第23章 文王夜梦飞熊兆

    有一首诗说：文王守节尽臣忠，仁德兼施造大工。民力不教胼胝碎，役钱常赐锦缠红。西岐社稷如盘石，纣王江山若浪从。谩道孟津天意合，飞熊入梦已先通。

    据说文王听了散宜生的建议，张贴了通告在西岐各个门口。这使得军民们都前来观看，只见通告上写着：“西伯文王向军民和所有人民传达：西岐是一个道德之乡，没有战争和冲突的干扰，百姓安居乐业，物产丰饶，官员清廉，讼事减少。我曾经被囚禁在羑里，受到束缚，后来受到宽恕和赦免才得以回国。由于近来频繁发生灾难，洪水失控，我查看了本土，并占验灾祥，却发现没有找到建造灵坛的地点。昨天我看到城西有一块官方土地，想要在那里建造一座名为‘灵台’的台子，以占卜风向，观测人民的灾情。又担心土木工程繁重，会伤害你们的军民力役。因此，我决定每天给予工匠一定的报酬。而且，这项工作也不受时间的限制，只要符合百姓的方便即可：愿意参与建造的人可以登记姓名，方便日后支付报酬；如果不愿意参与，可以自行安排自己的生意，不会被逼迫。希望大家知晓，告知所有人。”

    据说西岐的军民和所有人民一看到告示，都感到非常高兴，纷纷大声说：“大王的恩德如同上天一般，我们无法报答。我们每天出门嬉戏，日落后回到家中，享受着太平盛世的福祉，这都是大王所赐予的。现在大王想要建造灵台，并且还说要支付给工匠一定的报酬。我们虽然会因此而辛苦到筋疲力尽，但也是甘心乐意的。况且这个灵台是为了为我们百姓占卜灾祥之兆，我们怎么能反过来领取大王的报酬呢？“全郡的军民都非常欢喜，愿意出力参与建造台子。散宜生知道民心如此，于是带着记录进入宫廷向文王禀报。文王说：“既然军民有这种意愿，就下旨给予散宜生银两作为报酬。”于是所有的百姓都领到了报酬。文王对散宜生说：“你可以挑选一个吉日，开始动工。”所有的百姓都非常用心，努力搬运泥土和木材，建造灵台。正是：窗外日光弹指过，席前花影座间移。又有人说：行动时看到落花红满地，转眼间黄菊绽开在东篱。建造灵台只花了不到十个月的时间，工程完工后，管工官员来报工作完成了。文王非常高兴，随同文武多官乘坐华丽的车驾出城，前往灵台观看。灵台上雕梁画栋，宏伟壮观，真是一处大景观。有赋文为证明，赋文中说：这座灵台高达两丈，气势磅礴，按照三才之理构建。上面分布着八卦，合阴阳之道；下面属于九宫，定龙虎之象。四个角落有四季的形象，左右立着乾坤的象征。前后呼应君臣之义，周围散发出风云之气。这座灵台与天心相合，符合四时，与地户相合，属于五行，与人意相合，风调雨顺。文王有着无限的德行，让万物都增添了光彩；圣人治理天下，感受到百事无逆。从此，这座灵台成为王国的根基，占验灾祥，扶助帝主。正是：治国江山茂，今日灵台胜鹿台。

