第22章 传播

    少林寺得了《易筋经》《洗髓经》，看了其内容就知道这经书里面写的就是朝廷禁止习练的邪门妖道，但此经书又是达摩大师所留下的，主持也不敢贸然烧掉，只得吩咐藏经阁的和尚把二经书藏起来妥善保管，不得让任何人看到。

    几十年后，隋朝统一天下，官府早已不提禁止习练丹道之术的事情了，于是少林寺就把达摩大师留下的二本经书拿出来，以便将达摩大师的经书传播出去以普度众生。本来佛家就是以普度众生为己任的，没有什么好隐藏的。

    面对达摩大师留下的二经，整个少林寺中却无人看懂。但是大家能够确定，经书中所记载的功夫，肯定是对人体强壮有作用的，也就有人按照经书所写去习练，可总是不得其法。少林寺无奈，只能向高僧高人求助，于是凡往来于少林寺的三教九流中的著名人士，少林寺都拿出二经给他们看，以求能有高僧高人为他们解惑。其中有两个人提出抄写二经拿走以便回家安心研究，此二人都与少林寺交情深厚，少林寺也不阻拦，于是有两个人抄写了二经，带出少林寺。

    其中一个人是本地大户，经常给少林寺施舍钱财，把二经拿回家去研究。后来其家被强盗抢劫，房子被强盗放火烧光了，二经也没得幸免。

    另一个是贩卖布匹的商人，为少林寺供应做僧衣的布匹，物美价廉，每次都把利润捐给少林寺一些，所以在少林寺很受尊敬。此人之祖父曾经去过玉镜观跟鹤云道长学过一些丹道之术，平时自己偷偷习练，却不传授给儿孙。但这个商人聪慧，偷偷跟祖父学，虽然没有学到什么，但是他祖父活到70多岁才去世，并且从未见过他祖父生过病，去世前也毫无痛苦，竟然自己沐浴后穿上寿服躺到棺材里面，合眼而去。于是商人认定其祖父练的是一门奇术。他在少林寺见到《易筋经》时，看到书中十二式的动作与他祖父习练的相仿，便认定这本《易筋经》就是他祖父练的奇术，于是手抄一本带走。

    此时的少林寺，经过了南北朝的连续动荡，已经发展出来了武学，用于保寺护院，并且成为了武学界的翘楚。

    传说少林寺有72绝技，其中拳法身法掌法腿法膝法胯法头法肩法肘法指法肚腹法脊背法坐法跪法顶法截法穿法跳法跃法穿法插法拨法挑法撩法压法刺法扫法搂法摔法横法转法对法引法等有48种，兵器18种，剩下6个绝技是暗器，分别是飞刀、飞镖、飞石、飞签、飞砂、飞炮。

    我们不说别的，单说这暗器。

    暗器不但要练得稳准狠，飞出就能伤人，并且为了应付夜战，要练到闻声而动的程度。练时要蒙住眼睛，只凭听声就寻着声音方向发出暗器，准确地打中目标。

    蒙上眼睛，身体就不受大脑指挥控制了，而是凭着身体练出来的一种条件反射，使得耳、身、手都如长着眼睛一般，周身处处有手眼-------这种身体不受大脑控制而习练出来的条件反射的功夫，就是意。意是身体自己（不包括大脑）习练出来的功夫。此处借少林寺绝技先给大家透露一下什么叫做意，意的深层次意义，以后再说。

    普天下再没有比作为一个和尚更加合适的习武条件和环境了，武僧每天不用干活做事，洗衣做饭不用操心，衣来伸手饭来张口，唯一要做的事情就是习武，加之人多，能够相互切磋借鉴，天南海北也总有人来交流，少林寺就形成了一个武学大家的集聚地，成为天下公认的武学圣地。

    这日，从西北高原来了一个云游和尚，久闻少林寺大名，便来拜访。此人博学广闻，由于其寺庙所处之地位于河西走廊，正是连接东西方之要地，不但对禅宗研究透彻，对密宗也涉猎颇多，所以其对佛学的理解有其独特之处，与少林寺主持聊开之后，深得主持敬重，于是拿出二经，交与云游和尚，请教其对二经的理解。

    云游和尚随手翻了几页后，来了兴趣，将二经从头到尾仔细看了一遍，对主持说：“听说很久以前就在贵寺不远，有一个玉镜观，里面住着三个神仙模样的道士，向天下传播丹道之术，我们那边有一个人前来学习，回去后如着魔一般地习练，可后来朝廷不让练了，他就干脆出家到我们寺庙当和尚了，在寺庙里偷着练。听人说，他平日里动作行为就像一只猴子，别人都看他古怪，不与他亲近。有一回北方的游牧蛮族入侵，寺庙里面的人都跑了，他却跟着军队去跟蛮族打仗去了。据说他拿着一把通体铁铸的大锤，有三十多斤重，抡起来无人可抵挡，磕掉蛮族人的兵器就用铁锤砸脑壳，一连砸死二十多个蛮族人，最后被蛮族人放冷箭射死了。他死后寺里派人把他尸体抬回来火化，却得到许多舍利子。你可知道得多大的修为才能出现舍利子啊！所以大家都认定他练的丹道之术让他力大无比，死后还化成舍利子的。这时人们才想起来应该练这个丹道之术，但翻遍了他留下来的物件，只找出一本他自己写的书，里面还有图画，但众人从这些文字和图画里面找不出什么头绪。我曾经看到过那些书画，发现与这经书的内容相似。这经书自成系统，文字和图画都很具体完整，应该是一本习练丹道之术的书，里面肯定还蕴含着高深的武学”

    少林寺主持听完吃了一惊，对云游和尚说道：“以您的智慧，能否常驻少林寺，将这经书之中的功夫习练出来呢？”

    云游和尚道：“我立志游遍世间寺庙，再看看江湖山川，风水人情，就没有什么所求了，所以难当重任，还请主持再请高明。贫僧这就告辞了”

    主持知道对这等奇人，不可以常礼相待，也不挽留，就送他去了。临分手时云游和尚对主持道：“这达摩祖师所留经书，不可轻易示人啊！此经书虽有普度众生之用，但尚若被不义之人得去，则贻害无穷啊！”

    少林寺主持大悟，决定不再将二经示人，并且安排武僧把经书中的功夫练出来。那些武僧曾经想安装经书习练，但无结果。主持将云游和尚所说告知大家，于是大家来了劲头，非要练会不可。

    同时主持对传抄出去的经书也留意起来，得知本地大户身家俱被烧毁，那经书自然也不存在了。正巧此时那贩布的商人又带着布匹前来，于是主持追问那抄出的经书，商人说：“我将所抄经书带回，四处寻找高人请教，但无人能懂，时间长了，也就把这事淡忘了。却不想家里孩童顽皮，看那经书里有图画，竟拿出去玩耍，早变成纸片灰尘了”

    主持虽然将信将疑，但不好追问，只得说：“那经书不可外传，变成灰尘了也好！”

    其实，那商人视经书为珍宝，怎么可能被孩童玩坏，是那商人不愿将经书归还少林寺罢了。好在那商人还算是正人君子，知道少林寺不许外传二经了，也就告诫自己家人只可自己习练，不可外传。