楚州，留在姬龙清身边名义上是姬龙清的护卫，实际上两人抱团取暖，从小青梅竹马长大，既是让吴期保护姬龙清，也是让姬龙清掩饰吴子起有后人，吴期存在的事实。
事实证明，吴子起果然深谋远虑，他在楚州的变法改革，进行不到几年，就被楚州贵族反对，以除魔之名杀死在楚州皇城，吴子起的亲族全被连累，只有吴期因无人知晓又被姬龙清刻意保护活了下来。
姬龙清和吴期互相扶持长大，吴期从小练剑，剑法高超，同时吴子起虽死，百足之虫，死而不僵，他还遗留下了法家暗影的势力，找到了吴期和姬龙清。
从那一刻开始，吴期便暗中继承了吴子起留在楚州的法家势力，成为楚州法家暗影的继承者，而姬龙清则因为庇护吴期安全，又从小被吴子起看好，身为楚州皇女，被吴期推为法家暗影的真正首领，暗中酝酿法家改革，既是为吴子起冤死讨回公道，也是继续完成当年未尽的变法事业。
这些隐秘，楚皇都不得而知，皇甫涟如何知道，真把姬龙清当成了普通皇女对待，甚至还知道姬龙清并不受宠的真实而略有轻蔑，那不是老虎头上动土，找死？
即便姬龙清没有遇到少年李行一，她也要找机会除掉碍眼之人，将皇甫涟杀死在李行一面前，其实是借题发挥而已。
真正的皇甫涟让姬龙清除了，为了不引起清溪宗怀疑，把吴期代替进来，装成了“皇甫涟”，两人同是剑修，加上法家暗影的易容之术，让“吴期”装成的皇甫涟并未被人识破，甚至感觉皇甫涟变好了不少，让吴期阵阵莫名。
吴期代替“皇甫涟”，让姬龙清轻松不少，可也有了隐患，吴期并不知道皇甫涟的过去，对过去发生之事只知道一知半解，为了避免穿帮，尽量减少和同门接触，甚至想从兵溪脉换到太溪脉，接近少年李行一是部分原因，太溪脉人少，更容易“做事”而不被识破是另一方面原因。
正因为不了解皇甫涟的每一件过去，此刻面对孙天源的“仇恨过往”，“皇甫涟”（吴期）根本不知道该如何应对因为他根本不知道皇甫涟和孙天源发生过什么……
“……”
“皇甫涟”（吴期）郁闷的看着孙天源，他知道此人是太溪脉大师兄，曾经太溪脉唯一的支柱，在情报中应该已死，却又死而复生身受重伤活了回来，陷害他的应该是兵溪脉皇甫涟，但皇甫涟到底做了什么，细节方面却并不清楚，面对孙天源的“讨伐”，没法回应……
“……”
皇甫涟（吴期）不回应孙天源，却被孙天源认为是心虚的表现，面上露出讥诮的神色，对着“皇甫涟”点了点头，心中怒气更盛，之前要不是皇甫涟陷害，他不会中毒如此之深，正是真正的皇甫涟谗言说“名门正派都是伪君子真小人，实际上一个个男盗女娼，卑鄙无耻”，才会让合欢老魔起了尝试之心，在把兄弟的酒中加入合欢散，可以说，孙天源真正中毒是因为皇甫涟的“卑劣本性”，正因为如此，孙天源嘴上豁达不说，但心里还记得皇甫涟之仇，而此刻“皇甫涟”对他又没有任何表示，更被孙天源确认，是做贼心虚！
“好！嘴上不敢说，那就用剑来证明吧！”
孙天源仇人见面，并不多要，抬手一剑，便是天剑十三势的“破剑势”，一剑疾快，刺向“皇甫涟”（吴期）的胸膛。
“皇甫涟”一惊，他没想到站都站不稳的孙天源还能主动攻击，而且一出手便是一手快剑，迅捷如风！
“天剑十三势”号称天下第一剑法，它最神奇之处，却是五个字“无招胜有招”！
和其他剑法需要功力，力量，基础，灵气等皆不同，“天剑十三势”是纯粹的剑法，以剑理为基，追求剑破万兵，无所阻挡！
“天剑十三势”专门研究的正是剑招精妙，追求哪怕是手无缚鸡之力的孩童学会天剑十三势也能以纯粹的剑法进阶一流高手的行列。
正是因为专精剑法招式，以“快剑”为基础，从纯粹剑法剑招而言，堪称“天下第一”，每一招数看似毫无规律，却招招要命，不挡下他的剑招，便必被刺中，绝无幸免，无招胜有招！
可惜这个剑法还是有两个缺点，第一，剑法极难，一般人若是对剑法理解不够深刻，学不会“天剑十三势”，第二，世上奇人异士太多，有很多修行之人肉身过强，即便被刺，也能毫发无伤，破不了外层防御，根本无法致命，正因为如此，单纯从剑招而言，自称天下第一无可厚非，但真要谈天下第一剑法，却要看使剑者本人才行。
目前的天下第一剑法，实际上争论不休，已出现过两位剑神，“越女剑神”赵青青越女无敌一剑破万军，无影白衣剑神“孔周”万剑归宗，当世又出了一位剑圣盖聂，所用剑招不明，越女剑，无影剑，盖聂的剑法谁是天下第一，并不答案，因为三人从未交手。
实际上，除了中原剑法，西洋重剑，东洋快剑，以及未来才会出现的中原无双剑舞也都各有千秋，天下第一剑法随着时代的变化推演从未有过定论。
虽然如此，“天剑十三势”的施展还是让“皇甫涟”一惊，吴期没见过如此精妙而怪异的剑招，想要阻挡，去发现怎么挡也挡不住，一旦挡住对方背后又有无穷后手如同排山倒海，纷至沓来，让人接应不暇。
“厉害呀！”
吴期一惊之下，孙天源的长脸已刺到吴期胸口，只听到噗的一声，鲜血喷涌！
孙天源的长剑扎入吴期的身体，一剑伤人，“皇甫涟”甚至连孙天源一招都没有接下来！
全场哗然，打了四场比赛，这是第一次见血！清溪宗弟子们看的热血沸腾之时，又纷纷抬头怀疑，为什么裁判天涉江不像之前一样中断比赛，宣布孙天源获胜？
莫非孙天源的剑法太过精妙，连天涉江也没有看出危险？
然而天涉江在空中看着“皇甫涟”受伤却丝毫不为所动，仿佛他对“皇甫涟”的信心远强于别人，他相信这一剑并不能对皇甫涟造成实际伤害！
正如天涉江所料，“皇甫涟”看到胸口受伤并不着急，反而有些兴奋，因为他的剑法却是“搏命剑”！