    据说文王带着两班文武来到灵台前，四面观察。文王默默地不发一言。这时，上大夫散宜生走出队列向文王禀报说：“今天灵台的工程已经完工，大王为何没有开心的表情？”文王说：“我并不是不开心。虽然这座灵台很漂亮，但是台下却缺少一座池沼来配合‘水火既济、配合阴阳’的意象。我想再开凿一座池沼，但又担心会过度劳累人民的力量，所以我有些郁闷。”散宜生回答说：“灵台的工程是非常浩大的，但也在短时间内完成了；更何况在台下开凿一座池沼，其工程相对较简单。”散宜生赶紧传达文王的旨意：“在台下再开凿一座池沼，以配合‘水火既济’的意象。”说话还没说完，只听到百姓们大声喊叫道：“小小的池沼，有什么难成的，不用圣人担心和忧虑！”百姓们随即拿来铲锄，开始挖掘池沼。在挖掘的过程中，意外地发现了一具枯骨。众人一起将枯骨四处抛掷。文王站在灵台上，看到众人抛弃枯骨的场景。文王问道：“百姓们抛弃什么东西了？”左右侍从向他禀报：“在挖掘池沼的过程中，发现了一具人骨，所以百姓们才会抛弃它。”文王急忙发布命令，命令百姓们：“把那具枯骨取回来，放在一个地方，用匣子装起来，然后埋葬在高高的丘陵之上。我们不能因为开凿池沼而暴露了这具骸骨，这是我的罪过。”百姓们听到文王的话，大喊大叫：“圣德之君，甚至关心一具枯骨，更何况我们这些普通百姓，没有享受到过雨露的恩泽。真是广泛施行仁政，符合天意，西岐的万民有了像父母一样的关怀！”众人欢声笑语，大为高兴。文王在灵台上观看挖掘池沼的过程，没有留意到天色已经渐渐晚了，回去已经来不及了。于是文王和文武官员在灵台上设宴，君臣一起欢庆。宴席结束后，文武官员在台下休息。文王则在台上设了绣榻，准备休息。到了深夜三更，他正在做梦，突然看见一只带有白色额头的猛虎，两侧生有翅膀，向他扑来。文王吓得大叫左右，只听到台后传来一声响动，火光冲天而起。文王惊醒过来，浑身沾满了汗水。此时已经是深夜三更。文王自己心想：“这个梦代表着什么好坏兆头，等到天亮再进行商议吧。”有人为此写了一首诗：”文王治国造灵台，文武锵锵保驾来。忽见沼池枯骨现，命将高阜速藏埋。君臣共乐传杯盏，夜梦飞熊扑帐开。龙虎风云从此遇，西岐方得栋梁才。“

    第二天早上，文武官员上台参拜，礼节已经完成。文王问道：“大夫散宜生在哪里？”散宜生走出队伍，向文王行礼，问道：“您有什么命令吗？”文王说：“昨晚三更的时候，我做了一个奇怪的梦。梦见东南方有一只带有白色额头的猛虎，两侧长着翅膀，向我扑来。我急忙叫喊左右，然后就听到了台后传来一声响动和火光冲天的情景，最后惊醒了。这个梦预示着什么好坏兆头，我不知道，你有什么看法？”散宜生躬身向文王贺喜地说：“大王做这个梦是一个吉兆，表明大王将会得到一位杰出的臣子和贤明的客人，这个人将会像风后和伊尹一样重要。”文王问道：“你凭什么认为是这样呢？”散宜生说：“古代商高宗曾经做过一个梦，梦见一只飞熊，最后得到了传说和神话。今天您做的梦中，出现了一只带有翅膀的猛虎，其实也代表着熊的形象。再加上您还看到了台后的火光，这是锻造金属的象征。现在的西方属于金的方位，金在火中必然会被锻炼，而锻炼冰冷的金属，必然会成为大器。这是兴起周王朝的大好兆头。因此我非常高兴，为您贺喜。”其他的官员们听了也纷纷表示祝贺。文王发布命令，回驾回去，并且有意向贤人请教，以应对这个吉兆。接下来的情况不再赘述。

    接下来说说姜子牙的事情。他离开了朝歌，和马氏分道扬镳，使用土遁法救助了当地的居民，之后隐居在磻溪边上，垂钓渭水。姜子牙非常注重守时，不管外界的事务，每天都会诵读《黄庭》来修炼自身。在压抑和烦闷的时候，他会拿着丝线和渔线，靠着绿柳边垂钓。他时刻把昆仑之山放在心上，时时刻刻怀念自己的师长，永远不会忘记道德，日复一日的沉思苦想。有一天，他拿着渔竿叹息不已，写下了一首诗：“自别昆仑地，俄然二四年。商都荣半载，直谏在君前。弃却归西土，磻溪执钓先。何日逢真主，披云再见天。”

