第一百零五章:变化

    《系辞传》在伏羲氏与神农氏之后，接着谈到黄帝与尧，舜共五位圣人。为了建国安邦，一共参考了十三个卦。在原文中说；“神农氏死后，黄帝，尧，舜相继兴起，会通过各种变化，使百姓不会倦怠，以神奇能力化解困难，使百姓适宜生存。中华国学文化中的道教就是以这种信仰而留存了几千年。又通过《易经》来占卜，推演。程书的身体也是宋水儿在易理和老祖神的点化下得出的结果。对宋水儿来讲。她认可也相信《易经》的法则是:穷困就会发生变化，变化就会通达。通达就会持久。因此而获得上天的助佑，吉祥而无所不利。只要把握“穷则变，变则通，通则久”的原理，自然无往不利。不过，人类社会的发展，却不会如此单纯。那些潜心修行的圣人除具备了超凡的智慧与能力之外，还需要卓越的德行。并且必须教导百姓在人生的各种问题上，明白正确的道理，追求真正的幸福。宋水儿在王道长的三黄庙最终悟出的就是这个道理。她也明白为什么她除了相信易经的科学外，也喜欢跟鬼魂交流沟通。是因为鬼有时候没有那么可怕，入到地府，尝试过了因果报应，鬼魂也有了敬畏之心。只要可以了结生前的怨，是很容易满足的。而人间的世人就没那么单纯了。要不怎么会有各种各样的问题出来，每个人都被烦恼纠缠着，反反复复。

    宋水儿了结了与程书的这段孽缘，她很清楚她眼下与程书之间最后交集的纽带在此刻就已经断开了。曾经已经走过的路她是要重新走一遍，但要重走的一定是对的路，而不是重蹈覆辙。人性的变化会随着个人的变化而产生不同的磁场，吸引来的也是磁场里散发出相同波动的人。所以，在外人眼里感应到的如果是你的喜悦的波动，你也会成为那个让人喜欢接近的人。就如李总。她的周身散发给人的是霸气，是冷漠，是高高在上的优越感。看周围的人永远是不屑一顾，没有丝毫爱的温暖。这样的磁场怎么会吸引来真心。可又因为她自身的位置，吸引来的都是利益共同体。她的冷漠里装着的是以自我利益为第一的磁场，每一个接近或者说跟她合作的人都是被压制的，这就是人性。宋水儿要去找李总谈，可究竟怎么谈，怎么可以了结宋水儿自己内心的不甘心，让就是活在当下的宋水儿也是不知从哪里介入了。如果从此相忘，只等因果来捉弄人。宋水儿又无法了却她该在这件事情里偿还的债。她的心很乱，真是又该让自己好好的沉淀一下了。正在她不知所措的时候，武奔却出事了。

    武奔这段时间经常会回来的很晚。宋水儿也是因为对他有一些情感上的抵触，没有在意他每天都在忙些什么。武奔这个人是那种你放到人堆里也不会让人注意到的人。他的话很少，不善于表达。对人倒是很实在。不会撒谎，不会泡妞，不会赌博。这在当今社会也是一个好男人了。可武奔的缺点又是致命的，太爱喝酒，逢喝必以喝醉为标准。又因为只有小学文化，酒后爱骂人。通俗的讲没有什么层次。就是这样的一个人让宋水儿嫁给了他，只为了“老实”两个字。也是在这段婚姻生活中，才让宋水儿真正明白了三观相合的重要性。这么一个老实人又会出什么事呢？