第9章 出殡

    从火葬场回来，孙争的骨灰被安置在了大哥家的院子里。

    中国传统的葬礼有一整套的流程，人死后或者还有一口气的时候净身整容，穿上寿衣。俗称“小殓”下一步就是要报丧了，正式通知各处的亲友具体的死亡时间，情况和葬礼安排。各个地方的亲朋好友就可以来奔丧了。

    这里最重要的就是“停灵”又称暂厝。将尸体在灵堂停放若干天，灵堂内设置悼念条幅，死者遗像。供奉死者的食品（供品）如特殊情况不能安葬者，暂时寄放在寺庙等地。

    “守灵”就是死者亲近的晚辈（称为孝子）穿不缝边的白色粗麻布衣服，腰系草绳或麻绳，称为孝服。停灵三天后，每个地区习俗不同也有五天的。便当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。称作“大殓”

    “出殡和下葬”的忌讳就更多了，出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎。“摔盆”由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。

    之后就是“烧七”了。每七天共七次，七七四十九天。第四十九天的仪式称为“断七”。最后家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

    每一个环节除了对已死去人的悼念以外，真正的意图是为死者铺了一条往生的路，家族里的死者牌位如果一直有序的被后辈供奉。对死者和活着的人都是有福报的。

    宋水儿什么都不懂，她对这所有的流程或者说她该做什么，都一无所知。只是一个人悄悄的流泪，默默的发呆。

    因为孙争是横死，家里的人也不愿声张。并没有通知亲属以外的人。也没有设置灵堂，只是简单的将骨灰盒安置在偏房里，孙争名下没有子女，只能由大哥家里的长子做为孝子来执“引魂幡”摔盆。

    大殓的时候，宋水儿看到二哥和阴阳师傅将一个浑身扎满银针的小人放到了孙争的骨灰盒中，水儿的心隐隐的不安，可她无能为力，不知道也不清楚为什么要这样做。多少年以后，当她成为出马师傅的时候才明白。孙争的家人是怕他因为横死，有怨念，怕他会干扰活着的人。而压制孙争魂灵的一种方式。

    这个世界上最公平的是每个人都得面对死亡，人死后都被人设防，做鬼也悲哀呀！！

    起灵出殡前，宋水儿抱着孙争的骨灰盒，心里说不出的委屈和难受。她心里默默的对孙争说：老公，我青春年少时被你的执着感动，你没有一间房，没有稳定的生活，我依然嫁给了你。今天，你要走了，我不知道我们是否有来生，我也不知道以后的路我该怎么走。

    我只知道，我的心也空了，

    我的爱人，这短短的几年终究没有逃过我们之间的情劫。以后的日子，陪伴我的只有黑暗孤寂，我该怎么活？？？

    行年三十己归魂，

    满目忧伤叹别离，

    今夜孤魂已离去，

    死生从此各西东。

    宋水儿心里说着，早已泣不成声，她感叹这命运弄人，她想起了曾经那个老和尚说她命犯“寡宿”的话。她喃喃自语，是我克死了老公吗？如果是，我该怎么活？？？？