    姜子牙写完诗之后，坐在垂柳下，看着滔滔不绝的流水，似乎没有尽头，流淌着穿越时间的长河。他彻夜东行，历经万古，熬尽了人间的沧桑变幻。正是：”惟有青山流水依然在，古往今来尽是空。“姜子牙叹息完毕，突然听到有人唱歌而来：“登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤。崖前免走，山后鹿鸣。树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米三升。随时菜蔬，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍遥自在，任意纵横。”

    唱歌的是一位樵夫，他唱完歌后放下柴火，靠近姜子牙稍微休息一下，然后问道：“老先生，我经常看到您在这里钓鱼，和您的情景非常像一个故事，您能否讲给我听听呢？”姜子牙问道：“哪个故事？”樵夫回答说：“我觉得我和您的情景非常像‘渔樵问答’这个故事。”姜子牙听了非常高兴，大声说道：“好一个‘渔樵问答’。”樵夫问道：“请问老先生姓什么？来自哪里？为什么会来到这里？”姜子牙回答说：“我是东海许洲人，姓姜，名尚，字子牙，道号‘飞熊’。”樵夫听了之后，笑得很开心，停不下来。姜子牙问樵夫：“请问您姓什么？名字叫什么？”樵夫回答说：“我姓武，名吉，祖籍是西岐人。”姜子牙问樵夫：“方才你听到我的名字，为什么笑得那么开心呢？”武吉回答说：“你刚才说自己的道号叫做‘飞熊’，所以我才笑了。”姜子牙说：“人们都有自己的称号，为什么要因此而笑呢？”樵夫回答说：“古时候的人，高贵的人，圣人和贤人，他们胸中藏着万斛珠玑，腹中隐着无边锦绣。就像风后、老彭、傅说、常桑、伊尹这些人一样，他们都有自己的称号。你虽然也有一个称号，但是名不符实，所以我才会笑了。我经常看到您坐在绿柳边上垂钓，没有其他的营运，就像守株待兔一般，只是看着清波流淌而已，并没有什么高明的见识。那么您为什么还有一个道号呢？”武吉说完之后，却将溪边的钓竿拿起，见在线上敲一针而没有弯曲。樵夫拍着巴掌大笑不止，对着姜子牙点头叹道：“有智慧不一定要年龄大，没有谋略的人就算活到一百岁也是白搭。”樵夫问姜子牙：“你的钓线为何不弯曲？古话说：‘且用香饵钓金鳌。’我给你传授一个方法，将这个钓针用火烧红，打成钩状，上面再用香饵，用浮子作辅助，当鱼来吃香饵时，浮子就会动，这表示鱼已经上钩了，然后你拎一下钓线，钩就会挂在鱼嘴上，这样才能够钓到鲤鱼。像你这样的钩，就算摆了三年甚至一百年也无法钓到鱼。可见你的智慧很有限，怎么可能有‘飞熊’这个道号呢？”姜子牙回答说：“你只知道其中一种钓法，而不知道其他的。虽然我的名字是钓鱼，但我并不是只为了钓鱼而来这里的。我在这里是为了守护青云之路，驱散阴霾，翱翔于蓝天白云之间。我怎么可能为了鱼而弯曲钓线呢？这不是丈夫应有的行为。我宁愿在直线上取得收获，而不是在弯曲的线上苦苦追求，我不会为了锦鳞而去努力，只想钓到真正的贵族和王侯。我有一首诗来证明我的想法：短杆长线守磻溪，这个机关那个知？只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。”

    听完姜子牙的话，武吉大笑着说：“你这个人也想成为王侯啊！看看你那张脸，一点也不像王侯，反倒像个猴子！”姜子牙也笑着回答道：“你觉得我的脸不像王侯，那我看你的脸也不怎么样啊。”武吉说：“我的嘴脸可比你好看多了。虽然我是个樵夫，但我过得比你快乐：春天欣赏桃花和杏花，夏天赏荷花的红色，秋天欣赏黄菊，冬天赏梅花和松树。我也有一首诗：担柴货卖长街上，沽酒回家母子欢。伐木只知营运乐，放翻天地自家看。”

