当前位置:看书小说 > 历史军事 > 内家拳演义 > 第81章 郭云深形意拳论

第81章 郭云深形意拳论

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    郭云深先生是李洛能先生弟子,其半步崩拳打天下其实成为形意拳中的杰出人物。之所以要介绍郭云深形意拳论,是因为郭云深先生大量描述了内里的心肝脾肺肾的能量蓄发,即丹道之术,并且讲得很细致,里面还有将形意拳与其他内家拳融合的内容,从中可以看出内家三拳是相互借鉴、融合发展的。

    在介绍李洛能形意拳论中介绍过的内容,就不在郭云深形意拳论中详细介绍了。

    (原文)一则

    形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法

    一、三层道理

    1、练精化气;2、练气化神;3、练神还虚(练之以变化人之气质,复其本然之真也)。

    二、三步功夫

    1、易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。

    2、易筋:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。

    3、洗髓:练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。

    三、三种练法

    1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。拳经云:“方者以正其中”即此意也。

    2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。

    3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。拳经云:“三回九转是一式”即此意义也。

    (介绍)一则

    形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法

    一、三层道理

    1、练精化气,心力下行,压缩尾闾旋转会阴,形成腰腹折叠而生成精的能量,精的能量继续下行到脚,压缩脚跟旋转脚踝脚面而生成气的能量。炼精化气是习练下行能量的过程;

    2、练气化神,将气的能量运行到头顶而生成神的能量,即虚领顶劲。炼气化神是习练上行能量的过程;

    3、练神还虚,让内外合一的能量在大周天形成闭环运行,精气神的能量合一,外形动作被身体吃进而成为身体的一部分,无形无式。练之以变化人之气质,复其本然之真也,返璞归真。炼神还虚是习练精气神的能量合一运行的过程。

    二、三步功夫

    1、易骨:练外三合周身三节折叠拧裹压缩旋转以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。

    2、易筋:练五脏六腑的能量运行于经络,以腾其膜,力达四梢,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲在经络中纵横联络而形成能量筋,生长而无穷也。

    3、洗髓:练五脏六腑的心肾交合水火相济,以清虚其内,以卸去拙力而轻松其体,内中清虚之象;周身三节由神气运用,身体动转圆活无滞,卸去拙力而其轻如羽(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。

    三、三种练法

    1、明劲:练之总以外三合的规矩不可易,身体动转要和顺(顺逆)而不可乖戾(悖逆),手足起落要整齐而不可散乱。拳经云:“方者以正其中”即此意也。方意寓为外形动作在四方的运动,“方者以正其中”意为用外形动作引带内里心肾交合。

    2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞,六脉要贯通,让五脏六腑的能量在经络中顺畅运行,不可积存于一处。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。圆,内里大周天的能量运行。“圆者以应其外”,指外形动作由内里大周天的能量运行使然。

    3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,让内外合一的能量在体内运行而不外发,不能像明劲、暗劲那样向外发力。专以心意合一的神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。拳经云:“三回九转是一式”即此意义也。

    神意、神明等词语,描述的是心意合一的一种高层次的能量蓄发,到了内家拳的高层次,心意已经被身体习练成为条件反射,不思而得,有意无意,被称之为神意、神明。
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签