    姜子牙回答说：“这不是看嘴脸的问题。我看你脸上的气色不太好。”武吉问道：“你觉得我的气色哪里不好了？”姜子牙回答道：“你的左眼青，右眼红，看起来很不舒服，今天进城肯定会打死人。”武吉听了后，对姜子牙大声喊道：“我们只是在闲聊打闹，你为什么要说这样伤人的话？”

    武吉背起柴，朝着西岐城进发，准备去卖柴。不知不觉走到了南门，遇到了文王的车队，正在前往灵台占卜灾祥之兆。文王的侍卫和军队随同出城，在两侧侍卫的护卫下，身穿甲胄、骑着马匹的御林军士兵大声喊叫：“千岁驾临，让路！”武吉背着一担柴往南门走去，街道很窄，他不得不把柴换到另一个肩膀上，不料柴头失去平衡，猛地转向一侧，尖锐的柴头又恰好别住了门卫王相的耳朵，瞬间打死了他。两旁的人都大声喊叫：“樵夫打死了门卫！”于是立刻将他抓住，带到文王面前。文王问道：“这是谁？”旁边的人回答：“大王千岁，这个樵夫不知为何打死了门卫王相。”文王在马上问道：“那个樵夫叫什么名字？为什么要打死王相？”武吉回答说：“我是西岐的一名普通百姓，名叫武吉。因为大王驾临，道路狭窄，我换肩背柴时误伤了门卫王相。”文王说：“武吉既然打死了门卫王相，按理应当抵命。”于是在南门画了一个囚牢，竖起了木头作为狱吏，将武吉关押在这里，然后文王前往灵台去了。在纣王统治时期，他也曾经在地上画出囚牢来关押罪犯，但是只有西岐有这种做法。朝歌的东、南、北方都有禁狱，但是西岐因为文王的先天之数，祸福无差，人民不敢逃离。因此，西岐才会采用画地为牢的方式，而人们也不敢逃跑。如果有人逃跑了，文王就会用先天数推算出他的位置，然后加倍惩罚他。由于采用这种方式关押犯人，使得那些有心作恶的人也都遵守法律纪律，所以就有了“画地为狱”这个说法。现在说说武吉被禁闭了三天，不能回家。武吉心想：“母亲没有依靠，一定在家门口等我回来；而且她还不知道我被关押了。”于是他想起了母亲，放声大哭。路人纷纷围观。这时，散宜生经过南门，突然听到武吉的悲声，便上前问道：“你就是那个前几天打死王相的人。杀人偿命是常情，为什么还要这样大哭呢？”武吉回答说：“我这个不幸的人，遇到了不该遇到的人，误打死了门卫王相，理应承受惩罚，我并不怨恨。但是我有一位七十多岁的母亲，没有兄弟姐妹，也没有妻儿，她独自一人，如果我死了，她就会饿死或者在沟渠里死去，尸体暴露在外，我想到这里就很难过，但养活我母亲也无法助益，如果我死了，母亲就会失去儿子，这令我痛苦不已，无法述说。我只是不得已而为之，放声大哭。但我没有地方躲避，也无意冒犯大夫，恳请您能够宽恕我的罪过。”散宜生听了之后，默默思考了一会儿，心想：“就武吉打死王相这件事来看，他并非是故意殴打致人于死，只是在挑柴时不小心误伤他人，因此并不应该承受死罪。”散宜生说：“武吉不必再哭了，我会去向大王陈述你的情况，让你回家去照顾母亲。我会给你足够的资金，让你买好衣服、棺材、食物等生活必需品，你可以在秋天再回来接受正式的惩罚。”武吉连忙跪下：“感谢老爷的大恩大德！”

    有一天，散宜生进入朝会，见到文王已经结束贺礼，于是奏道：“臣向大王陈述一件事：前几天，武吉误伤了门卫王相，被禁闭在南门。我去南门时，看到武吉痛哭，我问他原因，他说他的母亲已经七十多岁了，只有他一个儿子，没有妻子孩子，他的母亲没有人照顾，如果他要受到国家的惩罚，就不能照顾他的母亲，他担心母亲会饿死在沟渠里。所以他才会这样大哭。我想到王相的死不是因为故意殴打，只是因为误伤，而且武吉的母亲身单力薄，不知道儿子已经被关押在狱中。因此，我请求大王让武吉回家照顾母亲，等到他完成养母所需费用、购买棺材、衣物等必要物品后，再来承担他应有的惩罚。请大王给予指示。”文王听了散宜生的建议，便同意了他的请求：“让武吉快点回家去。”有一首诗说：“文王出郭验灵台，武吉担柴惹祸胎。王相死于尖担下，子牙八十运才来。”

    再说武吉终于被释放了。他非常思念家乡和母亲，心里非常着急，于是他飞快地赶回了家。只见武吉的母亲倚在门边焦急地等待，看到儿子回来了，立即上前问道：“儿啊，你这几天到底发生了什么事，才回来？我一直在家里等着你回来，晚上睡不着觉，白天也提心吊胆的担心你在深山老林里被野兽或其他危险物伤害。这让我这个母亲非常担心，整日悬心吊胆，无法安心吃饭睡觉。今天终于见到你回来了，让我终于放下心来。但我还是想知道你为什么这么晚才回来，发生了什么事情？”武吉哭着跪倒在地上，说道：“母亲，孩儿不幸前几天去南门卖柴，遇到了文王的车队，我躲避不及，导致挑着柴的尖担塌了下来，不小心打死了门卫王相。文王把孩儿关进了监狱。我知道母亲一个人在家悬望我回来，但因为我被关进了监狱，母亲无法得知我的情况，又没有亲人可以帮助照顾她，母亲一个人孤零零的，无人奉养，我担心她会因此而死，变成一个沟渠之鬼。因此我忍不住放声大哭。多亏了大夫散宜生启奏文王，才能让我回到家中，给你置办好了衣服、棺材、米粮等物品，现在我要去承担我应有的惩罚，替门卫王相赎罪。母亲，你养我这么多年，我却连一丁点儿用处都没有，真的非常对不起你！”说完，武吉不由自主地大哭起来。武吉的母亲听到儿子受到这样的惩罚，非常震惊和悲痛，她情绪非常激动，一把扯住儿子，悲痛地哭泣着，泪水像珠子一样滚落，对着天空叹息道：“我的儿子一生都忠厚老实，从来没有欺骗过任何人，孝敬母亲、尊重祖先，今天他为什么会遭受这样的灾难呢？我的儿子啊，你如果有差错，为娘的怎么还能有命在呢？”武吉说：“前一天，我挑着柴去了磻溪，看到一个老人拿着鱼竿在那里垂钓，线上还绑着一个针，用来钓鱼。我问他：‘为什么不把钩子弯曲一下，然后放一些香饵，这样会更容易钓到鱼呢？’那个老人回答说：‘宁愿在直的道路上获得成功，也不会在曲折的道路上寻求成功。我不是为了钓到普通的鱼，而是要钓到王侯级别的大鱼。’我笑着对他说：‘您怎么也想做王侯啊？从您的嘴脸看来，也不像一个王侯，倒像一只活猴子！’那个老人看了看我，说道：‘我看你的嘴脸也不怎么好看。’我问他：‘我的嘴脸怎么不好了？’那个老人说我：‘你的左眼青，右眼红，今天肯定会打死人。’确切无误的，那一日打死了王相。我想老人的嘴很毒，想起来真是可恶。“武吉的母亲问他：“那个老人姓什么，叫什么名字？”武吉回答道：“那个老人姓姜，名尚，字子牙，还有一个道号叫飞熊。因为那个老人自称“飞熊”，我觉得他太夸张了，所以就笑他。但是后来他才会说出那样毒辣的话来。”武吉的母亲说：“这位老人家善于相面，莫非有先见之明。我的儿子，这位老人你还去求他救你。这位老人家一定是高人。”武吉听从母亲的命令，整理好行装前往磻溪去找子牙。现在我们不知道之后的事情会发生什么，让我们下次再听下一部分的故事吧。